前巷说百物语的笔记(13)

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  • 宇宙分解

    吃了亏,便找对方出气,倘若干过了头,会是如何?如此来,理亏的可就不再是先动手的那方了。讨回的部分绝不可超过原本的损失,这是损料屋的行规。讨过了头,便有违商道。因为讨回的部分多过自己损失,这下就轮到对方吃亏。如此你来我往,根本永无止境。 棠庵先是沉默了半响,接着才开口低声说道:“故此,世人方需神佛。” “此言何意?“人裁定人,以一己之基准度量他人,必然产生不公。人心非人所能计量,乃因每人基准不同使...

    2024-11-25 22:13:14

  • 曲奇是块洋点心

    “将饰物吹嘘成魂魄或生命什么的,只会教人笑掉大牙吧。”山崎开怀笑道,“但若是仕官,佩刀可就等同于和尚的袈裟,抑或,你是个卖双六的,也等同于你头上的头巾,相当于身份的证明。但浪人哪需要这种东西?我无俸,无主,亦无根,压根儿没任何身份证明。无身份证明却要证明身份,岂不等同于欺诈?为争面子、争声誉而饿肚子,根本是蠢事一桩。” 故此,世人方需神佛。人裁定人,以一己之基准度量他人,必然产生不公。人心非人所...

    2022-03-13 11:43:04

  • Xu E

    京极倒是毫不手软啊

    2018-03-19 21:14:37

  • Xu E

    倘若仇恨能杀死他人,痴情便要害死自己。

    2018-03-16 20:15:46

  • AngelKissLee (世间所有的相遇,都是久别重逢)

    “人岂能以道理论断?”“的确不能。硬是以理论断,必将有所扭曲,总会有哪儿不对头。而人,要么对此佯装不知,要么适当压抑,方能安稳度日。”“人心本就暧昧难清。自己是何想法、有何感觉、执着于自我、深信自己是什么样的人——这类话人人都说,实不过是自我欺骗,全都是错觉。不过是丝毫不察自己所言非实,故未察觉自己受骗而已。”

    2018-03-04 09:14:43

  • 驴爷

    这样的段落真的有点难懂,对整个巷说系列的历史背景了解一些后大概读的没那么费劲了

    2018-01-21 15:55:38

  • Ganm

    “我无俸,无主,亦无根,压根儿没任何身份证明。无身份证明却要证明身份,岂不等同于欺诈?”这段双关设计的还蛮巧妙的。

    2017-10-13 13:44:57

  • 猪猪要多看书

    1.人希冀其存在之物或认为其存在之物,则是虽不存在,却实际存在。 乃因视其为存在较有益处。儒学有言,待鬼神,敬而远之。亦有言,子不语怪力乱神。但这些均没有否定鬼神之存在,仅是教诲不宜议论其存在与否。 例如儒者应孝亲,对亲之亲更应尽孝。没错,(亲人或许)确已不在人世。然孝亲之心,就是敬祖之心。祖先早已不在人世,也就是已不存在。不存在者,不易供人孝敬。不过敬祖之道,简单说来,即为立国成家之基,造福社稷...

    2016-08-24 19:14:45

  • 小白的呱嗒

    人心无法计量,老人说道:“即便置于磅秤上,想必也无法觅得重量相当的砝码,亦无法以量器度量。论人心,有仅遭针刺便痛不欲生者,亦不乏遭一刀对劈仍泰然处之者。故此事是否划算,他人实难论断。毕竟老夫对与此相关之事,甚不擅长。”老人手抚着平坦的胸脯说道。 “吃了亏,便找对方出气,倘若干过了头,会是如何?如此一来,理亏的可就不再是先动手的那方了。讨回的部分绝不可超过原本的损失,这是损料屋的行规。讨过了头,便...

    2016-05-16 09:56:43

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