内容简介 · · · · · ·
《代价论》从社会学角度立论,通过大量日常现象的分析,论述了人们社会行动后果评估中的代价问题。立意新颖,主题鲜明,问题意识明确。书中理论铨释和经验分析结合得紧密,许多见解发人深省,一反时下社会学著述中只有现象描述不见观点的流弊。评估社会行动的代价,这是一个需要结合客观效果和主观动机、价值进行综合思考,权衡得失利弊,做出理性选择的过程。
沈原(清华大学社会学教授):《代价伦》至少有两个特点:第一,把“代价”或“成本”这一常常被认为属于经济学的范畴,重新纳入社会学的视野,充分显示以社会学的眼光把握和权衡各种制度与行为的代价,是大有裨益的;第二,写作深入浅出,将高深的学理娓娓道来,丝毫不带有当今学术论文的八股气息。一是深刻,二是好读。单凭这两点,就颇值得一阅。
王小波:本书作了比较充分的文献准备,文本亦好。更重要的是所论的问题都经过了一番思考,这在现今的学界...
《代价论》从社会学角度立论,通过大量日常现象的分析,论述了人们社会行动后果评估中的代价问题。立意新颖,主题鲜明,问题意识明确。书中理论铨释和经验分析结合得紧密,许多见解发人深省,一反时下社会学著述中只有现象描述不见观点的流弊。评估社会行动的代价,这是一个需要结合客观效果和主观动机、价值进行综合思考,权衡得失利弊,做出理性选择的过程。
沈原(清华大学社会学教授):《代价伦》至少有两个特点:第一,把“代价”或“成本”这一常常被认为属于经济学的范畴,重新纳入社会学的视野,充分显示以社会学的眼光把握和权衡各种制度与行为的代价,是大有裨益的;第二,写作深入浅出,将高深的学理娓娓道来,丝毫不带有当今学术论文的八股气息。一是深刻,二是好读。单凭这两点,就颇值得一阅。
王小波:本书作了比较充分的文献准备,文本亦好。更重要的是所论的问题都经过了一番思考,这在现今的学界颇为难得,所以应该算本好书。好书需要批评,这才算正常的学术生活,坏书需要炒作,这才能骗到老百姓的钱。……(本书)中,最让我不满意的是论及乌托邦的一章。……乌托邦的弊端在于它是种极端的管束主义,这种管束常常要了人的命。(摘自其1997年书评)
陈心想(美国密西西比州立大学资深研究员):这书一读就永远难忘。本书当年在大学生中很火,我本科就读的一所地方师范院校一个师弟,把这本书认真读了很多遍,感想和心得写得密密麻麻。那是几年后我见到的,也第一次领教一本书能读“破”到这个程度。我读时已经是1998年,没想到和那位师弟一样,阅读心得也密密麻麻写满全书。
田方萌(北京师范大学教师):《代价论》是我在学生时代读过的最有启发性的社会学著作之一。从宏大的制度设计到微观的个体决策,作者深入剖析了众多案例中的得失与取舍,为我们理解社会的常态与变迁提供了一种可贵的理论视角。在社会研究日趋实证化的今天,《代价论》却饱含传统社会学的理论趣味。它提醒读者社会科学不仅属于科学家族,也是哲学和艺术的产儿。
编辑推荐:
★中国著名社会学专家郑也夫代表作,提高视野和独立思考能力的获奖书籍。
★独具见识,富于想象且细致的考辩和大胆的推论,对人类文明的再思考。
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代价论的创作者
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郑也夫 作者
作者简介 · · · · · ·
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长,此乃一生中的最高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-86年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对...
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。在校时曾任班长,此乃一生中的最高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-86年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对人,却也常常得理不让人。
目录 · · · · · ·
2 理性、非理性与代价 // 005
3 决定论批判 // 013
4 目的论批判 // 021
5 合作与团体生活 // 028
6 竞争与否认冲突 // 034
· · · · · · (更多)
2 理性、非理性与代价 // 005
3 决定论批判 // 013
4 目的论批判 // 021
5 合作与团体生活 // 028
6 竞争与否认冲突 // 034
7 特殊主义与普遍主义 // 041
8 经济平等之妄想 // 056
9 男女平等之困惑 // 063
10 伦理的诸种得失 // 075
11 标准之缺憾 // 084
12 分工与专业化 // 093
13 完善与停滞 // 100
14 传统与反传统 // 106
15 歧异与一致 // 117
16 顺境与逆境 // 127
17 风险与保障 // 135
18 乌托邦—否定代价之代价 // 143
19 代价的界定与比较 // 153
20 中庸与极 // 157
后记 // 170
余波:观点的演变与批评之回应
1. 导言 // 173
2. 腐败与社会生态学 // 180
3. 三种平等:终点、起点与游戏规则 // 183
4. 就男女平等问题答九学者批评 // 185
5. 经济学家可以垄断“代价”的概念吗 // 197
6. 答王小波 // 199
7. 城市:它的起源与功能 // 201
8. 物种的适应与文化的进步 // 207
9. 人类与一夫一妻制 // 211
参考书目 // 215
· · · · · · (收起)
丛书信息
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关于《代价论》的几点读后感
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二手市场
· · · · · ·
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订阅关于代价论的评论:
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0 有用 Raphaël 2016-05-01 12:05:16
醍醐灌顶。较《文明是副产品》好读~
0 有用 荼蘼 2021-11-24 12:13:07
很多观点对本人很有启发性
0 有用 开膛手贝塔 2018-10-16 10:41:25
逻辑的力量啊
4 有用 走江湖,越山丘 2019-05-17 13:24:43
第一,太散。 第二,有些论证感觉太牵强,或者对于自己的观点论证不到位。 第三,大量的引用论证,思想搬运工。 第四,语言不简练,几句话的事,说了一箩筐。 第五,理所当然的句式,低于我对学术修养的严谨性的要求。
0 有用 牧洋 2021-11-16 19:12:32
“人类社会充满代价”,这个认知朴实但普世。全书都在辩证地论述二元关系,只不过每个主题下只有短短几页文字,在深度上还是觉得欠缺了些。可能是我自己的预期是体系化的对“代价”的探讨吧。 感觉高中生or低年级本科生读正合适,有助于辩证思维的形成。
0 有用 指引盗寇入太行 2024-04-03 14:42:02 福建
很棒,对郑也夫路转粉,“代价”之区别于浪费,更接近于“成本”,是一种有效性消费,书中将各类社会中的代价逐一分析,大开大合,受益匪浅,一言以蔽之:“反者道之动”,期待阅读郑老师的其他著作
1 有用 debu酒瓶木塞人 2024-03-17 15:16:53 内蒙古
像是没有知识累计的叔本华。难料这世上竟有被成书年代60年前(至少)的糟粕而附体还魂的论调,真是要令人“叹为观止”了。
0 有用 陈柏龄 2023-09-30 21:32:57 广东
以「代价」为题的命题作文大全。没有自己的东西,没有看到人,没有把代价以一种最抽象的方式来理解。在一些现象中看到了不足和问题,就以为这是代价,把代价当做一种负面的产物,没有看到每个人行为背后是由什么作为动力推动人愿意付出这样的代价。在80年代有启蒙作用,但要说这本书的不足,时代的局限性占一部分,个人的局限性占更多吧。
0 有用 matthew 2023-08-13 18:33:07 广东
哈哈,老郑疲于应付男女平等的炮轰。 说回此书,同样的问题,跨度太大(可以开门课了),难免不被人说是缺少实证,但收货还是不少的。
0 有用 莎行 2023-07-06 16:36:36 河北
吐了吐了吐了吐了