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在历史不被正视与直面之前，我们永远不会停止需要日本道歉的声音，这绝非日本年轻一代“我们究竟还要为过去的事情道歉多久”的委屈和不满所能被换位思考后地翻篇而过，拿着“我们也是受害者”的遮羞布含混模糊着行为视角，亦或干脆对屠杀历史本身置身事外地选择性漠视。正是因为世界看似已经从那个年代换血重生走向新的文明，我们才应该站在更清醒的立场去彻底解决它，无论是受害者，亦或加害者，我们应该从悲剧中自省人性的弱点，修缮与承认恶，人心脆弱，怪物在任何地方，忘记过去的人注定要重蹈覆辙。张纯如是个伟大的女性，她的母亲说的对，她应该被历史铭记，相对两个序言反而情绪太过激烈贲张而显得思考促狭，当然我能够明白这样的心情，在我脑海不断萦绕的，是“我多灾多难的祖国。”愿逝者安息，生者宁静。
【2018年第6本】南京大屠杀的恐怖，在亚洲以外几乎没有人知道。为了改变这一现状，张纯如字字血泪，用英文写成这本书，于1997年南京大屠杀60周年之际出版，弥补了西方国家对于这一历史事件的空白，引起强烈反响，成为阻止日本走上国际政坛的一记重击。 本书的架构效仿《罗生门》，试图从日军、南京民众和外国人三个角度来还原南京大屠杀，即便在20年后的今天也极具阅读价值，尤其是作为受害者的中国人，更不应忘记这段耻辱的历史。恰如张纯如的担忧，年复一年，大屠杀幸存者渐渐去世，等到最后一个目睹那场浩劫的人死去，唯有代代传承的民族记忆，可以肩负起这段应该铭记的沉痛过去。
1937年12月的南京是真实的人间地狱，丧心病狂的日本人在南京城内犯下的滔天罪行怎能原谅？！对于中国政府多次向日本政府发表的和解性声明的行为由衷不满，战后审判完全没有触及皇室亲族，日本的政府有哪怕一丁点忏悔的意思吗？中国人民作为个体在战时遭受的磨难到底算什么？
为了不忘记，为了反思，为了历史和人性。不知道跟英文原版的内容是否一致～
历史著作中不多见的史料全面详实、分析客观透彻的书籍，作者所倾注的心血令人钦佩。虽然之前从教科书或一些影视作品中了解到南京大屠杀的极端残忍，但读过本书后实在惭愧作为一名中国人对于这段沉重苦难的历史居然所知甚少。也希望还有更多的史学家能进一步做更多的研究，让更多的人了解这段历史。
陈嘉上在面对关于战争题材的电影这类问题时说:“任何关于战争的电影，最终都是让人们明白和平的可贵。电影应该带来民族的自尊，而不是煽动民族的仇恨。战争题材的核心是反战。” 但是在这本书中看到一个日本人这样说道“我们要道歉到什么时候?”的时候，我想说的是对我们每位亡灵说一句对不起，你要说三十万遍。
unforgivable & unforgettable。遗忘历史就是再次犯罪。屠杀这种事情不是说道歉就能原谅的，更别提你们还努力去掩盖扭曲。书中有关南京大屠杀的大部分内容都是史料的提炼堆砌，对人性的恶（日军和政客）和善（拉贝和民众）都有一定深刻的描写，结语对日军进行南京大屠杀的动机分析部分写的非常之好。对于不明南京大屠杀的西方读者而言，这本书出现的意义远大于其本身的意义。张纯如真是一位勇敢的女性。
作者的写作素养极高，表达克制，干净利落，很难想象一个受到情绪折磨的人仍然能做到如此客观的讲述，丝毫没有所谓情感上的立场倾向。我觉得历史需要这样负责的陈述者，无所谓为了宣泄个人情感的歇斯底里，也不要为了哗众取宠赚取流量的言辞煽动，收集、整理并讲述便足矣。前半部分对日军入侵前期国民党军队的组织以及民众的反应令我错愕不已，屠杀命令的责任追溯又一度让我想起牟敦芾的电影，我意识到自己曾经是不够理智的；全书让我感触最深的有两处，一是安全区国际友人的慷慨相助以及…他们并不光明的结局；二是书中记录当面幸存者以及家属，在伤害过去许多年后即使听到日本首相访华的消息都会昏倒…我发现自己从来没有真的试着去理解过那些当事人的立场，即使我去大屠杀纪念馆，我阅读过几本相关书籍，可我在情感上与他们如此疏离，我可能正在忘却。
越看越痛心疾首，我不相信任何一个中国人读过此书之后对不肯忏悔的日本人还有一丝的怜悯。
还能说什么呢，还能怎么说呢。我对日本并没有特别的偏见，我羡慕他们的发达与开放，喜欢他们的文学，动漫，游戏，音乐，甚至，我也同情广岛长崎核爆炸的无辜受害者，我相信绝大多数日本民众是有良知，爱好和平的。但是，但是每每看到各种抗战的历史资料，尤其是有关南京大屠杀的资料，我的心底里，总是会有仇恨，我唾弃痛骂，恨不得只有用血债血偿才能平息那无数冤魂的哀嚎。我明白这样是错误的，铭记历史是用来反省和总结的，而不该用来煽动暴力和极端情绪。我相信，包括张纯如在内的历史学家们，去记录这些血腥残暴的历史，最终的目的永远是为了追求正义，维护和平。我们中国人在努力的放下仇恨（虽然一定程度上，现代的我们根本没有权力替受害者去和解），那么日本人又何时才能不再欺骗自己呢？
每个中国人都应该阅读此书！
有些人逆行回溯，共同点亮了人类行程中一条灯光微弱的主干道。为了维持光亮，多数看得见的物体被反复落灰、擦拭。而光亮外的大部分空间，仍覆满尘土，那里或许还留有着少数先遣者来过的足迹。
人类能有多闪耀，就能有多邪恶。想起那句话：“天鹅再美，也存在杀死它的方式。”即使身处文明世界的我们，也常常感受到这个物种原始的恶意，黑暗的种子从未消失。想到这里，心中一怵。
坐在考场外读的书，咬紧牙关，生怕在众人面前哭出来。
每次接触这段历史，内心总是很沉重，有点不敢触碰它。本书以详实的记录与冷静的文字记录了这个历史事件，是其更有震撼力。
2019121：相比于二战中纳粹针对犹太人的种族灭绝以及战后对纳粹战犯的审判与清算，南京大屠杀不仅其暴行事实在战时不被大众所知，更在战后遭遇日方的扭曲与篡改，且在新的冷战格局中沦为政治博弈、利益勾连的牺牲品，并日益淡出国际视野，也因此，南京大屠杀的确可称得上是“被遗忘的大浩劫”。基于此，作者对南京大屠杀图景的展现，就不仅是对日军在侵华战争中所犯下的屠杀、强暴、凌虐、人体实验等暴行的集中披露，更是意图在种种对大屠杀的粉饰之中还原最初的真相，慰藉所有的冤魂与饱受折磨的幸存者。作为施暴者的日军、作为受害者的中方民众、以及国际人士的三个视角交织，战时日军的暴虐与安全区约翰·拉贝等国际义士拼死救护的义举形成强烈的对照，大屠杀从来无法用过去时态表现，历史终会铭记所有的罪行。
忘記人類之惡就是二次屠殺。
很大的冲击，文字与图片带来的的冲击，还有那可怕的死亡数字，导致对日本有一股很强烈的仇日感觉。悲戚那三十万亡灵之痛，没能得到日本的赔偿与道歉，怎能安息？仇恨怎能放下，历史又怎敢遗忘，忘记历史就是等于背叛！
看到比听说更残忍的真相
真实自有千钧之力。
> 南京大屠杀
1046 有用 伏见 微 2016-03-12 15:52:07
在历史不被正视与直面之前，我们永远不会停止需要日本道歉的声音，这绝非日本年轻一代“我们究竟还要为过去的事情道歉多久”的委屈和不满所能被换位思考后地翻篇而过，拿着“我们也是受害者”的遮羞布含混模糊着行为视角，亦或干脆对屠杀历史本身置身事外地选择性漠视。正是因为世界看似已经从那个年代换血重生走向新的文明，我们才应该站在更清醒的立场去彻底解决它，无论是受害者，亦或加害者，我们应该从悲剧中自省人性的弱点，修缮与承认恶，人心脆弱，怪物在任何地方，忘记过去的人注定要重蹈覆辙。张纯如是个伟大的女性，她的母亲说的对，她应该被历史铭记，相对两个序言反而情绪太过激烈贲张而显得思考促狭，当然我能够明白这样的心情，在我脑海不断萦绕的，是“我多灾多难的祖国。”愿逝者安息，生者宁静。
488 有用 临素光 2018-01-31 16:23:32
【2018年第6本】南京大屠杀的恐怖，在亚洲以外几乎没有人知道。为了改变这一现状，张纯如字字血泪，用英文写成这本书，于1997年南京大屠杀60周年之际出版，弥补了西方国家对于这一历史事件的空白，引起强烈反响，成为阻止日本走上国际政坛的一记重击。 本书的架构效仿《罗生门》，试图从日军、南京民众和外国人三个角度来还原南京大屠杀，即便在20年后的今天也极具阅读价值，尤其是作为受害者的中国人，更不应忘记这段耻辱的历史。恰如张纯如的担忧，年复一年，大屠杀幸存者渐渐去世，等到最后一个目睹那场浩劫的人死去，唯有代代传承的民族记忆，可以肩负起这段应该铭记的沉痛过去。
265 有用 lalala三只小猪 2017-06-09 12:36:28
1937年12月的南京是真实的人间地狱，丧心病狂的日本人在南京城内犯下的滔天罪行怎能原谅？！对于中国政府多次向日本政府发表的和解性声明的行为由衷不满，战后审判完全没有触及皇室亲族，日本的政府有哪怕一丁点忏悔的意思吗？中国人民作为个体在战时遭受的磨难到底算什么？
176 有用 凡璠 2016-01-30 23:31:20
为了不忘记，为了反思，为了历史和人性。不知道跟英文原版的内容是否一致～
128 有用 ZH 2017-08-27 22:31:44
历史著作中不多见的史料全面详实、分析客观透彻的书籍，作者所倾注的心血令人钦佩。虽然之前从教科书或一些影视作品中了解到南京大屠杀的极端残忍，但读过本书后实在惭愧作为一名中国人对于这段沉重苦难的历史居然所知甚少。也希望还有更多的史学家能进一步做更多的研究，让更多的人了解这段历史。
84 有用 RAID 2018-03-06 10:57:48
陈嘉上在面对关于战争题材的电影这类问题时说:“任何关于战争的电影，最终都是让人们明白和平的可贵。电影应该带来民族的自尊，而不是煽动民族的仇恨。战争题材的核心是反战。” 但是在这本书中看到一个日本人这样说道“我们要道歉到什么时候?”的时候，我想说的是对我们每位亡灵说一句对不起，你要说三十万遍。
32 有用 Nosferatu 2017-12-17 09:25:45
unforgivable & unforgettable。遗忘历史就是再次犯罪。屠杀这种事情不是说道歉就能原谅的，更别提你们还努力去掩盖扭曲。书中有关南京大屠杀的大部分内容都是史料的提炼堆砌，对人性的恶（日军和政客）和善（拉贝和民众）都有一定深刻的描写，结语对日军进行南京大屠杀的动机分析部分写的非常之好。对于不明南京大屠杀的西方读者而言，这本书出现的意义远大于其本身的意义。张纯如真是一位勇敢的女性。
60 有用 自娱者小五 2019-08-03 00:05:33
作者的写作素养极高，表达克制，干净利落，很难想象一个受到情绪折磨的人仍然能做到如此客观的讲述，丝毫没有所谓情感上的立场倾向。我觉得历史需要这样负责的陈述者，无所谓为了宣泄个人情感的歇斯底里，也不要为了哗众取宠赚取流量的言辞煽动，收集、整理并讲述便足矣。前半部分对日军入侵前期国民党军队的组织以及民众的反应令我错愕不已，屠杀命令的责任追溯又一度让我想起牟敦芾的电影，我意识到自己曾经是不够理智的；全书让我感触最深的有两处，一是安全区国际友人的慷慨相助以及…他们并不光明的结局；二是书中记录当面幸存者以及家属，在伤害过去许多年后即使听到日本首相访华的消息都会昏倒…我发现自己从来没有真的试着去理解过那些当事人的立场，即使我去大屠杀纪念馆，我阅读过几本相关书籍，可我在情感上与他们如此疏离，我可能正在忘却。
73 有用 接近美 2018-04-04 23:47:56
越看越痛心疾首，我不相信任何一个中国人读过此书之后对不肯忏悔的日本人还有一丝的怜悯。
85 有用 电话听听 2019-01-12 16:52:13
还能说什么呢，还能怎么说呢。我对日本并没有特别的偏见，我羡慕他们的发达与开放，喜欢他们的文学，动漫，游戏，音乐，甚至，我也同情广岛长崎核爆炸的无辜受害者，我相信绝大多数日本民众是有良知，爱好和平的。但是，但是每每看到各种抗战的历史资料，尤其是有关南京大屠杀的资料，我的心底里，总是会有仇恨，我唾弃痛骂，恨不得只有用血债血偿才能平息那无数冤魂的哀嚎。我明白这样是错误的，铭记历史是用来反省和总结的，而不该用来煽动暴力和极端情绪。我相信，包括张纯如在内的历史学家们，去记录这些血腥残暴的历史，最终的目的永远是为了追求正义，维护和平。我们中国人在努力的放下仇恨（虽然一定程度上，现代的我们根本没有权力替受害者去和解），那么日本人又何时才能不再欺骗自己呢？
74 有用 夏小娃 2017-03-06 16:19:14
每个中国人都应该阅读此书！
37 有用 espionage 2018-12-15 15:44:52
有些人逆行回溯，共同点亮了人类行程中一条灯光微弱的主干道。为了维持光亮，多数看得见的物体被反复落灰、擦拭。而光亮外的大部分空间，仍覆满尘土，那里或许还留有着少数先遣者来过的足迹。
46 有用 duskdive 2018-11-20 00:23:16
人类能有多闪耀，就能有多邪恶。想起那句话：“天鹅再美，也存在杀死它的方式。”即使身处文明世界的我们，也常常感受到这个物种原始的恶意，黑暗的种子从未消失。想到这里，心中一怵。
31 有用 SUNNY 2018-05-25 23:07:49
坐在考场外读的书，咬紧牙关，生怕在众人面前哭出来。
22 有用 CAUP小杜 2017-05-23 10:28:33
每次接触这段历史，内心总是很沉重，有点不敢触碰它。本书以详实的记录与冷静的文字记录了这个历史事件，是其更有震撼力。
24 有用 成知默 2019-10-09 21:46:48
2019121：相比于二战中纳粹针对犹太人的种族灭绝以及战后对纳粹战犯的审判与清算，南京大屠杀不仅其暴行事实在战时不被大众所知，更在战后遭遇日方的扭曲与篡改，且在新的冷战格局中沦为政治博弈、利益勾连的牺牲品，并日益淡出国际视野，也因此，南京大屠杀的确可称得上是“被遗忘的大浩劫”。基于此，作者对南京大屠杀图景的展现，就不仅是对日军在侵华战争中所犯下的屠杀、强暴、凌虐、人体实验等暴行的集中披露，更是意图在种种对大屠杀的粉饰之中还原最初的真相，慰藉所有的冤魂与饱受折磨的幸存者。作为施暴者的日军、作为受害者的中方民众、以及国际人士的三个视角交织，战时日军的暴虐与安全区约翰·拉贝等国际义士拼死救护的义举形成强烈的对照，大屠杀从来无法用过去时态表现，历史终会铭记所有的罪行。
31 有用 原来是这样的 2017-12-31 14:30:01
忘記人類之惡就是二次屠殺。
11 有用 🦄 2021-05-17 17:13:53
很大的冲击，文字与图片带来的的冲击，还有那可怕的死亡数字，导致对日本有一股很强烈的仇日感觉。悲戚那三十万亡灵之痛，没能得到日本的赔偿与道歉，怎能安息？仇恨怎能放下，历史又怎敢遗忘，忘记历史就是等于背叛！
9 有用 长亭外 2017-08-10 11:07:27
看到比听说更残忍的真相
23 有用 轻舟已过万重山 2021-02-11 22:22:21
真实自有千钧之力。