作者:
【英】雷诺兹（L. D. Reynolds）
/
【英】威尔逊（ N. G. Wilson ）
/
L. D. 雷诺兹
/
N. G. 威尔逊
出版社: 北京大学出版社
副标题: 希腊、拉丁文献传播史
原作名: Scribes and Scholars：A Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature
译者: 苏杰
出版年: 2015-11
页数: 404
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 西方古典学研究
ISBN: 9787301264799
出版社: 北京大学出版社
副标题: 希腊、拉丁文献传播史
原作名: Scribes and Scholars：A Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature
译者: 苏杰
出版年: 2015-11
页数: 404
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 西方古典学研究
ISBN: 9787301264799
内容简介 · · · · · ·
本版由牛津大学发行于1991年，已经是第三版。所涉时代始自希腊化时代，迄于文艺复兴末期，两位作者可以说面面俱到，也提供了自古代至现代之前的扼要学术史。
《抄工与学者》勾勒了希腊拉丁文献传播的历史过程，揭示了古昔先贤在文献保存与传播方面的工作和影响，并从文本传承的角度展现了教育史、学术史以及文化史的一些侧面。
抄工与学者的创作者
· · · · · ·
![[英国] L. D. 雷诺兹](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/764a4a006fcf87d7ee827c6c421c87b8.jpg)
作者简介 · · · · · ·
1.作者介绍
L. D. 雷诺兹（Leighton Durham Reynolds ，1930-1999)， N. G. 威尔逊（Nigel Guy Wilson），牛津大学古典学教授
2.译者
苏杰，复旦大学古籍所教授，著有《三国志异文研究》《中西古典语文论衡》，译有《西方校勘学论著选》等
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
他的歐幾里德集，花了14個金幣；他的大開本柏拉圖集，則是21個金幣。對照當時的收入，這是相當高的書價：公務員的最低年薪是72個金幣.....。藏書非窮乏者所能嗜好。 (查看原文) —— 引自第65页 -
Although papyrus is tougher than most people think and a roll might last as long as 300 years, the average life would be shorter, and parchment was a much more durable material; in time its toughness was to prove a vital factor in the survival of classical literature. (查看原文) —— 引自第34页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
西方古典学研究(共69册)，
这套丛书还有
《古典学术史（下卷）》《古典民主与共和传统（下卷）：现代的阐发》《古代哲学导论》《希腊古风诗教考论》《罗马法史纲》
等
。
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【转】苏杰：《抄工与学者》新版中译本导读
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2021年10月26日下午，文研院第十一期邀访学者内部报告会（第六次）在北京大学静园二院111会议室举行。文研院邀访学者、复旦大学古籍所教授苏杰作主题报告，题目为“《抄工与学者》——写本书时代西方古典文献传播与校勘的历史回顾”。第十一期邀访学者阿依达尔·米尔卡马力、曹...
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| 谁有PDF的分享，跪求 | 来自绿光上神 | 2021-11-27 11:59:34 |
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3 有用 dawn 2020-03-03 00:59:59
读苏老师的译文真是种享受，反观自己的中文真是太没文化了（一边读一边往小本本上抄词儿）。译注之精当也堪称典范。
1 有用 鎮長 2017-05-19 16:07:39
很優秀的作品，簡潔有力的介紹了書籍的發展，歐洲怎麼把古典知識代代傳承到現代，還有學者們又是如何考據校勘，以保證文本不訛誤失真。譯者的國文底子深厚，文內常有許多濃濃古風的筆法，使人翻閱時輕鬆自在。想要進一步研究的可以參看後面的注文，附上了許多深入了作品，非常實用！本書應該大力的推廣，以避免被某些學術義和團魚目混珠，混淆視聽！
1 有用 三无产品 2018-03-03 20:18:57
非常细致了！注文的作用可以普惠学人了hhh
15 有用 风间隼 2019-04-28 00:04:13
经典著作，西方典籍文献的源流说得明明白白，何新、董并生之流的“西方文明伪造说”不攻自破。“文艺复兴”也是从整理、诠释古典开始的，返本才能开新，中西皆然。
3 有用 挟书谤王蘑菇酱 2019-12-06 17:18:40
不怕把书读窄地说，我敢认为全书前五章对于具体文献传播的形态与方式，尤其是经过何种校勘的巨细靡遗的考实，都是为第六章对谱系法的反思和对校勘学方法的出新张本。本书对谱系法的反思，是基于对西方古典文献传播史的深入考察而得出的，历史事实证明文本传承往往是“开放的”而未必是线条式的。而且来自作者的修订和学者的理校，也是谱系法往往忽略的因素。个人认为谱系法有时候难免过于程式化和简单化，而总是忽略文献传播中的具... 不怕把书读窄地说，我敢认为全书前五章对于具体文献传播的形态与方式，尤其是经过何种校勘的巨细靡遗的考实，都是为第六章对谱系法的反思和对校勘学方法的出新张本。本书对谱系法的反思，是基于对西方古典文献传播史的深入考察而得出的，历史事实证明文本传承往往是“开放的”而未必是线条式的。而且来自作者的修订和学者的理校，也是谱系法往往忽略的因素。个人认为谱系法有时候难免过于程式化和简单化，而总是忽略文献传播中的具体细节（或曰重内证轻外证），本书对谱系法的反思仅点到为止。对于“间接传承”的分析虽嫌简略但已足新人耳目，这里涉及到对于间接传承文本的源流考实和对于彼时文献环境的了解，如深入分析还可以写得更详实。另外，误例分析也在默示读者，校勘学终以语文学修养为本，而非拈着花哨的新理论，就当作万金油无节制地胡用一气。 (展开)