1. 作者就白蛇传起源于唐代《李璜》《李琯》进行论证，但并未考虑该说是否可信。实际上，在《白娘子永镇雷峰塔》之前的所谓“起源性文本”中，情节与后来成熟的《白蛇传》本关联性很弱，几乎除了白蛇幻化女人，没有其他相通之处，引用前人成果却不加细察，难以立足。2. 以拉弥亚的希腊神话内容强行以西释中，并没能很好地体现《白蛇传》的叙事媒介与传播的关系。3. 过多、过碎地引用前人大家，比如黑格尔、维特根斯坦的观点，却没有进一步阐发，也没有效论证为什么要引用这些大家的观点，说服力比较弱。看起来更像是为了“体现本书高大上”而不是“为了说明某一问题、论证某一观点”而来，影响了该书的学术含金量。5. More description than argument or discussion，poor value.
1 有用 戮世摩羅史仗義 2022-03-08 18:19:54
1. 作者就白蛇传起源于唐代《李璜》《李琯》进行论证，但并未考虑该说是否可信。实际上，在《白娘子永镇雷峰塔》之前的所谓“起源性文本”中，情节与后来成熟的《白蛇传》本关联性很弱，几乎除了白蛇幻化女人，没有其他相通之处，引用前人成果却不加细察，难以立足。2. 以拉弥亚的希腊神话内容强行以西释中，并没能很好地体现《白蛇传》的叙事媒介与传播的关系。3. 过多、过碎地引用前人大家，比如黑格尔、维特根斯坦的观点，却没有进一步阐发，也没有效论证为什么要引用这些大家的观点，说服力比较弱。看起来更像是为了“体现本书高大上”而不是“为了说明某一问题、论证某一观点”而来，影响了该书的学术含金量。5. More description than argument or discussion，poor value.