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一开始看到这本书，满篇的对话古文，即便是有翻译也让人望而却步。所以，我先看了关于王阳明的百家讲坛，想通过名家的介绍来了解这位心学大师，更确切地说是圣贤之人。 很多人在做考研政治题时会涉及到阳明先生的一句经典的话，大致意思是：你不看花是，花与你的心同寂，你看花时，此花颜色一时明白起来。这句话让我们一直以为王阳明是一位唯心主义者，而我们所追寻的唯物主义一直很排斥。但是的但是，我们都错了，他的致良知，事上炼，知行合一都是说明实践和认知是一体的，相互促进的。不仅如此，在道德修炼方面也进行了系统的阐述，心即理，心外无物，心的本源是善的，修炼自己的内心是最重要的。 我们也要知道，不是学心学就否定其他经典学说，心学也是儒家思想的一个分支，要想学好心学不得不学好孔子的思想。
这个版本可以，翻译得很适当，适合初入门者，其实读《传习录》，起码先要读四书五经，再看过程朱的著作才适合翻阅，否则刚翻几页很容易头晕眼花，从阳明学的观点来看，大道、天理，原无所谓至简至繁，虽曰心外无理，心即是理，却不得不时时审查克制自身私欲，也不比程朱儒学格物简单多少。
一方面，看各种“花式”解释前辈们的哲学，努（shi）力（tu）以更为靠近生活人性的方式诠释，一方面，“知行合一”贯穿始终，读完很有思考，会重读第二遍的。
颇受启发。
心学，和佛家的还有一些区别，说的是佛家还是有私心，而阳明先生的是去私欲，存天理的。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 类似于这种，看了有些启发，看书不就是为了明智嘛。
虽然很难读懂，但还是读下来了。 “去私欲，存天理”。心外无物，事上磨炼。 看到了与佛教的求同存异之处。我们终究是世人，还得去世去体验。动静结合，过分的静就如同槁木。
记录人生第一次阅读完毕《传习录》
知行合一，反求诸己
知者行之始，行者知之成。 所谓格物致知，就是做事，把每一件事做的漂亮，在每一件事中磨砺心性。做事是“外物”，大多数人认为“外物”只是名利权色，其实还有拒绝做事的懒惰和成事之后的骄傲。“外物”补全了应该是名利权色惰傲等等私欲，而名利权色合起来就是一个贪，“格”是正的意思，正心，反求诸己。因此格物致知，一方面就是说要去除自我的各种私欲，“存天理，灭人欲”。这是修身的目标，另一方面则提供了方法论，需要依靠知行合一，不仅善读书，还应实际应用。不仅踏实做事，还应阅读扩充。
这个版本其实是很简单的原文加翻译，但是它的翻译也不是逐字逐句的，比较笼统吧。是需要仔细琢磨品味。
或许是语言障碍，通篇草草读完只识得 格物致知 知行合一 几字
久旱逢甘霖
初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。
不理解就背诵=犯罪，个么全国中小学里充斥着犯罪嫌疑人哈哈哈
很喜欢这一版本的编排，素雅干净。读了《传习录》，对论山中花和薛侃除草的小故事印象深刻。王阳明对儒学的理解，尤其是一元论的思想，功夫很深，读来颇受启发。但不太理解为什么王阳明会入佛道而后离去，王阳明的门人中也有不少后来遁入空门。
不贵前知，福祸不避。只是知机，遇度而通。
终于读完了，拖了四个月了吧，我迟迟不肯读书，今天我决定读完，结束！忘掉吧
境界不到，不太懂，知行合一感觉自己实践的还行，行为发自本心，所以首先要修心，大概这意思么？中人以下不可以语上吧。我对儒家思想确实不太喜欢。若论哪家嘴炮强，除了佛教也就是他了。
散步，阳光，王阳明。本心啊本心。
克己则学益进
> 传习录
5 有用 饼饼 2017-06-15 15:31:18
一开始看到这本书，满篇的对话古文，即便是有翻译也让人望而却步。所以，我先看了关于王阳明的百家讲坛，想通过名家的介绍来了解这位心学大师，更确切地说是圣贤之人。 很多人在做考研政治题时会涉及到阳明先生的一句经典的话，大致意思是：你不看花是，花与你的心同寂，你看花时，此花颜色一时明白起来。这句话让我们一直以为王阳明是一位唯心主义者，而我们所追寻的唯物主义一直很排斥。但是的但是，我们都错了，他的致良知，事上炼，知行合一都是说明实践和认知是一体的，相互促进的。不仅如此，在道德修炼方面也进行了系统的阐述，心即理，心外无物，心的本源是善的，修炼自己的内心是最重要的。 我们也要知道，不是学心学就否定其他经典学说，心学也是儒家思想的一个分支，要想学好心学不得不学好孔子的思想。
3 有用 仰蠡 2019-04-11 20:56:33
这个版本可以，翻译得很适当，适合初入门者，其实读《传习录》，起码先要读四书五经，再看过程朱的著作才适合翻阅，否则刚翻几页很容易头晕眼花，从阳明学的观点来看，大道、天理，原无所谓至简至繁，虽曰心外无理，心即是理，却不得不时时审查克制自身私欲，也不比程朱儒学格物简单多少。
0 有用 Jade音林 2021-04-08 04:30:16
一方面，看各种“花式”解释前辈们的哲学，努（shi）力（tu）以更为靠近生活人性的方式诠释，一方面，“知行合一”贯穿始终，读完很有思考，会重读第二遍的。
0 有用 Shu 2017-02-20 16:37:55
颇受启发。
0 有用 天下第一波刘波 2022-01-20 18:04:23
心学，和佛家的还有一些区别，说的是佛家还是有私心，而阳明先生的是去私欲，存天理的。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 类似于这种，看了有些启发，看书不就是为了明智嘛。
0 有用 青豆。天吾。 2024-03-11 17:27:01 浙江
虽然很难读懂，但还是读下来了。 “去私欲，存天理”。心外无物，事上磨炼。 看到了与佛教的求同存异之处。我们终究是世人，还得去世去体验。动静结合，过分的静就如同槁木。
0 有用 陆雪梵 2024-02-19 21:02:49 安徽
记录人生第一次阅读完毕《传习录》
0 有用 阿诗铃 2023-12-23 15:15:28 上海
知行合一，反求诸己
0 有用 光影 2024-02-13 21:40:07 江苏
知者行之始，行者知之成。 所谓格物致知，就是做事，把每一件事做的漂亮，在每一件事中磨砺心性。做事是“外物”，大多数人认为“外物”只是名利权色，其实还有拒绝做事的懒惰和成事之后的骄傲。“外物”补全了应该是名利权色惰傲等等私欲，而名利权色合起来就是一个贪，“格”是正的意思，正心，反求诸己。因此格物致知，一方面就是说要去除自我的各种私欲，“存天理，灭人欲”。这是修身的目标，另一方面则提供了方法论，需要依靠知行合一，不仅善读书，还应实际应用。不仅踏实做事，还应阅读扩充。
0 有用 神说要有光 2022-08-30 21:46:44 浙江
这个版本其实是很简单的原文加翻译，但是它的翻译也不是逐字逐句的，比较笼统吧。是需要仔细琢磨品味。
0 有用 公孙羽 2023-05-13 14:31:09 湖北
或许是语言障碍，通篇草草读完只识得 格物致知 知行合一 几字
0 有用 沈炼情 2023-11-13 15:11:18 日本
久旱逢甘霖
0 有用 У 2023-11-07 10:44:37 陕西
初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。
0 有用 Verac 2023-11-25 16:01:35 北京
不理解就背诵=犯罪，个么全国中小学里充斥着犯罪嫌疑人哈哈哈
0 有用 momo 2023-12-04 12:55:18 广东
很喜欢这一版本的编排，素雅干净。读了《传习录》，对论山中花和薛侃除草的小故事印象深刻。王阳明对儒学的理解，尤其是一元论的思想，功夫很深，读来颇受启发。但不太理解为什么王阳明会入佛道而后离去，王阳明的门人中也有不少后来遁入空门。
0 有用 bx 2023-09-07 16:27:49 陕西
不贵前知，福祸不避。只是知机，遇度而通。
0 有用 回到未来 2024-04-20 12:00:07 四川
终于读完了，拖了四个月了吧，我迟迟不肯读书，今天我决定读完，结束！忘掉吧
0 有用 大和田晓 2018-01-31 16:37:03
境界不到，不太懂，知行合一感觉自己实践的还行，行为发自本心，所以首先要修心，大概这意思么？中人以下不可以语上吧。我对儒家思想确实不太喜欢。若论哪家嘴炮强，除了佛教也就是他了。
0 有用 momo 2018-04-01 08:36:11
散步，阳光，王阳明。本心啊本心。
0 有用 Didustudytuday 2019-12-30 08:08:44
克己则学益进