那些被我们辜负的人的笔记(38)

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第89页

冉

但对于我来说，《她》最重要的意义是对诺齐克忽略的那个问题的回答。两个自主的人能否经由最初的吸引和后续的用心经营，而不靠运气的眷顾或其中一方的委曲求全，一直相爱相守？答案是否。但随之而来的是彻底的虚无还是更大的自由，这个我们并不清楚。 (1回应)
2020-09-01 21:32:48 1人喜欢
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第101页

冉

每次讨论到”叛逆者”，就会牵扯到一个后现代逻辑：叛逆者最终总是成了系统的一部分，系统象征性地允许“反抗”的存在，反而使得系统本身维持得更稳固。这个逻辑可以用在韩寒的身上，不过用不到陈冠希的身上，在某个意义上来说，陈冠希的位格更为卑微，他不是一个叛逆者，他是一个空有叛逆的姿态，却希望不用花太多力气就能得到主流喜欢的“媚俗者”而已。那些“形而上层面的不羁者”，不会在一部纪录片里温柔地表示自己希望有...
2020-09-02 17:30:26 1人喜欢
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第100页

冉

人类都在乎别人对自己的看法，即使是那些宣称不在乎世俗的看法的，也会在乎一些“不世俗的人”的看法
2020-09-02 16:27:34 1人喜欢
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第95页

冉

人类身上那不屈服于现状的野心，膨胀到极致可以屠国灭种，杀人放火，但它在我们平凡的生活蠢动不安的时候，却又是我们区别于周围人的标志。有多少人在翻盘无望的时候依然想着，我跟一般人不一样，我心里还有梦想/我只是怀才不遇/我还没有认命。
2020-09-01 22:39:25 1人喜欢
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第81页

冉

用卡尔・曼海姆的话说，知识分子不自成一个阶级，他们就是各个阶级在知识这个角斗场的代表（这可能本身就是一种左派观点）。 (1回应)
2020-07-19 17:39:17 1人喜欢
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第65页

冉

而且我鼓励年轻人培养属于自己的观念（我不说形成独立思考的能力，因为这带有个人主义的色彩，很难被一些特殊的宗教派别接受），正视各种观念冲突，不是要去认为这些观念都一样正确（这是我和伯林之类的价值多元主义者的区别），而是要看到，多元的冲突是人类生活的本质持征，即使是强权也没法完全消灭。
2020-07-10 10:36:37 1人喜欢
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第60页

冉

中国人是这样来理解“每个人走的路都不一样”的：有的人做生意，有的人当官，有的人做医生，有的人当老师，每个人走的路都不一样。但你要是说，有的人可以中途退学去创业，有的人可以选择不结婚生子，有的人不想拼命赚钱想尽可能去经历不一样的生活，那一个普通的中国人听了是要摇头皱眉的，如果听的人是你爹妈，那他们估计要疯掉。
2020-07-10 09:48:41 1人喜欢
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第55页

冉

七年前我写过一篇《耐住寂寞》，一时在小圈子内广为流传。里面提到学术和世俗成功，和爱情，可能都是不兼容的。
2020-07-10 08:28:15 1人喜欢
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21页

晨晨今天吃饱了

在我看来，共同生活对爱情来说是必要的，而她非常坚信，共同生活会摧毁爱情。
2021-02-10 17:32:52
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第58页

冉

我也不反对我们可以在亲密关系中完善自身，只是这样一种亲密关系，必须是两个人（或多个人）发自内心的结合，而不受外界标准的干扰。在这之前，双方（或各方）对“本真自我”要有相当程度的认识，而这可能会非常地艰难。
2020-07-10 09:23:27