出版社: 广西师范大学出版社
出品方: 理想国
副标题: 社会美德与创造经济繁荣
原作名: Trust: The Social Virtues and The Creation of Prosperity
译者: 郭华
出版年: 2016-3-1
页数: 460
定价: 78.00元
装帧: 精装
丛书: 理想国译丛
ISBN: 9787549578535
内容简介 · · · · · ·
福山以观察入微的笔触,逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色,详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色,读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环,它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起,塑造着社会。本书将会证明,一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的,即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说,这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
信任的创作者
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弗朗西斯·福山 作者
作者简介 · · · · · ·
弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama):日裔美籍学者,哈佛大学政治学博士,现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员,此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院,曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序与政治衰败》、《大断裂》、《国家构建》等。现居加利福尼亚。
译者:郭华,牛津大学教育学硕士,伦敦大学教育研究院社会学博士。现旅居英国。在国内外媒体发表过一系列关于英国文化和教育的专栏文章,另译有福山作品《国家构建》。
目录 · · · · · ·
社会资本的积累与自发社会的力量/郭于华
序 言
第一部分 信任之理念
第1章 历史终结处的人类处境
第2章 “百分之二十”解决方案
第3章 规模与信任
第4章 善与恶的语言
第5章 社会美德
第6章 世界各地的结社之道
第二部分 低信任社会与家庭价值观的悖论
第7章 通往社会性的坦途和弯路
第8章 一盘散沙
第9章 “布登勃洛克”现象
第10章 意大利的儒家主义
第11章 法国:面对面
第12章 韩国:骨子里的中国式企业
第三部分 高信任社会与延续社会性的挑战
第13章 无摩擦经济
第14章 坚如磐石
第15章 儿子与陌生人
第16章 终身雇用制
第17章 财团
第18章 德国巨人
第19章 韦伯与泰勒
第20章 团队中的信任
第21章 局内人与局外人
第22章 高信任的工厂
第四部分 美国社会与信任危机
第23章 “鹰隼不群”—果真?
第24章 循道合群
第25章 美国的黑人和亚裔人
第26章 正在消失的中间层
第五部分 丰富信任
第27章 后起之秀
第28章 重返规模
第29章 奇迹迭出
第30章 社会工程终结之后
第31章 经济生活的精神化
注 释
参考文献
索 引
· · · · · · (收起)
丛书信息
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《信任:社会美德与创造经济繁荣》
信任,是一件多么困难的事
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最近看了两本关于信任的书:福山的《信任:社会美德与创造经济繁荣》和邓也夫的《信任伦》。 相信一个人,究竟容易不容易?自然,如果那个人是你的父母,由于亲缘性利他情节起作用,你可以很轻易地相信他说的是实话。退一步,在中国,如费孝通的《乡土中国》所说,如果那个人... (展开)> 更多书评 32篇
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稍稍提一下所谓的低信任社会 | 来自子正-含光左卫 | 2023-06-03 13:26:28 | |
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1 有用 mz 2018-02-20 21:46:51
解答了长久以来一些疑惑 + 作为假期读物很好读
1 有用 玩樂場 2019-07-31 02:01:29
儒家思想怎样以文化的形式塑造以家族为单位的经济体,信任作为社会资本直接影响着经济体的模式与运营成本,这些都很有趣。分析文化注定是困难重重且因无法量化而缺乏说服力的,这也是为何古典经济理论能获得大批追随者。即使福山很努力地论证了文化在经济结构中扮演的角色,我也不愿相信理性人假设,阅读时还是在他通过[人无理性习惯的传承]推导出[文化存在,人类并不像经济学家描述的那般自私功利]这一步卡住了。无理性习惯为... 儒家思想怎样以文化的形式塑造以家族为单位的经济体,信任作为社会资本直接影响着经济体的模式与运营成本,这些都很有趣。分析文化注定是困难重重且因无法量化而缺乏说服力的,这也是为何古典经济理论能获得大批追随者。即使福山很努力地论证了文化在经济结构中扮演的角色,我也不愿相信理性人假设,阅读时还是在他通过[人无理性习惯的传承]推导出[文化存在,人类并不像经济学家描述的那般自私功利]这一步卡住了。无理性习惯为何不是潜意识功利的结果呢?服从某种文化的符号使个体在群体中得益,反之会受到惩罚,这是必然的。人性是否会趋利避害,而不单纯只是追随习惯,这是一个小小的疑问。很好奇的是,在信任被系统量化的如今,福山所述的文化与经济结构的关系会逐渐弱化吗? (展开)
42 有用 Cyniac 2018-03-06 12:03:40
福山这本书最大的启发是在经济学理性人的模型之外,需要加入社会文化的考量。信任是一种社会资产,它的累计需要世代的文化滋养。但福山观点的基石,即大型私营企业与社会信任度的高度关联,在书成之后20年的今日中国遭遇了挑战:中国的互联网巨头已经可与美国比肩,是否意味着中国社会的信任与20年前截然不同?抑或是互联网文化在互联网创业这个局部圈层带来的变革? 更进一步的,技术与文化的交互作用究竟是如何发生,为何工... 福山这本书最大的启发是在经济学理性人的模型之外,需要加入社会文化的考量。信任是一种社会资产,它的累计需要世代的文化滋养。但福山观点的基石,即大型私营企业与社会信任度的高度关联,在书成之后20年的今日中国遭遇了挑战:中国的互联网巨头已经可与美国比肩,是否意味着中国社会的信任与20年前截然不同?抑或是互联网文化在互联网创业这个局部圈层带来的变革? 更进一步的,技术与文化的交互作用究竟是如何发生,为何工业革命中落后的中国,在互联网时代克服了福山所言的文化困境而后发居上?区块链会否对社会信任有更深层的改变?作为历史的见证人,这些问题让人深思,更让人期待。 (展开)
94 有用 长宅雅美 2016-04-15 10:41:03
“理想国”的福山又出了一本,阅读进度完全赶不上出版速度。某同学说福山的著作是“机场书店售卖的轻政治学书籍”,“飞个长途就可以轻松读完一本”。我想我得搭乘飞往火星的行程才能读完。
1 有用 cicada 2020-02-11 21:24:46
不是很喜欢。名为“信任”,整本书的主要变量就一个:家庭纽带和超越家庭的、社群的、自发的关系。福山的信任,说的就是后面那种。
0 有用 六月雪 2024-03-17 09:38:15 上海
1. 支撑人类经济和社会文化活动的首要推动力,是社会个体之间形成组织的能力和彼此之间的信任度。 2. 福山说,当代世界的所有经济活动都是由高度社会合作性的组织,而非个人来完成的。 3. 市场本身就是培养社会性的学校,它为人们相互合作、共同谋求富裕提供机遇和诱因。
0 有用 maclane 2024-03-10 19:10:32 江苏
对各国文化和资本主义制度运转的研究阐述,算是对亨老文化论的展开论述,也是因为自身日裔的背景,读起来容易接受的多,但阐述归阐述很难信服啊
0 有用 马孔多在下雨 2024-03-07 12:42:20 安徽
“百分之二十”的解决方案 本书很多地方可与《传统十论》对照着看
0 有用 Nissy 2024-02-29 22:16:11 浙江
这本书更多的是讲以社会文化为基础的经济问题,了解了更多不同国家的底层文化逻辑,这本书并没有让我在经济学上收获些什么(本身也完全不懂),但是对很多以前看小说时并不懂的情节有了理解与认识,这些情节基本都是基于异国文化而自然发生的,而当时的我并不理解为什么作者要如此的写。现在倒是明白了,对书中祥述的各国的家庭、社会文化、宗教团体有了浅浅的了解,也对各国不同体型的经济体发展到如今的逻辑有了浅浅的认知。
3 有用 洛兹尼茶 2024-02-22 16:57:19 江苏
日本确实敢赌,敢玩雇佣终生制,估计这个地球上没有几个国家敢玩这个,日本人敢赌就是因为他们对于自己公民的道德有信心。