作者:
[美]凯文·J·麦迪甘
/
[美]乔恩·D·列文森
出版社: 四川文艺出版社
原作名: Resurrection : The Power of God for Christians and Jews
译者: 傅晓微
出版年: 2015-8
页数: 308
定价: 58.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787541141317
出版社: 四川文艺出版社
原作名: Resurrection : The Power of God for Christians and Jews
译者: 傅晓微
出版年: 2015-8
页数: 308
定价: 58.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787541141317
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1 有用 黄鸟青鸟 2016-08-16 18:06:20
古犹太人的幸福目标:长寿顺遂,子孙满堂,寿终正寝······和中国人好像
1 有用 יוֹחָנָן 2019-05-22 21:35:53
对犹太教“复活”概念的出色论述。其实犹太教没有基督教的“地狱”观,尤其在旧约之中没有地狱,有的只是sheol(阴间)这一概念。这当然不是一种死人要去的地方,而是在与耶和华的关系中,被祂所抛弃的状态。所以犹太人期望的是子孙满堂、家庭幸福、社群平安,这是在弥赛亚来临时要实现的状态,如果没有实现,那么他们就已经在阴间了。所以复活也是从这种状态中被带领出来。基督教的“复活”在某些层面上也相似,他与诺斯替或... 对犹太教“复活”概念的出色论述。其实犹太教没有基督教的“地狱”观,尤其在旧约之中没有地狱,有的只是sheol(阴间)这一概念。这当然不是一种死人要去的地方,而是在与耶和华的关系中,被祂所抛弃的状态。所以犹太人期望的是子孙满堂、家庭幸福、社群平安,这是在弥赛亚来临时要实现的状态,如果没有实现,那么他们就已经在阴间了。所以复活也是从这种状态中被带领出来。基督教的“复活”在某些层面上也相似,他与诺斯替或新柏拉图主义的憎恨物质身体不同,基督教的复活是身体也要一同更新,回到伊甸园甚至比那还要完满的状态,所以复活之后的身体也有理性、情感和意志,这同样是在与上帝的关系(基督作为初熟的果子)中所说的。 (展开)
1 有用 יוֹחָנָן 2019-05-22 21:35:53
对犹太教“复活”概念的出色论述。其实犹太教没有基督教的“地狱”观,尤其在旧约之中没有地狱,有的只是sheol(阴间)这一概念。这当然不是一种死人要去的地方,而是在与耶和华的关系中,被祂所抛弃的状态。所以犹太人期望的是子孙满堂、家庭幸福、社群平安,这是在弥赛亚来临时要实现的状态,如果没有实现,那么他们就已经在阴间了。所以复活也是从这种状态中被带领出来。基督教的“复活”在某些层面上也相似,他与诺斯替或... 对犹太教“复活”概念的出色论述。其实犹太教没有基督教的“地狱”观,尤其在旧约之中没有地狱,有的只是sheol(阴间)这一概念。这当然不是一种死人要去的地方,而是在与耶和华的关系中,被祂所抛弃的状态。所以犹太人期望的是子孙满堂、家庭幸福、社群平安,这是在弥赛亚来临时要实现的状态,如果没有实现,那么他们就已经在阴间了。所以复活也是从这种状态中被带领出来。基督教的“复活”在某些层面上也相似,他与诺斯替或新柏拉图主义的憎恨物质身体不同,基督教的复活是身体也要一同更新,回到伊甸园甚至比那还要完满的状态,所以复活之后的身体也有理性、情感和意志,这同样是在与上帝的关系(基督作为初熟的果子)中所说的。 (展开)
1 有用 黄鸟青鸟 2016-08-16 18:06:20
古犹太人的幸福目标:长寿顺遂,子孙满堂,寿终正寝······和中国人好像