海与毒药 短评

热门 最新
  • 0 Tulpe_TN 2020-10-27

    10.24去桂林的飞机上&10.27阳朔的酒店泳池边看完了。讨论日本人的良心。罪恶只要不被发现就不算罪恶吗。人类的良心、道德总归会变的。

  • 0 西瓜 2020-10-26

    所以到底何为恶,何为善?世界环境下怎么定义善恶?

  • 0 非__想 2020-10-24

    二战时期一个医生因为参与活体解剖美国俘虏而产生良心上的自我谴责。在战时人人自危的情况下,在“反正是都要死的年代”里,描写了医院内部为了权力争夺枉顾性命,中间穿插了两段认罪自白,一段是护士因为被丈夫抛弃、孩子夭折而生活失去意义,一段是医学生回忆儿时一些非常隐秘的回忆,小小的私欲一次次被自我原谅,从而变成了一个没有原则的人。主角胜吕医生之所以一直排斥这种非人道行为,是坚信他人的生命不可被剥夺。这么看来善良有时候的体现是一种人性的懦弱,会对必死之人带有悲悯,而不是做他人命运的主宰者,悲悯本来就是一种弱势的情感,无法改变大局,但只要不随波逐流就是一种胜利。书的题材比较尖锐,篇幅不长,更像是没写完,也就显得展开度不够,挖掘的不够深。

  • 0 阿傻不傻 2020-08-24

    大概十万字,完整地看完了。

  • 0 lemsea 2020-08-14

    倒叙是一种悲伤的叙事形式。想起了李沧东导演的电影《薄荷糖》,这部电影与这本小说同样在讲述一个有关事实上的加害者所受的心灵伤害的故事。《薄荷糖》中穿梭于各个年代的腿痛,是光州一夜误杀少女的幽灵,回溯到头发现那些过去的时代就是一场文青的葬礼。在《海与毒药》中刚开始萌发的纯真情感被侵染上洗不去的污秽然后被完全抽空,一具空壳再也念不下诗,从手术室走出来也无法面对平日的天空。远藤周作把手术台上的疯狂与性做对比,在群体式的狂热后,没有太多哀叹,有的只有与现世的疏离。

  • 0 HanGG 2020-08-13

    真实的世界比克苏鲁小说还让人难过

  • 0 2020-07-31

    轰隆隆的黑色的海 叙事方式有点吃力

  • 0 青芒 2020-07-15

    没有《沉默》震撼,我也始终没有明白为什么胜吕那么快就妥协了,也许是感冒引起的无意识举动,也可能是他突然意识到这确实是人人都会死的年代,看到最后他没有办法读出自己曾表示喜欢的诗,就觉得他对生命的感悟多了点什么。

  • 0 补特伽罗 2020-06-14

    34岁的远藤周作太会写了,除了引子看起来多余,苦大仇深缺少幽默感以外,几乎没有废笔。不肯杀人的医生卷入医院里的政治最后自我流放到小镇里继续行医,很有天马贤三的风格了,不知道有没有启发浦泽直树。远藤周作当评委的时候,确实有资格看不上村上,根本就是两个路数,和他比起来,村上30多岁写出来的东西太像过家家了。

  • 0 小明君 2020-05-24

    关于胜吕和户田两人的塑造分别体现出“平庸之恶”的两种表现——无知与麻木。 胜吕的内心无疑是有道德感和良心的,因此他的痛苦纠结和自我厌恶情绪会比他人更多。但他为了让自己舒服一些,免受两种价值观的磋磨,在关键时刻放弃了思考和离开的可能性。 户田则是麻木的,他并不会像胜吕一样在犯罪之后感受到痛苦的情绪。他活得很明白,反而很擅长用一些看似正确的理由安自己的心。对他而言,耻的重大远胜于罪。他怕的只有他人洞穿自己的眼神和被发现作恶后要遭受的刑罚。 海变黑了,关于飞扬棉絮的诗再也念不出口。当对人本身的尊重不再,妄言其他时,即使占大多数的平庸之人也会被毒药所伤。

  • 0 Quaternary 2020-05-22

    毫无人性的冷静是终极的残酷

  • 0 Moyiiko 2020-05-21

    人永远要保持对生命的敬畏啊,没有人有资格去审判别人的生死……

  • 0 ❄️ 2020-05-21

    不要成为深渊的一部分

  • 1 13 2020-05-11

    所有的执着都是困惑

  • 0 千反田える 2020-04-19

  • 0 李户勒大 2020-04-15

    没写信仰,却暗含信仰。我欠此书一篇书评。

  • 0 realllllsewen 2020-04-06

    可能是作品太短了,没有把很多内容衔接起来。参与了这事的主要人物都介绍清楚了倒也不太碍事。我看懂了事情的大概经过却没有读懂标题是什么意思。“这真是人人都要死的时代,没有在医院里断气的人,一个个也相继在每晚的空袭中死去”“你和我只不过是因为身处这个时代身处这个医学部,才解剖了俘虏。如果惩罚我们的那些人,他们处在和我们相同的境遇里,谁知道结果又会怎么样呢?”“在这个户田所谓大家都要死的时代,我却在试图挽回一次死亡”…这些人真的没有一点良心吗如此对自己犯下的罪行无动于衷…看完此书有被震撼到,也许这感觉和被迫在解剖室里的胜吕一样无奈和那种力不从心的愤怒吧

  • 0 李三月 2020-03-27

    书虽小,引发的想法却不少。战争的海推着每个人不由自主的前进,却又像毒药一样,侵蚀麻痹着人的神经和情感。日本的耻文化非常明显,罪恶感并不是来自于内心的谴责,而是怕周围的人知道和指点。同时还有战争医学伦理,如果杀死一个本来要死刑的人,能搞清楚医好其他人的方法..我觉得这个想法其实挺恐怖的。讽刺的还有希尔达夫人,作为远藤周作笔下基督教信仰的人,“你不怕上帝吗?”,却不知道自己的丈夫杀人。 这本书校对又有三四个地方有问题,还有对医生翻译为“先生”,感觉还是有些不妥。

  • 0 Antee 2020-03-17

    再次和日本文学相爱了,甚至可以称得上是日本版《罪与罚》。只不过关于罚的部分,只在几处隐秘地提及上帝及死了的上帝,日式细腻地真令人发怵、痛苦。

  • 0 CY 2020-03-13

    我覺得跟遠藤周作另外兩本作品(沈默、深河)比差了些意思。表述手法太平淡,我覺得國內這些編輯為了銷量過度解讀作品容易給讀者以誤導,甚麼為「甚麼日本人不認罪」?有啥關係?盡特麼瞎扯!

<< 首页 < 前页 后页 >