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不及《中国哲学简史》，读简而弃繁即可。 先生尚儒，书中虽以写史的视角，极力保持相对中立，但仍在不经意间，对儒更倾以笔墨。在儒中，除圣人外，对程朱理学也浓墨重彩，更接近释道的陆王，则蜻蜓点水，一带而过。作者好恶，由此可见一斑。 行文风格，大段古文原引，对当代读者不甚友好，但鉴于此书成于上世纪30年代，白话文尚未适用，情有可原，也可理解。除引用原文外，先生自己的观点论述，或对某家观点总结，则较少提之，默认原文之意，读者可自达之，又因全书选题时间跨度过于宽泛，漫漫长河，各家之言，只可泛谈。加之前述行文风格，难免不令人体感较差。 先生以西哲观点穿插解读中哲，所举之例不甚认同，如柏拉图，叔本华，斯宾诺莎等人之见解，类比中哲，有牵强附会，生搬硬套之嫌。 虽如上，仍不可否定此书之历史地位。
推荐后浪出的一卷本台商务印那版……
上篇略懂，下篇一窍不通
法家部分，谢谢你代我读。
囫囵读过，不懂处居多。
最后才看到金岳霖先生的评价，到底是中国的哲学史还是中国哲学的史呢？书里的这些都算得上是哲学吗？我是觉得未必。 但作者讲哲学史并附带原文，以为这样原汁原味，不易曲解，这倒是挺好的。
> 中国哲学史
0 有用 蹩脚侦探 2022-12-01 15:50:39 陕西
不及《中国哲学简史》，读简而弃繁即可。 先生尚儒，书中虽以写史的视角，极力保持相对中立，但仍在不经意间，对儒更倾以笔墨。在儒中，除圣人外，对程朱理学也浓墨重彩，更接近释道的陆王，则蜻蜓点水，一带而过。作者好恶，由此可见一斑。 行文风格，大段古文原引，对当代读者不甚友好，但鉴于此书成于上世纪30年代，白话文尚未适用，情有可原，也可理解。除引用原文外，先生自己的观点论述，或对某家观点总结，则较少提之，默认原文之意，读者可自达之，又因全书选题时间跨度过于宽泛，漫漫长河，各家之言，只可泛谈。加之前述行文风格，难免不令人体感较差。 先生以西哲观点穿插解读中哲，所举之例不甚认同，如柏拉图，叔本华，斯宾诺莎等人之见解，类比中哲，有牵强附会，生搬硬套之嫌。 虽如上，仍不可否定此书之历史地位。
1 有用 Pike 2020-12-29 18:54:06
推荐后浪出的一卷本台商务印那版……
0 有用 Smileman 2019-09-10 15:17:33
上篇略懂，下篇一窍不通
0 有用 小废物是小圆脸 2020-01-14 00:50:26
法家部分，谢谢你代我读。
0 有用 阿蒙 2019-02-10 13:34:19
囫囵读过，不懂处居多。
0 有用 凌江 2022-01-26 18:59:24
最后才看到金岳霖先生的评价，到底是中国的哲学史还是中国哲学的史呢？书里的这些都算得上是哲学吗？我是觉得未必。 但作者讲哲学史并附带原文，以为这样原汁原味，不易曲解，这倒是挺好的。