论人与人之间不平等的起因和基础的书评 (158)

jiajun 2008-06-11 19:13:05 广西师范大学出版社2009版

论不平等主要脉络

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前前后后看了三遍,越看越觉得有意思,也发现自己水平确实不过尔尔。关于本书,个人认为这个版本翻译很不错,只是没有说明注释是由谁写的,也没有说清这个版本是根据哪个版本翻译而来,不是很地道。 18世纪下半叶,正是地理大发现的晚期,也是法国大革命的前夜。此时社会上的...  (展开)
江绪林 2013-03-23 19:37:34 商务印书馆2007版

卢梭 《论人与人之间不平等的起因与基础(Discourse on the Origin and foundations on Inequality among mankind,1755)》摘要

【按语:《论人与人之间不平等的起因与基础(Discourse on the Origin and foundations on Inequality among mankind,1755)》是卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)的第二部作品,原本也是应第戎科学院征文而作。部分地,《论科学与艺术》引发的争论促成了这部作品。 ...  (展开)
icancu 2008-05-05 15:59:54 商务印书馆2007版

当一个人需要另一个人。。

读卢梭《论不平等》 让•斯诺罗宾斯基读卢梭《论不平等》(收在《卢梭的苏格拉底主义》中)对本文的结构有一段精彩描述:卢梭揭开《论不生产平等》的序幕时郑重其事——题献、序言、本论形成三柱廊,让我们得以在其间缓缓而行,就好像卢梭有意以象征手法揭示,真正的人类起源...  (展开)
布立吞 2012-11-04 14:22:49 商务印书馆1997版

读《论不平等》的两个阶段思考

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法,那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中,在《爱弥儿》里尤为显著。”(埃米尔·法盖) “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...  (展开)
Felven 2011-08-06 09:57:25 上海三联书店2009版

论人类不平等的起源 读后感

一本薄薄的小册子,80页,没想到卢梭的一篇论文能够成为一本书,而且成为了法国大革命的灵魂。 在这本书中,卢梭论述了人类不平等的起源,他从原始人进入主题,给出一大堆论据和推理来证明某些学者认为的原始人要更野蛮的论断是错误的。相反原始社会的人类与世无争,与人无争...  (展开)
战死为利 2009-07-10 21:54:32 商务印书馆2007版

《论人与人之间不平等的起因和基础》摘录

"如果要我选择我的出生之地,我将选择这样一个国家:她的幅员以人的劳作能达到的范围为限,也就是说,以有效地治理这个国家的能力为限;在这个国家里,每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作,谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且,在这个国家里,彼此都相互认识:...  (展开)
一张十万块 2011-06-27 01:31:51 商务印书馆2007版

关于卢梭的种种谎言

关于卢梭的种种谎言 -——对《论人与人之间不平等的起因和基础》一书的阅读札记 说谎者群像 每次书写都是一个蓄谋已久的谎言,我们深思熟虑地寻章觅句,不断编织修补自己所撒的弥天大谎。德里达一向主张用文字的书写替代在西方思想史上占据霸权的“声音中心主...  (展开)
[已注销] 2009-10-09 14:13:59 商务印书馆1997版

两个概念

讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...  (展开)
云风 2007-06-19 16:53:41 广西师范大学出版社2009版

终于读完了

这本书买了一年多了,一直放在床头。想起来了就读一段。 前天晚上,终于翻完了最后一页。突然想再去读读卢梭的其他著作。我有些喜欢这个孤独的老头了 :D 初读的时候觉得有些晦涩,很多段文字需要反复阅读才能弄明白。但回顾下来,不得不佩服卢梭的思维缜密。若是活在他的年代...  (展开)
紫川 2011-05-07 17:52:18 商务印书馆2007版

philoking:卢梭《不平等》第六次读书小结(4.7)

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《论不平等》第六次(4月7日)读书小结:页102-113 在讲述了社会与法律的起源之后,卢梭转入讨论政治体(很大程度上就是政府)的起源。在这里,似乎蕴含着“社会”与“国家”的二元划分。但他使用“政治社会”似乎又兼指二者。政治体、政治社会、社会,这几个表述的关系值得...  (展开)
紫川 2011-04-01 08:55:00 商务印书馆2007版

LVWAN:卢梭《不平等》第四次读书小结(3.24)

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从第75页开始讲起, 卢梭这里提到了怜悯心,他说怜悯心是人的自然感情,这种感情有助于推动整个人类的互相保存。因为野蛮人也有怜悯心,再加上野蛮人的欲望的冲动是比较少的,所以,野蛮人只会自保,而不会去伤害别人。所以,野蛮人的争执比较少。但是有种争执,却是危险的...  (展开)
Yibo 2012-04-01 22:43:11 商务印书馆2007版

读《人与人之间不平等的起因和基础》

勇敢、纯真、宁静、温和、自由、平等,这些在人类天性中熠熠生辉的高贵品质,从何时开始离人类而去?在关乎命运的抉择面前,人类为何会做出一次又一次错误决定,最终将所有人带入罪恶的深渊?从何时起,人类将堕落视为进步,将奴役视为自由,将无穷无尽的欲望当做理所当然的需...  (展开)
伊卡洛斯 2016-06-28 12:43:54 浙江文艺出版社2015版

【笔记】人类这一物种已老,可人始终还是幼稚

2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒,更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯,可供他们使用并使他们更强壮,但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯,根本无法让他们适应,只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在,便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...  (展开)
觅丫5 2013-05-12 12:57:45 商务印书馆1997版

何必为了平等而平等

如果我看完第一部分就弃了,那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注,看在卢梭独特视角的份上,打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病,受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看,没什么关系,而实际上...  (展开)
倪考梦 2008-10-10 23:19:34 广西师范大学出版社2009版

哲学家必须充满想象力

我总是反过来读书,先读了现代的观点,再返回去读过去的观点,启蒙时代有点遥远了…… 全书的前半段比较好,卢梭的这篇论文的正文比较有想象力,其实就是一个理想主义者根据当时所能掌握的资料写的一篇新版《创世纪》,叙述了人类是如何从自然状态(伊甸园里的人)到社会状态...  (展开)
紫川 2011-05-07 17:54:56 商务印书馆2007版

桃桃:卢梭《不平等》第七次(最后一次)读书小结(4.14)

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《论不平等》最后一次读书报告 第113页——结尾 桃桃 卢梭在描述了人与人之间不平等程度的加剧过程之后,说明这一进程是必然的。【1】他关注于政治体的形式及其弊端。卢梭认为法律无法控制人的欲望,风俗则可以通过改变人的生活方式控制欲望,并使用了吕库古在斯巴达立法的...  (展开)
landondong 2009-03-21 10:51:16 商务印书馆2007版

自觉的想读这本书

读书之前,对于人的自然状态等一些名词时有所耳闻,也时而有所思考的。主要思考的方面,往往是就个人的感受来说,因为体会到种种不安焦虑等等情绪,会萌生一种想法:是不是只有人才会有这种种的烦恼与痛苦,而自然界的动物简简单单的生活,反倒是有种简单的快乐。这种想法随着...  (展开)
绯缨🍀 2019-04-22 17:16:57 商务印书馆1997版

人类向着镣铐奔跑

1749年夏,卢梭去巴黎郊外万森堡监狱探望被捕的狄德罗,路上偶见第戎学院征文公告——“科学和艺术的进步到底是腐蚀了道德,还是促进了道德?” 仿佛一道强光,卢梭浑身战栗、大汗淋漓、如梦方醒,仿佛突然窥见了另一个世界。 这一刻,改变了他的一生。 从此,卢梭坚定地站在了...  (展开)
ciccino 2013-10-20 16:35:46 商务印书馆1997版

人类在进化,但不一定是进步

首先要吐槽一下本书作者的论证方式,很多地方基本上是通过举例子和个人推理的方式去证明自己的观点,漏洞很多。举个例子,作者推崇野蛮人的美好生活,认为他们没有过多私欲带来的痛苦,除了自我保存的需要和自然的怜悯之情之外没有多余的感情。首先我们没有办法知道作者所谓野...  (展开)
普罗喵斯拉 2012-06-29 22:58:40 上海三联书店2009版

平等的终结:从自然到社会

卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是,《社会契约论》是,这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样,而且在我看来,最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候,总会一边读作者的论述一边结合现实的问...  (展开)
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