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《犍陀罗艺术探源》是意大利考古队在巴基斯坦斯瓦特地区始于1956年延续至今的考古工作的结晶。这项持续数十年的科学工作对象是犍陀罗考古领域中首次基于可靠的地层发掘遗址。斯瓦特地区是犍陀罗艺术起源的重要地域,多为学者对此有深入研究。此次中文译本,旨在为国内犍陀罗考古与艺术的研究增添一新的成果。译文在忠于原文的同时,尽可能使用中国国内学者普遍接受的术语词汇,同时力求信达雅的表达。文后还保留了考古队的英文论著书目和《犍陀罗艺术探源》的参考书目,以便读者对外文资料进行查引和研究。另外,《犍陀罗艺术探源》还选用了大量精美图片,以求图文并茂。
看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多... 看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多,自己真是個文盲…… (展开)
9分。 通过自50年代至今对巴基斯坦斯瓦特地区的考古发现,纵深钩沉犍陀罗艺术的早期形态。意大利考古队仍以古典文化历史考古见长,其中希腊、罗马、草原对犍陀罗艺术影响的见解,为之后的研究提供了线索。古钱币与塞杜沙里夫横饰带两节十分精彩。 对佛教、印度教艺术表现形式的匮乏,使得叙述止于佛传故事的浅层拼凑和解读。 附录中英译名对照、朝代表整理得很细心,帮助很大。
太牛逼,就是看不懂
本书展现出一种深深的牛逼,却又看不太懂的气质,犍陀罗艺术收孔雀王的佛教文化的影响极深,但是探寻其希腊文化因素的来源,却是需要从考古探源,作者认为在贵霜帝国统治后期,此处开始出现西北印度-希腊人,在公元1世纪左右的帕提亚时期,该地区受希腊人影响颇深,说明此地一度为希腊后裔统治,才能产生出远离希腊的希腊文化色彩极浓的作品。
2017.2上图借阅
对斯瓦特河谷考古的分析介绍,着重讨论了布拉卡特遗址和塞杜沙里夫遗址,对于佛教造像来源的希腊化、印度、斯基泰等复杂混合做了辨析,菲利真齐认为马图拉最早发明佛像,但很快被希腊化风格取代,而且希腊化文化只影响佛像赞助者,即社会中上阶层。
图齐于84年去世三十年后的孔雀王朝考古的成果。80页的化妆盘很不错。
只介绍了意大利团队在斯瓦特河谷近60年考古挖掘的成果。对于颠覆对犍陀罗艺术典型看法有相当的帮助,最喜欢古钱币和化妆盘两节,后者感觉意犹未尽,有启发性,提出塞人统治为犍陀罗艺术带来斯基泰影响的可能性。很专业性的一本书,附录的译名对照表、朝代表应当很有用。
Callieri 在15年冬天给了我30lode,永远想念这位和蔼认真的老教授❤️
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0 有用 bonism 2019-09-14
看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多... 看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多,自己真是個文盲…… (展开)
0 有用 小披风 2018-12-12
9分。 通过自50年代至今对巴基斯坦斯瓦特地区的考古发现,纵深钩沉犍陀罗艺术的早期形态。意大利考古队仍以古典文化历史考古见长,其中希腊、罗马、草原对犍陀罗艺术影响的见解,为之后的研究提供了线索。古钱币与塞杜沙里夫横饰带两节十分精彩。 对佛教、印度教艺术表现形式的匮乏,使得叙述止于佛传故事的浅层拼凑和解读。 附录中英译名对照、朝代表整理得很细心,帮助很大。
0 有用 李轻侯 2018-10-05
太牛逼,就是看不懂
1 有用 韧勉 2016-03-29
本书展现出一种深深的牛逼,却又看不太懂的气质,犍陀罗艺术收孔雀王的佛教文化的影响极深,但是探寻其希腊文化因素的来源,却是需要从考古探源,作者认为在贵霜帝国统治后期,此处开始出现西北印度-希腊人,在公元1世纪左右的帕提亚时期,该地区受希腊人影响颇深,说明此地一度为希腊后裔统治,才能产生出远离希腊的希腊文化色彩极浓的作品。
0 有用 [已注销] 2017-02-20
2017.2上图借阅
1 有用 Estomper 2021-03-01
对斯瓦特河谷考古的分析介绍,着重讨论了布拉卡特遗址和塞杜沙里夫遗址,对于佛教造像来源的希腊化、印度、斯基泰等复杂混合做了辨析,菲利真齐认为马图拉最早发明佛像,但很快被希腊化风格取代,而且希腊化文化只影响佛像赞助者,即社会中上阶层。
0 有用 昊子 2019-12-15
图齐于84年去世三十年后的孔雀王朝考古的成果。80页的化妆盘很不错。
0 有用 bonism 2019-09-14
看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多... 看過一些犍陀羅風格的雕塑,卻對其背後的文化沒有任何了解。此書像是一把鑰匙,幫我打開了一扇通往印度歷史的大門。書裡有兩點印象深刻,一是通過對錢幣的研究,結合當時世界其他地方的史書(印度本身沒有記錄歷史),分析接近年代里不同國王之間的關係。另一點是,在對窣堵坡的研究中,作者提出了我們作為信息社會的現代人,無法完全體會當時藝術給觀者的感受,考古工作通常包含了許多現代人的主觀看法。越看越覺得不懂的知識很多,自己真是個文盲…… (展开)
0 有用 二姑娘 2019-04-23
只介绍了意大利团队在斯瓦特河谷近60年考古挖掘的成果。对于颠覆对犍陀罗艺术典型看法有相当的帮助,最喜欢古钱币和化妆盘两节,后者感觉意犹未尽,有启发性,提出塞人统治为犍陀罗艺术带来斯基泰影响的可能性。很专业性的一本书,附录的译名对照表、朝代表应当很有用。
0 有用 R 2019-02-23
Callieri 在15年冬天给了我30lode,永远想念这位和蔼认真的老教授❤️