内容简介 · · · · · ·
本书系统地考察了明清之际约200年间的中西文化，将明清之际的中西文化和近代的中西文化相联系，把它看作是文化结构和认识过程的合乎逻辑的展开；是时代性和民族性、工具价值与时代价值、“中国化”和不“失真”这三对矛盾的运动过程；通过比较而阐明明清之际的中西文化既是中西文化比较，也是中国近代中西文化比较的胚胎。
第一页与胚胎的创作者
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陈卫平 作者
作者简介 · · · · · ·
陈卫平，1951年出生，1973-1976年华东师范大学政教系学习，1978—1981年华东师范大学中国哲学专业研究生毕业，获哲学硕士学位。先后在华东师范大学哲学系（1981-2002年）、上海师范大学哲学学院（2002-2012年）任教。1992年任教授，1995年任博士生导师。曾任华东师范大学哲学系主任、上海师范大学哲学学院院长。现为华东师范大学哲学系教授，目前担任社科基金重大项目“当代中国哲学史（1949-2009）”首席专家。研究成果曾10次获省部级以上成果奖。兼任中国哲学史学会副会长、上海哲学学会副会长、上海炎黄文化研究会副会长、国际儒学联合会理事、中华炎黄文化研究会理事等。
目录 · · · · · ·
绪论 近代中西文化比较的胚胎
第一节 明清之际文化的性质
第二节 近代中西文化比较的历史缩影
第三节 近代中西文化比较的矛盾端倪
第四节 “两代人做同一件事”的不同点
第一章 揭开第一页的历史前提——明清之际中西文化比较的发生
· · · · · · (更多)
第一节 明清之际文化的性质
第二节 近代中西文化比较的历史缩影
第三节 近代中西文化比较的矛盾端倪
第四节 “两代人做同一件事”的不同点
第一章 揭开第一页的历史前提——明清之际中西文化比较的发生
· · · · · · (更多)
丛书信息
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智慧的探索(共23册)，
这套丛书还有
《古代基督教史》《结构推理》《逻辑何为》《科学哲学的后现代转向》《回归真实的存在》
等
。
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0 有用 南极旅行家 2023-02-09 19:24:56 上海
每一个事件，每一种思想，都需要有它的位置，本书的意义在于把它们放到了该有的位置——至少我是这么想的。读完似不可置一词，很大程度上是文献阅读的缺失和浅薄，遥想陈老师在课上课下说“你们要多读书”，似乎也已经是很久以前的事情了。 但我至今仍然不知道儒林传和道学传的区别，也不知道柳河东与韩退之对儒学态度之差异....很惭愧。
0 有用 HKCU 2016-03-31 16:56:53
冯契先生对此书评价颇高，很值得一读。由于写作时代较之现在较为“遥远”，书中提出的很多问题似乎没有深入讨论，但不可否认的是陈老师在该书中时常流露出的高深洞见。
0 有用 青风乘翼 2020-10-20 13:03:35
可读性确实好
0 有用 宋七 2020-03-25 18:10:29
条理清晰，围绕三对矛盾做了分析，具有时代气息但看得很舒服。作为中西比较领域较早的作品，作者的眼光还是很独到而深刻的，所探讨的小专题都是领域内的关键问题，现在都有深入的研究，可见作者学术能力
0 有用 虚室生白 2018-12-15 12:24:12
问题本身挺有意思，有一读的价值
0 有用 南极旅行家 2023-02-09 19:24:56 上海
每一个事件，每一种思想，都需要有它的位置，本书的意义在于把它们放到了该有的位置——至少我是这么想的。读完似不可置一词，很大程度上是文献阅读的缺失和浅薄，遥想陈老师在课上课下说“你们要多读书”，似乎也已经是很久以前的事情了。 但我至今仍然不知道儒林传和道学传的区别，也不知道柳河东与韩退之对儒学态度之差异....很惭愧。
0 有用 青风乘翼 2020-10-20 13:03:35
可读性确实好
0 有用 宋七 2020-03-25 18:10:29
条理清晰，围绕三对矛盾做了分析，具有时代气息但看得很舒服。作为中西比较领域较早的作品，作者的眼光还是很独到而深刻的，所探讨的小专题都是领域内的关键问题，现在都有深入的研究，可见作者学术能力
0 有用 虚室生白 2018-12-15 12:24:12
问题本身挺有意思，有一读的价值
0 有用 HKCU 2016-03-31 16:56:53
冯契先生对此书评价颇高，很值得一读。由于写作时代较之现在较为“遥远”，书中提出的很多问题似乎没有深入讨论，但不可否认的是陈老师在该书中时常流露出的高深洞见。