中国社会的个体化

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 差序格局最早由中国著名社会学家费孝通在半个多世纪前提出，为了描述中国社会中不同的结构原则，他写道：“在中国社会中，最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波纹的性质。”在这样一个同心圆的网络中，“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹推及的就发生联系。每个人在某一时刻某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。费先生称这样一个社会起源的模型为“差序格局”。通过这一概念，费先生认为中国社会不是群体本位的，而是自我本位的；他的观点与西方中国研究的主流观点非常不同。差序格局观点最奇特的一点是处在圆心的个体赋予一圈圈的关系（或处于这些关系中的人们）不同的价值；相应地，社会互动的规范和道德判断在被应用到这些圈子中的不同人身上的时候也会千变万化。 (查看原文)

  随喜 1 回复 3赞 2021-08-29 22:03:14

• 众所周知，户籍制度背后的基本概念是把中国公民固定在其出生地，让他们在就业和满足基本生活需要等方依赖农村的集体城市的工作单位。它还控制着公民的出行，尤其是禁止没有得到官方许可的从农村往城市的迁移，从而扩大了城乡地区的社会不平等并使之永远保持下去。然而，人们有所不知的是，在改革前的户籍登记体系下，中国公民没有个人身份证。他们都是以家户成员的名义登记的——可以是常规的家庭也可能是“集体户”的成员。 (查看原文)

  随喜 1 回复 3赞 2021-08-29 22:03:14

> 全部原文摘录