Name: 婚姻解密
ISBN: 9789869115551

作者: 提摩太．凱勒 / 凱西．凱勒
出版社: 希望之聲
出版年: 2015-12-1
ISBN: 9789869115551
页数: 304
装帧: 軟精裝
定价: NT330
原作名: The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God

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婚姻解密的创作者 · · · · · ·

提姆·凯乐作者

作者简介 · · · · · ·

提摩太．凱勒Timothy Keller

出生成長於賓夕福尼亞州，畢業於巴克納爾大學（Bucknell University)、戈登-康維爾神學院 (Golden-Conwell Theological Seminary)、威敏斯特神學院 (Westminster Theological Seminary)。初期牧會於維吉尼亞州霍普威爾市（Hopewell, Virginia)。一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓（Manhattan) 創立救贖主長老教會 (Redeemer Presbyterian Church)。

今天，救贖主教會有超過五千人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立了將近兩百間新教會。他的作品還包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Coun...

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提摩太．凱勒Timothy Keller

今天，救贖主教會有超過五千人固定參加禮拜天崇拜，也在世界各地幫助建立了將近兩百間新教會。他的作品還包括《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公義》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）、《王的十字架》（King’s Cross），以及《我為什麼相信》（The Reason for God）。作者現與家人居住於紐約。

凱西．凱勒 Kathy Keller

成長於賓州的匹茲堡市郊外，就讀於阿勒格尼學院（Allegheny College），在學期間帶領了基督徒團契，然後進入戈登-康維爾神學院。她在神學院期間認識了提摩太．凱勒，然後兩人在最後一學期的期初結了婚，1975年她在戈登-康維爾神學院獲得了神學研究的人文碩士學位。凱西和提摩太隨後搬去了維吉尼亞州，提摩太在那裡開始了他的第一間教會（West Hopewell Presbyterian Church），他們三個兒子也在那裡出生。九年以後，凱西和她全家搬去紐約城，開始了救贖主長老教會。

譯者簡介

趙剛

生於中國四川，現旅居臺灣。北京大學物理學士（1992），美國加州大學爾灣分校（University of California, Irvine）物理學博士（2001），美國威敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary, Philadelphia）宗教學碩士（2005）。譯作包括魯益師的《天路回程》（中國社會科學出版社，2014）、巴文克的《啟示的哲學》（四川人民出版社，2014）、溥偉恩的《認識時代論者》（改革宗翻譯社，2013）等。

目录 · · · · · ·

導論　7
１婚姻的秘密 21
２婚姻的動力 59
３婚姻的本質 91
４婚姻的使命 129
５愛那陌生人 157
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

1,　既然人性的败坏如此之深,那么,一个人与另一个人又怎么可能轻易相爱,和平共处？ 2, 从前我们凭信仰得到的东西,如今指望性爱赐给我们。 3,　我们以为找到真正的心灵伴侣，我们生活中的一切问题就都可以得到解决；但这种想法是把恋人当做神，而没有一个人可以达到这么高的要求。 4, 如果我们的婚姻观过于浪漫主义和理想主义，那我们就低估了罪对人类生活的影响。如果我们的婚姻观过于悲观或愤世嫉俗，那我们就不明白婚姻的神圣起源。如果我们同时采取这两种态度，正如当代文化那样，那我们的负担就因扭曲的认识而加倍沉重。 5, 保罗说，这种舍弃自我权利的能力，这种服侍别人的能力，这种重视集体利益胜过自己利益的能力，不是一种本能；它不是与生俱来的，却是婚姻的真正基础。这听上去压制人性，但这正是人际关系的精髓。 (查看原文)

泡泡龙 7赞 2017-06-16 10:35:11

—— 引自第35页
我不是说你应该专找没感觉的人结婚。但圣经确实表明，你和配偶的关系必须超过你最亲密的朋友，不能连朋友都不如。男人找配偶注重容貌，女人找配偶注重财富，我们都知道这种刻板印象并非毫无道理。但是，如果你专为这些东西结婚，完全不顾情谊，那你不仅注定失败——财富可能减少，容貌可能衰老——而且注定孤独。因为亚当在伊甸园里需要的，不仅是性伴侣，而且是朋友，是骨中之骨，肉中之肉。如果单身者接受这个原则，他们找对象的方式就会彻底改变。现在典型的做法是，走进一个房间，里面站着许多异性，身上标着号码，然后开始扫描，不是看情谊，而是看外貌和财富。比如说，十个里面有三个外貌好看，下一步则是找这三个谈话，看看对方是否对你有兴趣。如果有一个愿意和你约会，你就恋爱了。或许你会发现，这个人也可以当朋友。问题是，很多原本可以成为朋友的人，早就被你排除在外，因为他们太高或太矮，太胖或太瘦。我们找结婚对象首先是找性伴侣(或供应者），如果还能作朋友，那是锦上添花——这就是当代人的求偶思路。但我们应当反其道而行。首先要寻求友谊。要找一个比你更了解你的人，一个能使你变得更好的人，然后再看这种友谊能否发展成为爱情和婚姻。所以，很多人刚开始约会就搞错了方向，等结婚以后，婚姻生活变得既没有滋味，也没有盼望。 (查看原文)

乖乖安啦很幸福 5赞 2019-03-16 06:04:25

—— 引自第171页