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还趣味横生,没人觉得翻译很别扭吗?
颇失所望,看不到多少学术总结,政治介入也很零碎,倒很凸显史家对于自身生活轨迹与社会历史变动之间关联的敏感,像是《社会学的想像力》的自传应用。译注用心,如果《光荣与梦想》在优雅但未必有与时俱进的信达的译文基础上也能出这等译注本,就是社会文化史的上佳读物。
政治和道德不同,政治是为集体行动寻找一种准则。道德是为集体生活寻找一些准则,道德可以用在一群老死不往来的人群之中。政治总是与行动有关,因而一定有历史性。政治家的基本素质有三种:演说、书写、社交。有时候,人们拚命争取的政治权利其实是“去政治化”。因为并不是所有集体行动都需要步调一致。
霍布斯鲍姆撰写过十九世纪三部曲,也撰写过《极端的年代》,从社会与文化的角度,对二百年的历史进行了鸟瞰。在这部自传中,显然他也并不放弃从新回忆二十世纪的历史。不过,有问题显然,他并不想多谈,在他十二岁的时候,父亲因为心脏病突发去世,二年后母亲则因肺病同样离世,留下他与妹妹两个人。一个俄国犹太移民,如何从底层小人物,变成二十世纪重要的马克思主义史学家?霍布斯鲍姆说,这是时代造就的,三十年代的剑桥是左派教授的大本营,大批的学者和学生都参与到这场共产主义运动中来,五十年代则因赫鲁晓夫发布斯大林秘密报告,导致大批欧洲共产党脱离,而霍布斯鲍姆虽然没有离开共党,但是也从积极的参与者变成了同路人。他认为,回忆录如果没有文献加以印证,哪怕是记忆也是靠不住的,而作为历史学家就不得不将自己与历史结合起来。
这是一部思想自传。与其说记载了个人的生活经历,毋宁说是把个人放回大背景之中的时代传记。叙述很绵密,霍布斯鲍姆一直在探讨自己对社会事务的看法,以及时代带给他的生活改变。通过阅读本书,尤其可以了解20世纪马克思主义历史学的发展。
一部好看的传记,虽然并没有耗很多笔墨在自己的作品内容和研究方法上,这让作为忠粉的我有些失落。其它方面都好,剑桥的左翼氛围、1968的激动、学界内部的分化、冷战、拉美革命、法国与美国、911及人类的未来,书中特别突出他的“共产党员”标签。化解了沉重的是他的犹太式自嘲与幽默,很可爱。
一个世纪的“精神史”。
剑桥求学历程看得比较沉迷,得知西方的历史研究也是由玩泥沙中,渐渐成今日的模样;第二章的学派介绍,霍在强调很多次他是布罗代尔的朋友!!=.=并可以看到,其实二战之后,美国的史学界并没有淘到多少欧洲的老教授,现在鼎立与美国史学界的,都是那个年代的后期之秀(史学家的欧陆情结还是比较深?);其他的,不知道是否因为是翻译问题,觉得好无聊好无聊,《极端年代》暂时搁置。话说真的很喜欢纸质书封面里的霍爷爷,不过#通勤#上读的是kindle版本。
。。。
勉勉强强读完了,实在是读不下去,信息量巨大而且非常的琐碎,光是看看每章后面配上的注释就脑仁疼。
2017
对欧洲共产党和共运的的历史真是很陌生,虽然已经有很多注释了,但还是觉得不够……
另一种二十世纪史,另一种共产党员
按需。
说是自传,毋宁说是作者将自己嵌入 20世纪的历史中,生于埃及童年在维也纳和柏林生活,后来移民并求学于英国,后又经历二战,冷战等,亲身经历了20世纪各大重要事件,以个人视角谈论自己也是经历,可以说是个人史的20世纪史,作者作为马克思主义历史大家,又以他的角度观看幕布两边的世界,蛮多关于其他地方少见的欧洲GCD运动历史的第一视角的东西的。
亲历历史的历史学家
当欧洲史读吧,我还有本撒切尔的传记
书很好看,但并不喜欢。这个书颇有一些契合精品店橱窗的风雅意味,和若隐若现、稍显刻薄的沾沾自喜,大概都不是你希望在一个二十世纪左翼学者那里读到的。
闲暇时翻过。历史学家记录、解释。作者记录了自己年轻时对世界的记忆和解释。年轻时的解释大有局限,所记得的也有错漏,而且会记下误导性的信息,但年轻人就是根据这些来行动。而且,在更深一层,是年轻人以为自己根据这些在行动,但事后看,他们其实并没有什么行动。作者对年轻时的自己的反思,当然也跟他作为一流的成熟历史学家的自我理解相关。[毕竟,虽然年轻人的记录和解释并不完美,但历史学家又何尝能完美解释所有事件呢?历史学家之所以不同于理论家,也正是因为他们会记录那些自知无法完美解释的事件。而每个历史学家的记录也都只可能是选择性的。另外,作者记录的,也是一个学者的一生,而非行动者的一生。]最后,这引向了我们对行动的思考:宏观的运动,在微观层面上是由何种行动构成的?行动所包含的能量,相对于静止的能量比例如何?
#高中#
> 霍布斯鲍姆自传
6 有用 思郁 2016-03-10 17:52:29
还趣味横生,没人觉得翻译很别扭吗?
5 有用 Sarcophagus 2016-09-21 13:15:43
颇失所望,看不到多少学术总结,政治介入也很零碎,倒很凸显史家对于自身生活轨迹与社会历史变动之间关联的敏感,像是《社会学的想像力》的自传应用。译注用心,如果《光荣与梦想》在优雅但未必有与时俱进的信达的译文基础上也能出这等译注本,就是社会文化史的上佳读物。
5 有用 NULLAND 2016-03-10 17:50:19
政治和道德不同,政治是为集体行动寻找一种准则。道德是为集体生活寻找一些准则,道德可以用在一群老死不往来的人群之中。政治总是与行动有关,因而一定有历史性。政治家的基本素质有三种:演说、书写、社交。有时候,人们拚命争取的政治权利其实是“去政治化”。因为并不是所有集体行动都需要步调一致。
3 有用 愚公 2016-03-18 16:35:47
霍布斯鲍姆撰写过十九世纪三部曲,也撰写过《极端的年代》,从社会与文化的角度,对二百年的历史进行了鸟瞰。在这部自传中,显然他也并不放弃从新回忆二十世纪的历史。不过,有问题显然,他并不想多谈,在他十二岁的时候,父亲因为心脏病突发去世,二年后母亲则因肺病同样离世,留下他与妹妹两个人。一个俄国犹太移民,如何从底层小人物,变成二十世纪重要的马克思主义史学家?霍布斯鲍姆说,这是时代造就的,三十年代的剑桥是左派教授的大本营,大批的学者和学生都参与到这场共产主义运动中来,五十年代则因赫鲁晓夫发布斯大林秘密报告,导致大批欧洲共产党脱离,而霍布斯鲍姆虽然没有离开共党,但是也从积极的参与者变成了同路人。他认为,回忆录如果没有文献加以印证,哪怕是记忆也是靠不住的,而作为历史学家就不得不将自己与历史结合起来。
3 有用 ly的读享生活 2016-02-01 12:54:41
这是一部思想自传。与其说记载了个人的生活经历,毋宁说是把个人放回大背景之中的时代传记。叙述很绵密,霍布斯鲍姆一直在探讨自己对社会事务的看法,以及时代带给他的生活改变。通过阅读本书,尤其可以了解20世纪马克思主义历史学的发展。
2 有用 malingcat 2016-07-05 08:45:22
一部好看的传记,虽然并没有耗很多笔墨在自己的作品内容和研究方法上,这让作为忠粉的我有些失落。其它方面都好,剑桥的左翼氛围、1968的激动、学界内部的分化、冷战、拉美革命、法国与美国、911及人类的未来,书中特别突出他的“共产党员”标签。化解了沉重的是他的犹太式自嘲与幽默,很可爱。
0 有用 柏林苍穹下 2016-07-03 23:13:34
一个世纪的“精神史”。
1 有用 桃童默默呛 2017-03-24 14:37:28
剑桥求学历程看得比较沉迷,得知西方的历史研究也是由玩泥沙中,渐渐成今日的模样;第二章的学派介绍,霍在强调很多次他是布罗代尔的朋友!!=.=并可以看到,其实二战之后,美国的史学界并没有淘到多少欧洲的老教授,现在鼎立与美国史学界的,都是那个年代的后期之秀(史学家的欧陆情结还是比较深?);其他的,不知道是否因为是翻译问题,觉得好无聊好无聊,《极端年代》暂时搁置。话说真的很喜欢纸质书封面里的霍爷爷,不过#通勤#上读的是kindle版本。
0 有用 鲁有大野 2016-03-09 11:28:40
。。。
0 有用 Vanessa。 2017-09-13 10:52:29
勉勉强强读完了,实在是读不下去,信息量巨大而且非常的琐碎,光是看看每章后面配上的注释就脑仁疼。
0 有用 绯絮 2017-08-23 15:51:48
2017
0 有用 似乎又 2016-12-22 12:08:17
对欧洲共产党和共运的的历史真是很陌生,虽然已经有很多注释了,但还是觉得不够……
0 有用 巴特 2018-02-10 16:35:36
另一种二十世纪史,另一种共产党员
0 有用 这么近,那么远 2019-12-03 20:05:30
按需。
0 有用 思想的苇草 2022-05-29 22:19:01
说是自传,毋宁说是作者将自己嵌入 20世纪的历史中,生于埃及童年在维也纳和柏林生活,后来移民并求学于英国,后又经历二战,冷战等,亲身经历了20世纪各大重要事件,以个人视角谈论自己也是经历,可以说是个人史的20世纪史,作者作为马克思主义历史大家,又以他的角度观看幕布两边的世界,蛮多关于其他地方少见的欧洲GCD运动历史的第一视角的东西的。
0 有用 高成 2023-08-30 11:41:22 北京
亲历历史的历史学家
0 有用 刀斧手 2016-08-24 01:22:48
当欧洲史读吧,我还有本撒切尔的传记
0 有用 阿斯特里昂的家 2016-10-16 16:15:48
书很好看,但并不喜欢。这个书颇有一些契合精品店橱窗的风雅意味,和若隐若现、稍显刻薄的沾沾自喜,大概都不是你希望在一个二十世纪左翼学者那里读到的。
0 有用 知闲 2020-05-24 11:37:15
闲暇时翻过。历史学家记录、解释。作者记录了自己年轻时对世界的记忆和解释。年轻时的解释大有局限,所记得的也有错漏,而且会记下误导性的信息,但年轻人就是根据这些来行动。而且,在更深一层,是年轻人以为自己根据这些在行动,但事后看,他们其实并没有什么行动。作者对年轻时的自己的反思,当然也跟他作为一流的成熟历史学家的自我理解相关。[毕竟,虽然年轻人的记录和解释并不完美,但历史学家又何尝能完美解释所有事件呢?历史学家之所以不同于理论家,也正是因为他们会记录那些自知无法完美解释的事件。而每个历史学家的记录也都只可能是选择性的。另外,作者记录的,也是一个学者的一生,而非行动者的一生。]最后,这引向了我们对行动的思考:宏观的运动,在微观层面上是由何种行动构成的?行动所包含的能量,相对于静止的能量比例如何?
0 有用 倒行逆施 2018-12-08 12:58:39
#高中#