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香光随笔，前三卷论书画诗，都道在关节处。后一卷阐释，惜吾生性愚钝，释家禅语个中肯綮，未能悉心。
无注释版。 精华在论书论画这两部分，是董其昌在书画领域的毕生经验，可以说是秘籍了。 从大量题跋能看到他鉴赏书画的眼光思路、真迹流传的故事、以及他的学习轨迹，虽然都是勤学苦练，但跟谁学，怎么学却是关键。 论诗文部分，主要以科举时文的角度来谈，毕竟当时董的科举范文书可以畅销，少不了心得。 杂谈主要是对佛典的领悟，不过就算精通内典，他也舍不得名家书画和温柔乡，可见领悟和做到是两回事。惜书里提及已收集到的大量真迹，几乎都因故烧毁了。 夫有客谓余曰：“公赝书满海内，世无照魔镜，谁为公辨黎丘？”余曰：宋时李营丘画，绝少真迹。人欲作无李论。米元章见伪者三百本，真者二本，安见三百本能掩二本哉？
对董其昌的讨厌是直觉的、本能的，接下来发现的他的优点，都只是在扭转心里的负数。也不知道为什么。
皆为书画诗词佛道之论，杂感咋说，无所不涉。我记住了一句：行书十行，不如楷书一行。这当是书家至论也。
參乎造化
写的真完美，深得我心。有几个问题解法特好，并且关系递进：1形式与内容2有涯随无涯法3为何&如何养精神，总结起来就是躺平又不完全躺平能除一切苦233（所以董其昌遭人烦哇）
气韵不可学，此生而知之，自有天授。
只读了卷一论书部分。
画之道
一直不喜欢董其昌的画，但这个人是真的可爱。他把书法绘画文章当作人生看，而且看得太透了，对人性的分析极其精微，更可爱的是他要把他观察的过程也说出来，好像怕人读不懂一样。
北宗是“积劫方成菩萨”，南宗是“一超直入如来地”，画画是“宇宙在于胸”，是“眼前无非生机”，董老师有.东西的
本是随意从书架上取阅，以飨稍显枯竭的文思，没想到眼前一亮。本书是我国明朝书画的理论著作，书法上主张巧用笔墨，临帖重在“以意背临”；绘画上以南北宗论为中心，主张画家要“读万卷书，行万里路”，以生、秀、真为艺术境界之极诣。除了观点让我深以为然之外，书中还不乏一些或深刻或优美的佳句。“真如不变，千佛即一，不变随缘，一佛而千古佛。”“大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇赋客，何异士遇知己？”“戒浩饮，浩饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒多动，多动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读苦神。”
只读了书法部分。脑海中浮现出的居然是邪魅狂狷的黄晓明。就真觉得董其昌那种良好的自我感觉很像他😂也挺可爱的…董氏在书法上就是思考有余而努力不足的类型
参验一二，缺欠自留。
再配加详注就完美了
隨身可愛，清涼消暑（李卓吾與董香光sitting in a tree
董其昌论书法绘画技法、临名帖感想、品鉴名画。“作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。”
文家要养精神，人一身只靠这精神干事。精神不旺，昏沉到老，只是这个。人须要养起精神，戒浩饮，浩饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒多动，多动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读苦神。人若调养得精神完固，不怕文字无解悟，无神气，自是矢口动人。此是举业最上一乘。——董其昌
作书需提得笔起
喜欢这个系列。小且轻薄，排版不差。 论用笔、评法书，可常看，关照自我学书的感受。 其实现在是最不该谈自我感受的时候，读之、感之，有疑问处留之，再伺机搞明弄清。
> 畫禪室隨筆
1 有用 抖不抖兜兜 2022-03-15 14:30:00
香光随笔，前三卷论书画诗，都道在关节处。后一卷阐释，惜吾生性愚钝，释家禅语个中肯綮，未能悉心。
2 有用 Y大福 2021-12-29 01:29:11
无注释版。 精华在论书论画这两部分，是董其昌在书画领域的毕生经验，可以说是秘籍了。 从大量题跋能看到他鉴赏书画的眼光思路、真迹流传的故事、以及他的学习轨迹，虽然都是勤学苦练，但跟谁学，怎么学却是关键。 论诗文部分，主要以科举时文的角度来谈，毕竟当时董的科举范文书可以畅销，少不了心得。 杂谈主要是对佛典的领悟，不过就算精通内典，他也舍不得名家书画和温柔乡，可见领悟和做到是两回事。惜书里提及已收集到的大量真迹，几乎都因故烧毁了。 夫有客谓余曰：“公赝书满海内，世无照魔镜，谁为公辨黎丘？”余曰：宋时李营丘画，绝少真迹。人欲作无李论。米元章见伪者三百本，真者二本，安见三百本能掩二本哉？
0 有用 晚 2022-05-12 21:05:32
对董其昌的讨厌是直觉的、本能的，接下来发现的他的优点，都只是在扭转心里的负数。也不知道为什么。
0 有用 small脉望 2022-12-06 11:37:29 辽宁
皆为书画诗词佛道之论，杂感咋说，无所不涉。我记住了一句：行书十行，不如楷书一行。这当是书家至论也。
0 有用 Flaneur 2022-08-24 11:30:36 江苏
參乎造化
0 有用 综合水果武士f 2023-01-13 15:50:47 安徽
写的真完美，深得我心。有几个问题解法特好，并且关系递进：1形式与内容2有涯随无涯法3为何&如何养精神，总结起来就是躺平又不完全躺平能除一切苦233（所以董其昌遭人烦哇）
0 有用 正信 2023-05-15 11:52:48 北京
气韵不可学，此生而知之，自有天授。
0 有用 夏日疾风 2017-02-12 16:36:38
只读了卷一论书部分。
0 有用 Mrdare 2020-10-17 21:57:48
画之道
0 有用 Zhewei 2019-11-15 18:09:19
一直不喜欢董其昌的画，但这个人是真的可爱。他把书法绘画文章当作人生看，而且看得太透了，对人性的分析极其精微，更可爱的是他要把他观察的过程也说出来，好像怕人读不懂一样。
1 有用 东京铁T 2018-12-31 22:09:04
北宗是“积劫方成菩萨”，南宗是“一超直入如来地”，画画是“宇宙在于胸”，是“眼前无非生机”，董老师有.东西的
0 有用 莫停杯 2019-01-28 15:44:00
本是随意从书架上取阅，以飨稍显枯竭的文思，没想到眼前一亮。本书是我国明朝书画的理论著作，书法上主张巧用笔墨，临帖重在“以意背临”；绘画上以南北宗论为中心，主张画家要“读万卷书，行万里路”，以生、秀、真为艺术境界之极诣。除了观点让我深以为然之外，书中还不乏一些或深刻或优美的佳句。“真如不变，千佛即一，不变随缘，一佛而千古佛。”“大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇赋客，何异士遇知己？”“戒浩饮，浩饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒多动，多动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读苦神。”
0 有用 柠檬片月🍋🌛 2020-02-27 21:36:59
只读了书法部分。脑海中浮现出的居然是邪魅狂狷的黄晓明。就真觉得董其昌那种良好的自我感觉很像他😂也挺可爱的…董氏在书法上就是思考有余而努力不足的类型
0 有用 rockyao1986 2020-06-10 20:33:35
参验一二，缺欠自留。
0 有用 通天晓 2021-04-13 14:41:01
再配加详注就完美了
0 有用 寒花 2019-07-22 08:03:53
隨身可愛，清涼消暑（李卓吾與董香光sitting in a tree
0 有用 归卧秋 2019-08-26 00:16:39
董其昌论书法绘画技法、临名帖感想、品鉴名画。“作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。”
0 有用 叶岩 2024-04-06 23:03:34 北京
文家要养精神，人一身只靠这精神干事。精神不旺，昏沉到老，只是这个。人须要养起精神，戒浩饮，浩饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒多动，多动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读苦神。人若调养得精神完固，不怕文字无解悟，无神气，自是矢口动人。此是举业最上一乘。——董其昌
0 有用 章鱼嫂 2024-05-01 10:41:16 北京
作书需提得笔起
0 有用 野生菌 2018-01-18 22:22:09
喜欢这个系列。小且轻薄，排版不差。 论用笔、评法书，可常看，关照自我学书的感受。 其实现在是最不该谈自我感受的时候，读之、感之，有疑问处留之，再伺机搞明弄清。