Wang,Ke-wen, “The Kuomintang In Transition:Ideology And Factionalism In The National Revolution,1924-1932”(PhD diss,Stanford University,1985
可见作者一生的研究应该来源于此,论文大概是研究国民党在清党前后都存在某种不变的特质——三民主义意识形态与派系斗争。
其实西方学者很早都留意到,国民党内部有些东西并未因清党而改变,例如国民党左派的革命理想之类。更宏观地说,哪怕党内对三民主义有不同解释,但所有国民党领袖都不会抛弃三民主义与国民革命。在这个意义上,清理信仰共产与阶级革命的CCP,是合乎逻辑的结果。
当大家困守广州的时候,明知内部冲突不断,但为了一条活路,姑且求同存异,不理(假装看不见)那些摆在两党面前的,无法调解的问题。一旦北伐成功,建立政权时,谁做“话事人”的问题就不容回避了——谁领导中国革命?用什么主义领导中国革命?革命要走蓝色还是红色道路?国民党无论哪个派系,对这些问题都有统一的答案,哪怕最左的左派邓演达也是如此。
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