以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 民俗学(包括神话故事、乐戏歌舞、工艺美术)【2】 (南池子)
- 世界的言说(书目版) (十三時夢迷)
- 白蛇传 (系匏瓜的方舟)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有27人想读,手里有一本闲着?
订阅关于文学的媒介遭遇的评论:
feed: rss 2.0
订阅关于文学的媒介遭遇的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 戮世摩羅史仗義 2022-03-08 18:19:54
1. 作者就白蛇传起源于唐代《李璜》《李琯》进行论证,但并未考虑该说是否可信。实际上,在《白娘子永镇雷峰塔》之前的所谓“起源性文本”中,情节与后来成熟的《白蛇传》本关联性很弱,几乎除了白蛇幻化女人,没有其他相通之处,引用前人成果却不加细察,难以立足。2. 以拉弥亚的希腊神话内容强行以西释中,并没能很好地体现《白蛇传》的叙事媒介与传播的关系。3. 过多、过碎地引用前人大家,比如黑格尔、维特根斯坦的观... 1. 作者就白蛇传起源于唐代《李璜》《李琯》进行论证,但并未考虑该说是否可信。实际上,在《白娘子永镇雷峰塔》之前的所谓“起源性文本”中,情节与后来成熟的《白蛇传》本关联性很弱,几乎除了白蛇幻化女人,没有其他相通之处,引用前人成果却不加细察,难以立足。2. 以拉弥亚的希腊神话内容强行以西释中,并没能很好地体现《白蛇传》的叙事媒介与传播的关系。3. 过多、过碎地引用前人大家,比如黑格尔、维特根斯坦的观点,却没有进一步阐发,也没有效论证为什么要引用这些大家的观点,说服力比较弱。看起来更像是为了“体现本书高大上”而不是“为了说明某一问题、论证某一观点”而来,影响了该书的学术含金量。5. More description than argument or discussion,poor value. (展开)