魏晋玄学论稿(增订版)的笔记(14)

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  • 蓝道_RANDALL

    王者通天地之性,体万物之情,作为名教。建伦常,设百官,是深察名实之表现也。 谓名分。察人物彰其用,始于名目。以名教治天下,于是制定礼法以移风俗。礼者国家之名器(刘邵劝魏明帝制礼作乐,法者亦须本于综名实之精神。凡此皆汉晋间流行之学说,以名实或名形一观念为心。其说虽涉入儒名法三家,而且不离政治人事,然常称为形名至于纯粹之名学,则所罕见。然名学既见重,故亦兼有述作千于论议,采公孙龙之辞以谈微理。其后乃...

    2020-11-23 10:58:47   2人喜欢

  • 大脸猫是老油条 (和我一起学猫叫一起喵喵唱反调~)

    《魏晋玄学论稿》略记·上 一、读《人物志》 1.刘邵《人物志》大致内容。 (1)由外形(如相貌、声音、肤色、眼神等)观察人物性情。(2)区分人物的才性,了解不同的人适合的事。(3)通过人物的行为来检验“名”是否符合“实”。(4)通过人物的言谈来评定该人物。(5)评定人物容易出现“尤虚”(外形好但德才差)、“尤妙”(外无矫饰而藏精于内)的情况。(6)致太平要依靠圣人,圣人能够使人物名实相符,使之各自在合适的...

    2023-12-17 20:52:18

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