作者:
[意]吉奥乔·阿甘本
译者: 杜可柯
出版社: 仅供内部参考学习
出版年: 2015-5-1
ISBN: 9787201505015
页数: 139
装帧: 平装
定价: 50
原作名: The Man Without Content
译者: 杜可柯
出版社: 仅供内部参考学习
出版年: 2015-5-1
ISBN: 9787201505015
页数: 139
装帧: 平装
定价: 50
原作名: The Man Without Content
内容简介 · · · · · ·
吉奥乔·阿甘本最著名的论著均属于政治哲学领域，国内也不乏出版，但其处女作讨论的却是诗学和美学。《没有内容的人》是他系统性地探讨美学和艺术的重要著作，最早出版于1970年，如今重读却并不让人感觉过时。相反，倒好像经过后现代主义洗礼以后，我们对书里提出的若干核心问题更能感同身受。康德在《判断力批判》中提出了审美判断四大原则：无利害关心的愉悦、无概念的普遍性、无目的的合目的性、无规范的规范性。然而，随着从观者感性经验出发的审美概念在艺术体验里占据越来越重要的位置，某种分裂也越来越明显：批评与创作、趣味与天才、审美判断与创作原理……本书中，阿甘本将目光对准上述让现代作者和观者困扰不已的两难关系，从根源上对审美概念本身提出了质疑。值得一提的是，哈尔·福斯特（Hal Foster）的《反美学》（Anti-aesthetics）1983年出版；特里·伊格尔顿（T...
没有内容的人的创作者
· · · · · ·
-
![[意大利] 吉奥乔·阿甘本](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/f7e8506a0270b57eacb84848b248efaf.jpg)
吉奥乔·阿甘本 作者
作者简介 · · · · · ·
吉奥乔·阿甘本（Giorgio Agamben，1942- ）是欧洲研究生院（EGS）巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授，意大利维罗纳大学美学教授，并于巴黎国际哲学学院教授哲学。在攻读博士后阶段，阿甘本参与了弗莱堡由马丁·海德格尔主持的研讨会，并主持了瓦尔特·本雅明意大利译本的翻译工作。阿甘本独特的对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
因此，恐怖和修辞之间的对立关系又把我们带回到讨论的起点：艺术家和观赏者之间的矛盾。这样一来，所谓美学就不仅仅是指丛观赏者的感性经验出发对艺术作品进行定夺，还应该从一开始就包含了另一种考察方式，即把艺术品视为某种独特的、不可还原的作用（operari）或艺术“作用”之产物。根据上述原理的双重性质，对作品起到决定作用的既包括艺术家的创作活动，也包括观赏者的感性欣赏。这种双重性贯穿了整个美学历史，也许美学在思辨上的核心及其根本矛盾也应该向这种双重性里寻找。现在，我们可能己经做好准备讨论尼采在说到“只为艺术家存在的艺术”时，到底指的是什么意思。它仅仅是传统意义上针对艺术的一种视角转换？还是意味着艺术品在本质上的地位变化，进而能阐明艺术当下的命运？ (查看原文) —— 引自章节：第二章：弗伦费尔及其复像 -
“同样，所有试图超越美学，为艺术生产赋予一种新身份的努力无一不是从模糊制作与实践两者区别开始，也就是说从把艺术着作一种实践模式，而把实践看作一种意志或创造力量的显现开始。诺瓦利斯（Novalis）认为诗歌是“对我们器官的一种有意识、积极而且具有生产性的运用。”3尼采说字宙是“一件自己分娩出自己的艺术作品”，从而将艺术与权力意志等同起来。阿尔托梦想让意志在剧场中得到解放，情境主义者希望通过异化的艺术形式在实践层面实现。” (查看原文) —— 引自章节：第八章：制作与实践
> 全部原文摘录
喜欢读"没有内容的人"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 力量 8.1
-
- 普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲 8.8
-
- 后万隆 7.4
-
- 美感论 8.9
-
- 瓦尔特·本雅明之后的艺术史 8.3
-
- 美学权力 8.1
-
- 艺术与诸众 7.8
-
- 德勒兹论音乐、绘画和艺术 8.5
-
- 流动不居 8.3
-
- 美学意识形态 9.4
没有内容的人的书评 · · · · · · ( 全部 30 条 )
ccsy
商务印书馆2025版
隐蔽在界槛处的άρχή
虽然在阅读这本书之前，我一直在提醒自己，尽量不要对这本书做回溯性的确认，但是当真正进入到阅读过程中的时候，这种回溯性的确认又似乎是不可避免的。面对这个Agamben最初的文本，可以很轻易的找到他在之后著作中关注的主题：趣味/品味、意愿、行为、做、潜能、姿态……同样...
(展开)
鉴书团
商务印书馆2025版
《没有内容的人》鉴书团总结
活动概况 《没有内容的人》鉴书团活动 于2025年11月13日开始，到2025年12月7日结束。期间共有14位鉴书豆友提交了有效书评，平均给出8.9分。 本书是哲学家阿甘本早年的美学处女作。作者溯源从康德、尼采到海德格尔的思想脉络，指出艺术在现代性中遭遇了“艺术家与旁观者”、“形...
(展开)
P_Hemisphere
商务印书馆2025版
有艺术，但在当下是不可见的
阿甘本的第一本书，对于粉丝来说很难做到不在其中探索后来的作品的蛛丝马迹。因为回到最初的不可能性，阅读体验类似落在某种节奏的停顿上，既看向过去，也看向未来，消除一些激情，更多的是理性。 从柏拉图的“神圣的恐怖”说起，阿甘本将艺术从康德的“无私趣的艺术”中脱离出...
(展开)
雅众文化
商务印书馆2025版
从审美判断到AI生成，谁掏空了艺术的内容？｜雅众新书
这篇书评可能有关键情节透露
作为阿甘本的第一本书，《没有内容的人》这部讨论艺术和审美品位的著作在许多方面都有别于作者后来的文本。然而诚如本书后记中所说，读者们更加熟悉的哲学家阿甘本在他早年对美学问题的思索中已经可见一斑。因此，不管是热衷于阅读阿甘本，熟悉相关思想脉络的欧陆哲学读者，还... (展开)
SPRACHE
商务印书馆2025版
使人成为人：重建美学理论的根本遵循
在长久的西方艺术发展过程中，始终存有的一个问题是如何解决艺术和人之间的生存张力的问题。这一问题在当下的形态是如何消解艺术同人类生活的严重割裂，这种割裂造成的结果，一如《没有内容的人》一书标题所揭示的，使得人在艺术面前成为“无私趣”的。 为了更好阐明《没有内容...
(展开)
> 更多书评 30篇
论坛 · · · · · ·
| 怎样购买这本书？ | 来自mnlsmd | 22 回应 | 2025-11-21 05:56:10 |
| 根据《理论前沿》自压了一份电子版 | 来自象倌 | 16 回应 | 2025-08-31 01:24:56 |
| 这本书的isbn号是哪儿来的？ | 来自郑爝 | 2023-10-04 13:42:02 | |
| 搞这么神秘，还什么仅供内部参考，我呸 | 来自待宰的沉默糕羊 | 2023-02-19 23:21:23 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部9 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 书袋2 (骑辆单车牵头猪)
- 绝版 (yureruman)
- Giorgio Agamben (指麤为骉)
- 想读5 (ben afrant)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于没有内容的人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 cute 2026-01-06 22:39:40 北京
精彩
1 有用 Llyen 2024-03-17 17:54:44 广东
从海德格尔对“存在的遗忘史”的叙事出发，并嫁接阿伦特对于亚里士多德的解读，划分“劳动”、“制作”和“实践”三个不同领域，将现代形而上学中对审美的理解联系于亚里士多德的“意志”和“实践理性”的延续：这种延续从康德开始，造成了美学话语转向鉴赏者视角，并且造成了现代审美情境中“没有内容的作者”与“无利害的鉴赏者”之间的二元局面。阿甘本希望让艺术回到原初的“制作”领域，“即某种东西在其中从非存在变为存在”... 从海德格尔对“存在的遗忘史”的叙事出发，并嫁接阿伦特对于亚里士多德的解读，划分“劳动”、“制作”和“实践”三个不同领域，将现代形而上学中对审美的理解联系于亚里士多德的“意志”和“实践理性”的延续：这种延续从康德开始，造成了美学话语转向鉴赏者视角，并且造成了现代审美情境中“没有内容的作者”与“无利害的鉴赏者”之间的二元局面。阿甘本希望让艺术回到原初的“制作”领域，“即某种东西在其中从非存在变为存在”，从而“诗—制作”为人提供世界的根源性空间，使人在大地上拥有一种诗意的存在。把本雅明的“历史天使”意象和丢勒的“忧郁天使”相结合，通过破坏过去的可传递性，审美以否定的方式使过去复活，以此在过去与未来之间为人开拓了一个可以让他找到自身行动和认识基础的空间。问题在于：阿甘本对德国浪漫派与观念论的轻率处理 (展开)
11 有用 寒枝雀静 2020-07-06 14:04:52
C＋ / 前半本几乎完全笼罩在黑格尔《美学》的阴影之下，以至于概念体系徘徊于略空洞的辩证法中；中间部分则笼罩于海德格尔之下（像是低配版《艺术作品的本源》）；至少前、中部这条线索串起了对品味、审美等概念的考察（但总感觉和后面有些脱节）。好在之后逐渐转向尼采和本雅明之后得心应手了许多。姿态等日后成熟期的概念尚不清晰，但是对艺术与弥赛亚时间的关系阐述却已极为独到。这可是二十几岁的阿甘本啊……
0 有用 林 致 2022-09-18 21:20:46 日本
坐班偷摸看完（
2 有用 小橘子Leo 2024-06-07 02:27:12 河北
我恰和部分人意见相左，我以为与黑格尔、趣味史的纠缠才是阿甘本此篇极佳的点，后面一股过去流行的学术预制菜的味道！（令人作呕，说实在的）。 阿甘本的比较一般的作品，写作很生硬，句与句、段落与段落的不连贯与练习感中展示了——不过作为阿甘本的博论，是很厉害了。