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看书名以为是对现代性的反思，而实际上好像仍在现代科学理性的预设中。第二章展示了启蒙时代以来人类意识的觉醒，将后现代归为主体身份属性和地缘特征的消解，但第三章又以哈贝马斯的交往理性作为出口，可见作者对主体理性的深信不疑。另外，历史街区和主体理性等的关联感觉有点简单化了，显得有点牵强
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1 有用 幽篁娴筠 2017-10-07 15:00:03
看书名以为是对现代性的反思，而实际上好像仍在现代科学理性的预设中。第二章展示了启蒙时代以来人类意识的觉醒，将后现代归为主体身份属性和地缘特征的消解，但第三章又以哈贝马斯的交往理性作为出口，可见作者对主体理性的深信不疑。另外，历史街区和主体理性等的关联感觉有点简单化了，显得有点牵强