《最糟的宇宙，最好的地球》的原文摘录
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其实，科幻和奇幻的共同点远比分歧多，双方的目标是一致的：都是努力创造一个空灵自由的想象世界，使读者从中得到美的震撼和享受（我个人从不认为科幻的任务是反映现实和人性），分歧只在于想象的源泉在哪里。 奇幻自古以来就那么多东西，其想象力在经历漫长的岁月后已有些失色了，而飞速进步的科学却不断地为科幻的想象力注入新鲜血液。现在的科幻描绘的世界与几十年前大不相同，而现在的奇幻世界与中世纪的却没有太大的差别。同时，科学所带来的想象，其广阔和丰富多彩远大于奇幻。如果没有科学，150亿光年和10的负30次方毫米只能是疯子的呓语，但科学把它们带入了我们的想象世界，使人类想象世界的尺度扩张了无数倍。既然如此，幻想世界为什么要拒绝科学呢？ 幻想世界需要科学，还有另一个很重要的原因：我们总认为奇幻读者都明白他们在读虚幻的故事，这在今天当然对，但在古代却未必。在过去，人们把神话和奇幻当作完全真实的存在。那时，现实世界和奇幻世界是融为一体的，奇幻的魅力很大一部分出自其真实感。但现在，奇幻的这种真实感已不复存在，这也是现代只能产生童话而再没有神话的原因。如果读者知道看的故事不会发生，也不可能发生，震撼力就会大大减弱。但科学幻想却能够提供这种真实感，这就使得现代神话的出现成为可能，甚至有可能使神话与现实相融合的时代再次到来。 (查看原文) —— 引自章节：科幻与魔幻的对决 -
中国科幻缺少宗教感情。 科幻的宗教感情，就是对宇宙的宏大神秘的深深的敬畏感。 我们的科幻小说目前在相当程度上也处于这种麻木感之中。这可能由于以下两方面的原因： 首先是科幻理念上的原因。认为科幻小说同主流文学一样，是描写人与人之间的关系。在这种理念下，宇宙在作品中只是一个道具，一个背景，一个陪衬。不可否认，在这种理念下也产生了许多优秀的作品，但科幻小说最大的优势和魅力是描写人和宇宙的关系。 其次，感受宇宙不是一件容易的事。 (查看原文) —— 引自章节：“SF”教 -
你为什么登山？因为山在那儿；你为什么读科幻？因为科幻中的世界不在那儿！是的，科幻大师们创造的想象世界之所以吸引我们是因为它们的疏离感，或者说是因为它们与现实的距离。在日复一日灰色的生活中，我们深感现实的乏味与狭小，渴望把自己的生命个体以几何级数复制无数份，像雾气般充满整个宇宙，亲自感受无数个其他世界的神秘与精彩，在另一些时间和另一些空间中体验无数种不同的人生。只有想象和幻想能使我们间接地实现这个愿望，这就是科幻小说吸引力的主要来源。 (查看原文) —— 引自章节：我们需要的科幻 -
但人类对环保的投入与对太空开发的投入相比，大的不成比例。以中国为例，十二五规划中计划投入环境保护的资金为三万多亿人民币，但对太空探索，只计划投入三百亿左右。世界其它国家的情况也相差不多。 太阳系中有着巨量的资源，在八大行星上，在小行星带中，人类生存和发展需要的资源，从水到金属到核聚变燃料，应有尽有，按地球可以最终养活一千亿人口计算，那么整个太阳系中的资源总量可以养活十万个地球的人口。 现在，我们看到了这样一个事实：人类放弃了太空中的十万个地球，只打算在这一个地球上生存下去，而他们生存的手段是环保，一项与太空开拓同样艰巨同样冒险的事业。 (查看原文) —— 引自章节：一个和十万个地球 重建对科幻文学的信心 -
科幻的科技类硬伤可粗略地分为四类： （前略） 四、灵魂硬伤。这是对于科幻来说最重要的一类硬伤，重要到它就是科幻的灵魂。这里涉及一个问题：仅从科幻意义来说，最高级的科幻小说是什么？ 让我们剥开科幻这颗洋葱：最外层的是那些把科幻作为外衣的武侠和言情；然后是把现有技术进行超前一步应用所产生的故事；再向里是可能出现的技术和世界。以上三类是目前最常见的科幻，它们的共同点在于，其中所描写的世界都是运行在已知宇宙规律之下的。再向里是洋葱的心，它是这样一种科幻：它幻想的是宇宙规律，并在其上建立一个新世界。 这是最高级的科幻，因为没有比幻想宇宙规律本身更纯粹的科学幻想了；同时也是最难写的科幻，比如把万有引力与距离的关系改一下，改成线性或三次方，那宇宙会变成什么样？这绞尽脑汁也难想出来。纵观世界科幻史，这类作品很少，成为经典的更少。目前，科幻界评价较高的有《重冰》和《博彩世界》两篇，都是美国人所作，前者描述冰的比重突然变得比水大，从而对世界产生的后果（同志们可以想想会有什么后果）；后者则描写了一个以打赌为基础的社会。但这两部作品所改变的自然和社会规律都不太基本。《巴比伦塔》也有这方面的影子，克莱门特写了一些类似的小说，且此公科学功底深厚，很少出错，但那些小说并不好读，看它们比看《第一推动》都费神。这类科幻与神话最根本的区别在于：它要在自己创造的宇宙规律下使世界自洽，这是写科幻时最难的思想体操，是造物主的活儿。 硬伤成了这类科幻的灵魂。这类科幻的理念就是要考查宇宙带伤运行时是什么样儿，这事儿也只有科幻能做到。 综上所述：出现疏忽硬伤，格杀勿论；知识硬伤，指出来，给作者一个学习的机会（虽然再学恐怕也改善不了多少）；背景硬伤，装着没看见；灵魂硬伤，您很幸运，这是最棒的科幻了！ (查看原文) —— 引自章节：无奈的和美丽的错误 -
当然，科幻文学从本质上说又的确是幼稚的，它所要表现的，是童年时代的人类，面对广漠深邃的宇宙所产生的好奇和恐惧，以及探索的冲动。在这样的宇宙面前，人类的科学和哲学都很幼稚，科幻作为表现这两者的唯一一种文学形式，浸透着稚气也就不奇怪了。未来人类的科学发展到极致，宇宙的一切毫发毕现之日，也就是科幻消亡之时。 (查看原文) —— 引自章节：在2000年度中国科幻银河奖颁奖会暨北师大科幻联谊会上的发言 -
我们最应该羡慕的是自己。现在，国内的科幻读者都是八九点钟的太阳，甚至是六七点钟的太阳，中国科幻面对的是一个充满青春与希望的市场，这正是我们这些科幻人信心和力量的源泉。相比之下，幼稚真算不了什么。 (查看原文) —— 引自章节：在2000年度中国科幻银河奖颁奖会暨北师大科幻联谊会上的发言 -
一艘巨大的宇宙飞船，在漆黑寂静的太空中飞向一个遥远的目标，它要用两千年时间加速，保持巡航速度三千年，再用两千年减速。飞船上一代又一代的人出生又死去，地球已经成了上古时代虚无飘渺的梦幻，飞船上考古学家们从飞船沧海桑田的历史遗迹中已找不到可以证实它存在证据；那遥远的目的地也成了一个流传了几千年的神话，成了一个宗教的幻影。一代又一代，人们搞不清自己从哪里来；一代又一代，人们不知道自己到哪里去。大部分人认为，飞船就是一个过去和将来都永远存在的永恒世界，只有不多的智者坚信目的地的存在，日日夜夜地遥望着飞船前方那无限深远的宇宙深渊...... (查看原文) —— 引自章节：“SF教” -
大家一直在为中国特色科幻努力，但却对曾出现过的地地道道的中国科幻全然不知，这是可悲的。现在那些所谓的中国特色科幻，用科幻来改造历史和神话，结果出来的东西比真实的历史和神话更乏味。难道中国只在几千年前的过去有特色？看看美国特色的SF，每个细胞中都渗透着现代美国的文化价值观和生活方式。我们呢？几千年后的历史学家从出土的残书断简中，能看出现在这些小说是我们时代的产物吗？我们是怎么把这个时代中国人的幻想留给后人的？ (查看原文) -
在幻想文学领域，科学和魔法的混战早已开始，在比较极端战士中，大角高呼打倒硬科幻，本人则恶毒地纵踊把科幻从文学中分离出来，结果两者都被骂得狗血淋头。但这只是一种网络上的表达方式，姚海军在向我约这篇稿时声称“观点不怕偏激，就怕不鲜明，不用考虑面面俱到”，这正是网上说话的方式，否则没人听，但我们心里都清楚，自己的这种极端观点是既不正确也不合理的。其实，双方的共同点远比分歧多，科学幻想和纯幻想的目标是一致的：都是努力创造一个空灵自由的想象世界，使读者从中得到美的震撼和享受(我个人从不认为科幻的任务是反映现实和人性)，分歧只在于想象的源泉在哪里。 (查看原文) —— 引自章节：科幻与魔幻的对决 -
在本年度的科幻新人中，郝景芳是一个值得注意的作者，她的作品呈现出一种当前国内科幻很少见的色彩。 (查看原文) —— 引自章节：《中国科幻小说年选》前言 -
《三体3》赢得较好的反响 确实是大家都没有想到的，但我并不因此认为它开创了国内科幻文学的一个新时代，因为它发表的时间还不长，是否具有长远的效应还有待观察。我从上世纪70年 代就开始关注国内科幻的发展，大部分时间是作为一个旁观者，后三分之一的时间是作为参与者，在这30多年的风风雨雨中，国内科幻的大部分事情可以用一部电 影中的话来描述：轰轰烈烈地开场，热热闹闹地进行，凄凄惨惨地收尾，只落得一声叹息。但愿这次是个例外。 (查看原文) —— 引自章节：一个和十万个地球 重建对科幻文学的信心 -
仔细读读《唐·吉诃德》，你会发现主仆二人在把马弄丢了之后又骑着它走了很长的路，但在对塞万提斯作品的评价中，这点显然不是最重要的。 (查看原文) —— 引自章节：快乐的科幻 -
几年后，工作和生活环境稳定下来，我开始有了闲暇时间，一次在单身宿舍的牌桌上一夜输光刚领到的一个月工资后，决定重拾以前代价较小的爱好，就又想起了科幻，并开始写《超新星纪元》。 (查看原文) —— 引自章节：在平淡中创造神奇的三十年 -
最后，转引笔者为一幅科幻画写的一段话：平行宇宙是一个超越切的慰藉，当每一个抉择都使宇宙分裂为二时，抉择便也不存在了，就像只手遮住刺眼的阳光并没有熄灭太阳。在被不可穿越的时空之膜分割的所有世界泡中，所有可能都在发生，于是错误和遗憾也不复存在，每一个痛苦都在异世界投下幸福的影子。当这种慰藉最终被证实后，不知是幸运还是不幸。 (查看原文) —— 引自章节：科幻文学中的青春和梦 -
作为一个科幻迷出身的科幻作家，我写科幻小说的目的不是用它来隐喻和批判现实。我感觉科幻小说的最大魅力，就是创造出众多的现实之外的想象世界。我一直认为，人类历史上最伟大、最美妙的故事，不是吟诵诗人唱出来的，也不是剧作家和作家写出来的，而是科学讲出来的。 (查看原文) —— 引自章节：《三体》英文版后记 -
人们面对宇宙所表现出来的天真和善良是匪夷所思的：在地球上，他们可以毫无顾忌地登上另一个大陆，用战争和瘟疫毁灭那里的同类的文明，却把温情脉脉的目光投向星空，认为如果有外星智慧生命存在，它们也将是被统一的、崇高的道德所约束的文明，而对不同生命形式的珍视和爱是宇宙中理所当然的行为准则。 我觉得事情应该反过来：让我们把对星空的善意转移到地球上的同类身上，建立起人类各种族和文明之间的信任和理解；但对于太阳系之外的星空，我们要永远睁大警惕的眼晴，也不情以最大的恶意来猜测太空中可能存在的“他者”。对于我们这样一个在宇宙中弱不禁风的文明，这无疑是最负责任的做法。 (查看原文) —— 引自章节：《三体》英文版后记 -
科幻的宗教感情，就是对宇宙的宏大神秘的深深敬畏感。 (查看原文) —— 引自章节：“SF教” -
最绚丽的梦是那些有可能成为现实的梦，科幻之梦就是这样，尽管它的想象只有万分之一的可能变为现实，但比起魔幻的万分之零来还是无穷大。 (查看原文) —— 引自章节：远航！远航！ -
从社会使命来说，科幻不应是一块冰冷的石头，无情地打人类的所有梦想，而应是一支火炬，在寒夜的远方给人以希望；从文学角度讲，真正的美最终还是要从光明和希望中得到。 (查看原文) —— 引自章节：理想之路
作者: 刘慈欣
副标题: 刘慈欣科幻随笔集
isbn: 7536482019
书名: 最糟的宇宙，最好的地球
页数: 325
定价: 30.00元
出版社: 四川科学技术出版社
出版年: 2015-12-1
装帧: 平装