梦归田园

原文摘录   · · · · · · 

• 长安五年（705）正月，武则天被逼退位，中宗李显即位，天下改元神龙。二月，废武周国号，改神都洛阳为东都，复以长安为京畿，郊庙、社稷、百官、旗帜、服色、科举、文字，一切恢复唐朝旧制，李唐匡复。 李唐匡复的消息从洛阳传到襄阳，襄阳城内城外的人们无不欢欣鼓舞。襄阳城北的临汉门城楼前，人头攒动，人们欢呼雀跃地争看着那面象征着武周的旗帜，从城楼的旗杆上徐徐降下，一面象征着李唐王朝的崭新的大旗，在时隔十五年之后，再次在临汉门城楼上冉冉升起，随风飘扬。 武则天称帝的十五年，于历史而言，恍若弹指一挥间。然而，十五年的时光，让当年愤世嫉俗、追崇儒世家风的孟老爷，渐渐走进了两鬓斑白的不惑之年；十五年的时光，也让孟浩然和孟洗然，从牙牙学语的幼童长成了英姿勃发的翩翩少年。 在武则天称帝的十五年里，孟浩然一直都在接受着父亲的训导。尽管他始终也不明白，父亲孟老爷为什么非要把士民富庶、百姓安泰的武周盛世说成是无道的乱世。难道是因为武则天篡夺了皇权吗？那有哪一个开国之君不是从他人手里篡夺的皇权呢？难道就因为武则天是个女人吗？孟子有曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。”所以，女人登上帝位，显然有违孔孟之道。可是，有违孔孟之道，就是无道吗？而匡复李唐的皇上李显，又真的能像他的祖父唐太宗那样，开启新的国泰民安的贞观盛世吗？尽管年轻的孟浩然一时还无法从父亲浑浊的眼神里找到正确的答案，但是，尊崇孔孟之道的传世家风，却在父亲十五年的言传身教中，渐渐在孟浩然不断成长的内心，慢慢开始根深蒂固，从而影响到了他的思想，进而也影响到了他未来的人生走向。 (查看原文)

  right 2020-10-18 16:09:52

• 孟浩然坐船过长江来到润州（今江苏镇江），游完北固山、润州城之后，便往润州城西南的长山寻访一位刘隐士，住了几日，然后一路南游，过茅山来到溧阳（今江苏溧阳）境内，登瓦屋山游赏。 瓦屋山是著名的道家圣地。 孟浩然沿着道道石阶登瓦屋山而上，只见轻雾迷蒙的山间奇花异草遍地，郁郁葱葱的林间溪涧流泉潺潺，置身其中，恍入仙境。孟浩然一路兴致高昂地一直登上山顶平阔的天台，北望茅山峰峦竞秀，南望溧阳一马平川。看着眼前自然的瑰丽和博大，他的思绪就像鼓满秋风的船帆，向着苍茫的天际尽头，飘然远去，于是倏忽间，心胸瀚阔如海。 就在孟浩然久久地凝视着远方、沉浸于山水自然的梦幻之境时，只见一身着白袍之人站在旁边将他看了很久。此人身长七尺，面容清瘦，在他一双浓黑的剑眉之下，两只玉眸炯炯有神。只见他腰间挂着一柄饰缨长剑，立若孤松之独秀，行如玉山之将移。看其文质儒雅如士，观其步态飘逸如风。 此人就是云游吴地，这天正好也来登瓦屋山游赏的李白。 李白，字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水市附近），隋末，其先人因战乱流寓于安西都护府碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），武则天长安元年（701），李白出生于碎叶。后来在唐中宗神龙元年（705）李白五岁时，随父亲东归广汉，落户于绵州彰明县（今四川江油）青莲乡，故此号青莲居士。李白少年时，即显露才华，他五岁诵六甲，十岁观百家。李白广览博学，吟诗作赋，诗文并举，颇为当时的蜀人称道。 李白少好出游，他经常前往与绵州相距不远的道教圣地峨眉山，并在那里与入道多年的修道大士元丹丘结为莫逆之交。 开元十三年（725），时年二十五岁的李白离开巴蜀之地，他沿江而下，一路向东，周游于湘楚吴越之间。 李白望着眼前这人，见对方身形高瘦，面容清癯，也着一袭白衫，久久凝眸远望，神思邈然。李白注目了好久，不便打扰，便自... (查看原文)

  right 2020-10-21 06:36:40