智识分子

三个趋势： 1、世界变得越来越复杂。 知识--去中心化，而市场组织人们分工协作 现代社会的物质丰裕，技术进步导致人们的选择变多，更加地自由。 以前就读四书五经，现在单是选修课就那么多。 人们需要更多种类的知识帮助其决策。 2、人工智能正在慢慢取代人的工作。 有哪些类型的工作会被人工智能取代？ 会计？医生？司机？翻译？律师？ 中产阶级的工作被机器取代，会产生怎么样的社会影响？ 超级明星（第一名）才是赢家，而赢家通吃 资本是赢家，劳动者是输家 人工智能的强项在于模式识别（相对比较重复）的工作 目前不擅长的是解决问题的能力、灵感和创造性 学艺术、学创新、学领导力、企业家精神 带着机器一起跟别人竞争 3、所有人的物质都逐渐丰裕，但整个社会阶级分层却正在扩大。 对陌生人的信任程度，就可能反映你的阶级高度：中产阶级更偏向于外界协作。 那么，如何改变落后的思维模式？（很难改变？） 如何听取理工科专家的意见：只能作为参考，他们可以提供最好的论点数据。 理工科思维：取舍tradeoff ，量化和科学方法 时刻为寻找最优值进行左右调整 君子不器。 如何成为一只狐狸： 1、广泛学习各种知识，同一系列不同流派的思维方法。多与观点不同的人打交道 2、从不同的角度进行思考，一个问题有多个答案 part 1：世界观祛魅 别用“常识”理解复杂世界。 人们通常认为自己知道政治、经济。比如知道为什么石油会涨价，这条微博为什么会流行。 但通常是错误的。比如一件东西特别流行，一定是因为它特别出类拔萃或者有幕后推手。 蒙娜丽莎肯定画得特别好所以才著名，宋仲基出名是因为他特别帅 但事实上达芬奇认为蒙娜丽莎不咋地，而跟宋仲基一样帅的韩国欧巴一大堆。 常识只是擅长事后“解释”，但实际上只是概率分布而已。没有什么是一定注定的。 模仿的雪崩效应： “模仿者效应”：直接模仿他人是一条思维捷径。 手机的普及 掌声的来去 散落货物的哄抢 跌倒老人无人扶 凡夫畏果，菩萨畏因，但维稳的关键既不是最开始的起因也不是事态扩大以后的结果，而是事件初期的几步。 最简单经济学的五个智慧： 1，国家不是家庭。 家庭是熟人社会，讲感情，身份，人品。而国家是陌生人社会，讲利益，契约，信用。 可是人们经常在公共事务中讲感情，尤其是针对某一特定群体的感情。 捐款？给大笔小费？贸易保护？福利制度？ 2，没有免费午餐 边际效应 康德式任性： 如果因为利益上的好处，或者是为了避免受到惩罚，甚至是为了满足自己的同情心而去做一件事，这都不是真正的道德，你都不是真正的自由的。 只有当你纯粹出于责任和义务去做这件事，你才是真正自由的，这才是真正的道德。 拥有自由才是主人，内心的骄傲。 素质教育？ 流水线式的教育，并不是在培养“人”，而是在打磨和挑选“器具” 人们对教育的根本出发点及整个的内心叙事，就是把自己变成一个“好东西”，以期得到别人的欣赏。好生活、好工作并不是我自己创造的，而是谁看我好，赐予我的。所以要做个好器具。而不是做个好“人”。 这种教育培养出来的人，思维本质上是被动的--外界喜欢什么，我就变成什么。永远是我去适应别人，而不敢让别人来适应我。 主人学习审美，关心怎么评价别人；奴隶学习比美，关心别人怎么评价自己。主人学习明辨是非，奴隶学会迎合别人的是非观； 主人学习怎么找到和使用工具，奴隶学习怎么把自己变成工具；主人学习合理调动资源，奴隶学习把自己变成别人的资源。 所谓英雄，就是超越了阶级出身、超越了周围环境、超越了性格局限，拒绝按照任何设定好的程序行事，不能被大数据预测，能给世界带来惊喜，最不像机器人的人。 内在动力 使命感 英雄=创新 信息就是意外。 你要测定一段话里有多少真正的信息，其实是看这段话给你带来多少意外。

智商和理性是两码事，二者几乎不相关，理性能力，充分认识当前局面，做好最佳决策的能力得另外学习。 教育小孩玩手机，所有屏幕时间都是挣来的，写好作业，好好吃饭，做家务。。。 公众整体存在系统偏见：不相信市场，相信纵容私人公司的贪婪有害；反感外国货；怕裁员；低估经济的表现，高估当前社会问题的严重性，负面东西给人留下深刻印象。 理性的无知加上公众对经济系统的系统偏见，势必造成民主失灵。 也许最好的营销方式不是拿大价钱请少数名人，而是批量雇佣有一般影响力的人。 认知学家发现，人脑认识复杂的外部世界，是通过“小故事（narrative）”去解读的。选民最喜欢的两个小故事，一个是“不怕敌人的勇敢故事”，一个是“自我救赎的奋斗故事”。 研究表明，富人和所谓上流社会的社会道德不但不比普通人高，而且比普通人低。社会经济地位高的人群比普通人更自私。 决定你升职的最重要因素，是你跟上级的关系，不是业绩。 道德六模块：关爱，公平，忠诚，权威/服从（仁信义礼），圣洁/堕落，自由/压迫 自由主义，追求新东西和新经验中获得快乐，非常反感现有的秩序； 保守主义，对威胁敏感，容易报团，认同传统价值，爱国 自由论者，其道德模块组合是专门强调自由，捎带重视公平，而完全不在乎其他所有道德。 政治的本质： 胜利者同盟，名义选民，实际选民 保证权力稳定的规则： 1. 联盟越小越好，方便收买 2. 要要名义选民越多越好，可替换联盟成员 3. 控制收入 4. 回报联盟 5. 不能伤害联盟利益 自控，是一种反人类的行为。它要求我们做“该做”的事情，而不是“想做”的事情。坐直，倾听，提问与回答，点头，眼睛看人说话。 美国精英阶层的子女教育是追求分析问题，怎么看问题，是否同意某个说法，自主，自治。专业人士（律师医生）阶层是创造性和独立性，4，5年纪自己独立搞调研。一般中产是强调把事情做对。 语言能力大概是人类进化史上最后一次重要的硬件升级：4万年前的人类已经具备现代人的一切素质。 创新与合作，两个法宝和在一起，才是人与动物真正的区别。 进化心理学认为人类和动物没什么区别，“完全”平等。 金发代表年轻。金发女人的头发是十几岁的时候最金，过了一定年龄就不是那么金了。 男人的中年危机其实是妻子到了中年。年轻妻子的中年男子就没有中年危机。 总之进化心理学认为人类不管做什么都是为了生育。 人工智能擅长模式识别这样比较重复性的工作，不擅长解决问题，灵感和创造性，所以建议学点艺术，学点创新，领导力，企业家精神。 不是机器就不能创新，可以组合，进化甚至穷举进行创造，就是暴力破解。。 市场经济符合遗传算法：随机变异，自由交配，无情淘汰。 凯恩斯说人不应该为钱工作。攒钱，而不是追求使用价值，其实是一种病态行为。 辩论： 用事实暗示别人能力不行，先褒后贬，被别人揭短，不要马上揭短别人，而是要用事实证明自己有能力； 比能力比不过，比境界，道德制高点； 别的英雄也如此不堪。

智识分子 世界的三个趋势 世界越来越复杂。 人工智能正在慢慢取代人的工作。 尽管所有人的物质生活都在改善，但社会阶级分层正在扩大。 别用常识理解这个世界。【常识有时候是错的，这个世界太复杂，事物都在处在变化之中。就拿中国这个社会来说，充满太多矛盾、无解的难题，换任何人来做都无法十全十美，现在是最好的时代，也是随时可能变坏的时代，而且已经有变坏的趋势，我们唯一能做的就是将这个世界推向我们认为变好的方向】 最简单经济学 国家不是家庭。【家庭是都是熟人，讲感情，但现代社会就是个陌生人社会】 没有免费的午餐。【想到雾霾问题，并不是不下狠功夫治理，而是中间掺杂着各种利益纠葛，中央和地方，政府政绩和人民抱怨，要吃饭还是要蓝天】 人会对激励做出反应。【学习也是同理，激励做的越好，学习的效果也就越好】 市场是一种激励信号的传递方式。 结果可能出乎意料。【谁也不会料到庞大的苏联帝国会在顷刻间坍塌，美国人也没想到日本人竟然有上门挑战的胆量，表象之后肯定可以发现产生这种结果的原因，但大多数时候在事情发生之前我们是没法预料的，就算有了很多经验】 研究结果告诉我们，一个人能不能获得权力，能不能得到升职，他的工作业绩是个不重要的因素。决定你升职的最重要因素，是你跟上级的关系。【果然是残酷的现实，不管在哪个国家都是一样的。马克思说的有道理，人的本质是一切社会关系的总和。想要取得更大的成功，人际关系是个很重要的影响因素，只是在与人交往的过程中，有多少人能坚持自己的本性，多少人守住自己的价值和底线，又有多少人堕入罪恶的深渊，无法回头】 有一种歧视叫自利。随着社会进步，敌意歧视正在减少，而经济歧视正在增加。【世界的真相就是如此残酷，但这就是事实，就是规律，我们无法改变它，适应它才是最好的选择】 人的直觉判断的根据是模式识别，我们大脑中安装了各种模块，一旦识别到符合某个模式的东西就会立即反应。这种模式识别是写在基因中的，一出生就有，是进化带给我们的本能。我们一出生大脑就像一本书，这本书的每一章都不是空白的，都至少写了草稿或列了提纲。我们长大的过程中可能因为自己的经历去修改和完善这本书，但是那草稿依然重要。海特的道德模块理论。【确实人的很多特质从一出生就决定了，有些人就天性善良单纯，有些人就是狡黠邪恶，有人就是怕猫，有人就是缺了猫活不了，现在我又对阿德勒的目的决定论有所怀疑，因为过去和基因决定了太多东西，就算如此，我们也应该向自己希望的方向改变】 三围理论：名义选民，实际选民，胜利联盟。 所有领导人，不论什么体制，他做事的终极目的只有两个；第一是获得权力，第二是保住权力。 保住权力的规则： 1.要让联盟越小越好。联盟的人数越少，收买他们花的钱就越少。 2.要让名义选民越多越好。 3.控制收入。 4.好好回报联盟对你的支持。 5.绝对不要从联盟口袋里往外拿钱给人民。 高中是个把人分类的机器。【这么说虽然很残酷，但现实确实如此。特别在我们这样一个国家，高考就是个筛选器。以前这种作用更明显，上不上大学差别太大了，上了就能分配到好工作，一路顺风，没上就永远担任不了某个职位。如今已经不是上不上大学的区别了，是上985还是普通高校的区别，当然有钱的人家不在这个讨论范围内，他们早在高中就准备出国了。好学校当然起步更高，但这只是概率的统计上来说的，对个人只有参考价值。另外，专业的选择也是很重要的问题。前不久某位朋友就跟我抱怨考到985有什么用，照样到工地上过着和农民工一样的生活。一位学生物的朋友也放弃出国的机会转行业了。考虑历史的行程，也要考虑个人的选择】 英雄和普通人的区别在于，俗人想要适应世界，英雄想要改变世界。每个人都有内在动力，但英雄有一种更高级的内在动力：使命感。为什么英雄是自由的，因为一个人一旦有了使命感，就有了最彻底的主人翁精神，你就不用管他，也管不住他。在机器人时代，有智识，有勇气，追求自由，这才是真正的人。【看这一章想到了《月亮和六便士》，所谓的英雄就应该是书中主人公那样的人物吧，去尝试做那样的人，摆脱束缚，应该是一生的思考和追求】 信息极客的三个功夫。阅读学术论文，直接阅读原始数据，主动采集和分析数据。【这些都需要习惯的养成和技术的积累，要时常自己提醒注意这方面的训练才可能有所进步】 贝叶斯的胆识。【统计学博大精深】 哪种知识最可靠，数学知识绝对正确，物理有可能是错的，化学、电子工程和机械工程虽然有一些不确定，不过仍然比较可靠，经济学、心理学和政治学可靠性更低。 未来已经到来。【今年的阿尔法狗占足了人们眼球，人工智能又引起了广泛的讨论。机器和人抢工作的时代即将到来，作为一个人能做些什么？】

这是一本社科普及书，强烈推荐。本书是关于经济学、社会学、心理学、统计学、人类学等社会科学读书笔记，作者万维钢，国外某大学物理系研究员，所以封面口号是“用理工科思维理解现代世界”，（现在得到APP里开有专栏）作者擅长查科学论文和数据，本书可算是一些核心社会科学书籍的读书笔记，综合提炼引用分析那些较新和经典的社科观点，西方人的社科很有科学精神，有大量的实验和调查作依托，论据充分确凿，很有说服力。 未来智识分子的几个有趣的特征：追求与众不同，他们藐视各种既定的规则，拒绝按常理出牌，不能被大数据所预测。他们擅长用不同的尺度或者频道思考问题，并且熟知小尺度下面的原理不能运用在大尺度下面，小尺度下面的纠结在大尺度之下啥都不是。随时调整对世界的看法和解决问题的工具。借助机器增强能力。智识分子面对困难，不断切换工具，耐心去解决。与机器协同共生，带着机器去竞赛。

1.智商和理性是两码事，二者几乎不相关，理性能力，充分认识当前局面，做好最佳决策的能力得另外学习。

一、世界观祛魅

2.教育小孩玩手机，所有屏幕时间都是挣来的，写好作业，好好吃饭，做家务等。。。有时候看儿子就好像奸商看贪官一样，心说我不怕你不听话，就怕你没爱好。

3.常识只是特别善于在事后“解释”事件，这种解释根本谈不上真正的理解。

4.世界的三个趋势：世界越来越复杂；人工智能正在慢慢取代人的工作；尽管所有人的物质生活都在改善，但社会阶级分层正在扩大。

5.理性的无知加上公众对经济系统的系统偏见，势必造成民主失灵。

6.认知学家发现，人脑认识复杂的外部世界，是通过“小故事（narrative）”去解读的。选民最喜欢的两个小故事，一个是“不怕敌人的勇敢故事”，另一个是“自我救赎的奋斗故事”。

7.富人和所谓上流社会的社会道德不但不比普通人高，而且比普通人低。社会经济地位高的人群比普通人更自私。

8.决定你升职的最重要因素，是你跟上级的关系，不是业绩。最终更容易成功的也许是那些表面上很能与人合作，实则非常自私，甚至偶尔欺骗的人。

9.一个人值不值得学习，跟你喜不喜欢他一点关系都没有。

10.为什么要做个有道德的人？因为我不做任何人、任何东西、或者任何感情的奴隶，我想做一个主人。康德认为，只有出于任性---也就是自由意志---而去做一件事，才是真正的自由选择。（好难啊，要保持一定的游离吗？）

11.弱者抱怨别人歧视，强人都是自己主动出击。

12.海特提出一个关于道德观的基础理论，他认为人脑中有六个最基本的道德模块：关爱/伤害（仁），公平/作弊（信），忠诚/背叛（义），权威/服从（礼），圣洁/堕落，自由/压迫。

13.自由主义，追求新东西和新经验中获得快乐，非常反感现有的秩序；保守主义，对威胁敏感，容易抱团，认同传统价值，爱国；自由论者，其道德模块组合是专门强调自由，捎带重视公平，而完全不在乎其他所有道德。

14.政治格局： 名义选民，实际选民，胜利者同盟。

15.放诸古今皆准的权力规则：1.联盟越小越好，方便收买。2.要要名义选民越多越好，这样一旦联盟中有人对你不满，可以轻易替换掉他。3.控制收入（财富）。4.好好回报联盟对你的支持。给够，但也不要过多。5.绝对不要从联盟口袋里往外拿钱给人民。（改革变法多事败身亡之原因啊，做大蛋糕，增加其绝对值，削减其相对值，可否？）

16.对领导人来说，联盟成员的能力并不重要，甚至反而有害，忠诚才是最重要的。（联盟越强，威胁越大，掣肘越大，但又不能太弱，打铁还需自身硬啊）

二、流水线时代的英雄

17.自控，是一种反人类的行为。它要求我们做“该做”的事情，而不是“想做”的事情。课堂规定：坐直，倾听，提问与回答，点头，眼睛看人说话。

18.康德：人性这根曲木，绝然造不出任何笔直的东西。（要承认自己是有缺陷的，谦卑，与弱点斗争，完善品格。）

19.他们不问我想干什么，他们问世界需要我干什么。他们不是用做事的方法来满足内心。他们是为了做成这件事，不不断打磨自己的心。学习圣贤理论至少有一个好处：我们知道了当今那些市侩猥琐的公众人物，大概是不太可能干出什么大事来的。

20.所谓英雄就是超越了阶层出身，超越了周围环境，超越了性格局限，拒绝按照任何设定好的程序行事，不能被大数据预测，能给世界带来惊喜，最不像机器人的人。

21.英雄和普通人的区别在于，俗人想要适应世界，英雄想要改变世界。每个人都有内在动力，但英雄有一种更高级的内在动力：使命感。为什么英雄是自由的，因为一个人一旦有了使命感，就有了最彻底的主人翁精神，你就不用管他，也管不住他。像这样的英雄，就是从必然王国进入自由王国的人。他们只对自己的使命负责，不受任何外力的限制。他们敢问不该问的问题，敢挑战周围人的共识，不屑于取悦任何人。

22.企业家们面对市场有3种态度正好对应我们，前面说过的3种教育境界，1，低水平企业家/平民教育，用户喜欢什么，我就做什么，被动，2、中间水平企业家/中产教育，我做最好的自己，等着用户选我，等，3、英雄企业家/上层教育，我替用户做决定，主动性。（风险最高，成功背后是无数垫背。如果你从未失败，说明你玩得不够高级。）

23.英雄的选择机制是康德式的，我这么做不是为了什么好处？而仅仅是因为我认为应该这么做。知识分子的智慧加英雄主义的自由和勇气，是我们这个时代最重要的素质。在机器人时代有知识，有勇气，追求自由才是真正的人，这才是人战胜机器的根本。

三、智识分子的十八般武艺

24.数据分析的真正作用是能让好东西迅速流传开来，然后迅速消亡。

25.尺度是一个重要的思维方式，尺度思维的一个要点在于，当你考虑大尺度问题的时候，小尺度现象常常可以忽略变化，从小尺度出发往往解释不了大尺度问题。

26.可能有些文艺青年认为，为了孩子而维系婚姻，婚姻很愚蠢，但人类的婚姻习惯恰恰是为了孩子而存在的这个特点决定了，历史上最正常的人类婚姻是接近一夫一妻的轻微多偶制。

27.世界上有两种人，一种人想赢，一种人想赢得争论---他们从来都不是同一种人。

28.战群儒的技术一共就3招，按使用优先级顺序如下：第一招，列举事实证据，暗示对方能力不行。

第二招如果比不过事实就比境界，一旦把悲壮感情建立起来，你就已经在辩论中立于不败之地，中国传统上通常认为做事的动机比结果重要得多，尤其是大事将就，论心不论事。第三招，你别说我如何如何不堪，著名英雄XXX也曾经如此不堪。

29.一夫一妻对男人更有利，缺乏女人是男人暴力犯罪的源泉，进化心理学认为，之所以有那么多伊斯兰主义恐怖分子可能与这个宗教实行一夫多妻很有关系。

30.哪种知识最可靠？一门知识需要外部输入的参数越多，这门知识就越不可靠，确定性就越低。任何数学知识都绝对正确不容置疑（说的绝对了，仍有数学悖论），物理学的某些知识，有可能是错的，但相当可靠。化学、电子工程和机械工程涉及的因素非常复杂，而且很难做直接的计算，需要更多的实验获得的参数。经济学、心理学和政治学这些领域，那可靠性就更低了，大多数经济学模型已经简化到几乎没用的程度，相当多的心理研究论文根本无法重复，至于政治学在很多问题上学者连起码的共识都没有，然而这些最不可靠的知识也是我们在日常生活中最有用的知识。（现实是复杂的，几种理论综合起来看待）

四、未来，已经到来

31.高达93%的碰撞事故都是人的原因导致，采用智能车可以大大减少交通事故。

32.《与机器竞赛》在与机器进行的这场比赛中有3类赢家和3类输家，高技术工人将是赢家，而低学历者将是输家。统计表明过去十几年大学学位给人带来的工作服价值已经不增长了。超级明星是赢家，赢者通吃，第二名是输家。资本是赢家，劳动者是输家。

33.你比机器强在哪儿？这个时代的知识价值在于主动搜集和整理知识的能力，人得靠创新知识来赚钱，人的一个任务是打破常规，只有人才能判断、表达自己的好恶、感情。

34.杀死一个去中心化的组织有3种策略：改变环境，先把海星变成蜘蛛在杀，把自己去中心化。

35.人工智能擅长模式识别这样比较重复性的工作，不擅长解决问题，灵感和创造性，所以建议学点艺术，学点创新，领导力，企业家精神。