菊与刀(精装插图版)的书评 (31)
【转】评论:《不可尽信菊与刀》
作者:任饮冰 “由于日本‘耻’文化影响深远,当今女性受性侵、羞辱后仍不敢向人倾诉,唯有透过自残方式抒发心中悲愤。”这是加在一幅画旁边的注脚,在这幅黑白相间的画中,一张床和一张桌子摆在房间内,一名少女无力地坐在地上,身体倚靠在床上,右手手腕以上满是用刀自割的血...
(展开)
《菊与刀》的四个切面
鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》形成于1944年,本是作者受美国政府委托所作的考察报告,旨在为美国接管战后日本提供管理建议。限于战时环境,本尼迪克特无缘亲临日本实地考察,所能凭借的只有图书馆的书籍档案和生活在美国的日本人访谈,因此某种程度上,本尼迪克特像一个安乐椅...
(展开)
评《菊与刀(精装插图版)》
好奇日本文化是从疑惑日本民族特性开始的,对这样一个国家除了抗日战争的家仇国恨之外,真实日本的模样,我一无所知。在学习亚非拉文学史时,对于日本作品的印象也很模糊,也许是战争先入为主的思想,总让我带着一种偏见去审视,但更多是欣赏。我认为日本这个国家流淌着悲情的...
(展开)
评《菊与刀(精装插图版)》
好奇日本文化是从疑惑日本民族特性开始的,对这样一个国家除了抗日战争的家仇国恨之外,真实日本的模样,我一无所知。在学习亚非拉文学史时,对于日本作品的印象也很模糊,也许是战争先入为主的思想,总让我带着一种偏见去审视,但更多是欣赏。我认为日本这个国家流淌着悲情的...
(展开)
菊与刀:一种向内的力
1、日本很在乎别人的看法,比如“义理”,比如对失败的恐惧、被排斥的恐惧,比如努力赢得尊重的欲望。究其实质,这是和中国一样传统道德强大的民族。但很显然,在欧美“科学社会模式”(自创词)的冲击下,中日这种“道德社会模式”(自创词)迅速衰落了。越是重道德、有文化传...
(展开)
日本人的“耻感文化”
这篇书评可能有关键情节透露
日本人的“耻感文化” 这是一部研究日本文化的书,写在1944年二战期间,于1946年日本投降之后完成并发表。作者是美国著名的人类学家,社会学家鲁思·本尼迪克特。本书详尽的解读了日本人的思维方式和习惯,揭示日本的民族感与矛盾感。 此书不仅在日本出版后反响巨大,也在全世... (展开)评《菊与刀(精装插图版)》
这本书真是经典,值得一看。 虽然可能有些日本的观念已经成为历史,但是仍有只得学习的地方。 当日本人明白军国主义会带来失败的时候,他们作为战败国能够马上接受战败的现实,共同努力往经济复苏方面发展,从而在经济上重新恢复国家在国际上的地位,这点令人佩服。 人要有目标...
(展开)
读书笔记:《菊与刀》
本书是1944年本尼迪克特受美国政府委托完成的对日本文化分析报告。1944年二战接近尾声,美国政府心里在下一盘棋为了战争尽早结束也为了对战后秩序的掌控。时至今日,该书成册已70多年之久,日本发生了翻天覆地的变化,本书是否仍适用,是否仍能作为了解日本文化的敲门砖? 理解...
(展开)
日本是个矛盾的民族,知己知彼,方可取胜
之前对日本理解过于片面:日本是个残酷的民族,对亚洲的一些国家,比如中国、菲律宾...等二战国家进行残暴的大屠杀,日本是个变态的民族,那么多的AV女星,而且明目张胆的去享受,去传播。而且还不依此为耻辱。日本弹丸之国,为什么如此强大,竟然把中国那么大的一个国家都可以...
(展开)