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在东欧新马克思主义的研究过程中,科拉科夫斯基绝对是一个不能被遗忘的人物,其宗教理论更是不容忽视。科拉科夫斯基认为,当今西方文化危机的核心是道德危机,而造成道德困境的罪魁正是信仰的凋敝,现代性既是信仰凋敝的产物,又是这一进程的催化剂,而今它的处境同样尴尬。
李晓敏,黑龙江大学马克思主义哲学专业博士,黑龙江大学哲学学院讲师,从事国外马克思主义研究。
大多数是复读一些中世纪与基督教哲学史入门级内容,有用的部分不多。我私下以为就俩:“科拉科夫斯基对马克思宗教理论的批判”、“科拉科夫斯基与卡尔巴特和保罗蒂里希的比较”。总体框架显得陈旧,源于正统马克思主义学说对基督教的蔑视色彩不改。
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0 有用 肇 2021-01-09 15:39:08
大多数是复读一些中世纪与基督教哲学史入门级内容,有用的部分不多。我私下以为就俩:“科拉科夫斯基对马克思宗教理论的批判”、“科拉科夫斯基与卡尔巴特和保罗蒂里希的比较”。总体框架显得陈旧,源于正统马克思主义学说对基督教的蔑视色彩不改。
0 有用 肇 2021-01-09 15:39:08
大多数是复读一些中世纪与基督教哲学史入门级内容,有用的部分不多。我私下以为就俩:“科拉科夫斯基对马克思宗教理论的批判”、“科拉科夫斯基与卡尔巴特和保罗蒂里希的比较”。总体框架显得陈旧,源于正统马克思主义学说对基督教的蔑视色彩不改。