作者:
[法]莫娜·奥祖夫
出版社: 商务印书馆
译者: 刘北成
出版年: 2017-3
页数: 440
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 革命·女性·文学三部曲
ISBN: 9787100119153
出版社: 商务印书馆
译者: 刘北成
出版年: 2017-3
页数: 440
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 革命·女性·文学三部曲
ISBN: 9787100119153
内容简介 · · · · · ·
《革命节日》一书被视为法国大革命的文化史研究的开山之作。与传统史学研究不同，奥祖夫从文化史和人类学的角度研究法国大革命期间的节日，把文化因素纳入了大革命集体行动的分析。该书透视了大革命时期的政治文化，既剖析了革命节日与传统的联系与不同，又揭示了革命节日对于法国革命时期集体行动和集体心态的意义。
革命节日的创作者
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![[法国] 莫娜·奥祖夫](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/8f21f52bfe18f9fd4d71522d2f02578f.jpg)
莫娜·奥祖夫 作者
作者简介 · · · · · ·
莫娜•奥祖夫（Mona Ozouf）是法国著名的历史学家。她1931年生于布列塔尼，在巴黎高师读哲学专业，后任法国国家科研中心研究员，曾出任该中心的学术主任。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。她的代表作有《革命节日》（1976）、《法国的经院哲学》（1984）以及与雅克•奥祖夫合著的《小学教师的共和国》（1992）。她新近出版的著作有《女性的话语》（1995）、《民主的缪斯》（1998）和《小说鉴史》（2001）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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革命者很喜欢一种观念，即认为过去乃是一个（可以任意涂写的）白板。但是被否定的过去并不是全部的过去：在毁灭历史时，革命者不过是在恢复一个中断的线索，要么与原始历史——一面尚未歪曲自然原貌的镜子一一联结，要么与保持着纯洁本真的自然本身联结。破坏是为了重建：这两个程序一启动，一切皆有可能。 (查看原文) —— 引自第55页 -
这就预设了一种信念：人是可以被教育的。从启蒙的教育学那里，节日组织者继承了塑造精神的狂热信念；他们的方案甚至比那些教育学论文都更清楚地显示了这种相信人具有可塑性的观念的有害后果。后果之一是“统制主义”：“懂得如何利用现有的人就已经不错了，而更好的是使他们成为需要成为的那种人。”如此铿锵有力的说法出自卢梭的《论政治经济学》。这个意思挂在每个人的嘴上，尽管可能表达的没有那么漂亮。另一个后果就是书报检查，因为如果人是可以反复揉捏的软蜡，那么一切良好的教育成果都会被相反的教育化解掉。一个不能自制的人会被任何人或任何事物所哄骗。因此，对人的不信任就变成对居高临下的教育的信任。由此就出现了大量的提防、戒备和监视：这是所有革命的薄弱点，节日的组织者把这一点特别明显地展现出来。 (查看原文) —— 引自章节：第八章 节日的未来：节日与教育
> 全部原文摘录
丛书信息
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革命·女性·文学三部曲(共3册)，
这套丛书还有
《小说鉴史》《女性的话语》
。
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革命节日的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
Sarcophagus
商务印书馆2012版
纵欲共规训一色 世俗化与新宗教齐飞
全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...
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林中鹿藏
商务印书馆2012版
为了纪念革命而停止革命
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Lucy's 117· 内心波澜遇上外围世界，认知的裁剪与缝合。奥祖父是氛围塑造的高手，在读《记忆之场》里的“自由·平等·博爱”篇章就能感受到这种恣意。《革命节日》是中文出版系列书籍之一，另外两本《女人的言辞》（《女性的话语》）、《小说的见证》（《小说鉴史》），这三本... (展开)
小细
“新时代”的节日设计与国民“教育”
Lucy's 117·阅读中召唤出了许多私人与公共记忆，小学时的六一游行、历史画面中的广场欢呼与大串联、五月风暴、奥运会开幕式、展览中旧时代的和当下游乐园的花车巡游，乃至一些散步、骑行、马拉松。 告别旧世界，迎接新世界。革命者在教育蓝图中设计了革命节庆，填补决裂之后的...
(展开)
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0 有用 圣手书生 2021-06-20 22:13:25
可能因为自己的口味偏好，所以总感觉文化史之类的研究往往做的很虚。不过依旧值得肯定的是，选题视角。本书讲革命节日的分类、节日对空间的选择、节日与时间（对历法的改造）、确立教育意义时对借用艺术形式的考虑、对民众生活的影响及其实际接受度；以及终极成效（革命节日对传统的借鉴与将宗教神圣性向法兰西民族国家的现代性转移）本书还是一个开创性的研究，大概每一个点都可以单独作为一个选题进行深挖。
2 有用 的黎波里智术师 2017-10-31 20:33:05
正如皮埃尔·诺拉在比较法国与美国的政治传统时所言，除了英美因自身历史特殊性，在资产阶级革命和近代化的历程中走上了各自特殊的道路外，世界绝大多数国家的近现代革命都是法国近代化历程的本土化经历，从书中大革命时代节日活动的详细画面，透视出后世苏联和红色中国的影子
6 有用 #暗蓝# 2018-05-01 20:03:15
法国大革命能作为一笔遗产，很大程度上是因为这段历史没有赢家，所以也没有盖棺论定。这本《革命节日》的视角非常有价值，论证结构也很精巧，从单独的节日到“革命节日”的整体论述，勾勒了大革命的全新面貌。而革命节日的意义，在于它屡次试图成为容纳新开端的终止符而未果，但所有的尝试最终还是完成了这个终极的目的——革命结束，祖国的神圣，重新得以确立。而这个历程同样表明大革命的复杂性，传统与进步、亵渎与捍卫、世俗与... 法国大革命能作为一笔遗产，很大程度上是因为这段历史没有赢家，所以也没有盖棺论定。这本《革命节日》的视角非常有价值，论证结构也很精巧，从单独的节日到“革命节日”的整体论述，勾勒了大革命的全新面貌。而革命节日的意义，在于它屡次试图成为容纳新开端的终止符而未果，但所有的尝试最终还是完成了这个终极的目的——革命结束，祖国的神圣，重新得以确立。而这个历程同样表明大革命的复杂性，传统与进步、亵渎与捍卫、世俗与神圣始终不可分割。但这或许本应是所有事情的原貌，只是我们看过的大多数，都是被赢家修饰过的版本。 (展开)
0 有用 单字一兔 2021-07-15 09:15:31
07.15.21
0 有用 沈惟潜 2022-07-30 16:17:03
华中师大那套《辛亥革命的百年记忆与诠释》（民间社会和纪念空间那两本），与这本书的视角和方法有异曲同工之妙……