内容简介 · · · · · ·
《圣学格物通》是明代哲学家湛若水的著作，又称《格物通》，成书于明嘉靖七年。湛若水仿宋真德秀《大学衍义》和明邱濬《大学衍义补》体例，摘录五经、诸子、史书及明圣祖圣宗格言大训等著作文字，分成诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下六格加以疏解。全书细分为诚意格十七卷，分审几、立志、谋虑、感应、儆戒、敬天、敬祖考、畏民八细目三百九十八则；正心格三卷八十四则；修身格九卷，分正威仪、慎言动、进德业三细目一百九十八则；齐家格十三卷，分谨妃匹、正嫡庶、事亲长、养太子、严内外、恤孤幼、御臣妄七细目二百七十则；治国格十四卷，分事君使臣、立教兴化、事长慈幼、使众临民、正朝廷、正百官、正万民七细目三百二十九则；平天下格四十四卷，分公好恶、用人、理财三细目九百八十六则，其中用人又分学校、举措、课功、任相、任将、六官六目，理财又分修虞衡，抑浮末、伤百工、屯田、马政、漕运、劝课、禁...
作者简介 · · · · · ·
湛若水（1466～1560），明代哲学家、教育家、书法家，字元明，号甘泉，增城（今广东省增城县）人。孝宗弘治间进士，选庶吉士擢编修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、礼部侍郎。后历南京礼、吏、兵三部尚书。少师事陈献章，后与王守仁同时讲学，各立门户。王主讲 “致良知”。湛主讲“随处体认天理”，认为：“吾之所谓心者、体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外。”（《答扬少默》）。强调以主敬为格物功夫；说：“故善学者，必另动静一于敬。”（《答于督学》），著有《湛甘泉集》。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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西樵历史文化文献丛书(共117册)，
这套丛书还有
《天山草堂诗存 诚征录 北行日记》《善与人同录初集 分类功过格》《广东释道著述考》《康公信仰与西樵地方社会》《冼玉清研究纪念文集》
等
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