内在体验的书评 (18)
被“裸露”的神圣——评巴塔耶的《内在体验》
这篇书评可能有关键情节透露
2016年6月,巴塔耶《内在体验》的中文版面世(尉光吉译,广西师范大学出版社),巴塔耶上世纪三、四十年代艰难的心路历程,经由译者激情而连贯的表达,得以在中文世界里第一次被“裸露”出来。该书记录了一种思想即将停止之处的思想——处于界限状态的思想,以片段形式表象体验... (展开)乔治·巴塔耶:非知的迷途 |DawanArt书讯
程小牧 乔治·巴塔耶:非知的迷途 |DawanArt书讯 “愤怒地冲洗自己终究比保持干净更快乐。” 阅读巴塔耶未必有危险,但确实很冒险。——弗朗西斯·马赫芒德 从第一次翻开《内在经验》到打算翻译这本书,从写下第一行译文到今天,十年过去了。巴塔耶曾说:“我写作,是为了...
(展开)
巴塔耶和中国古代哲学的相似之处
据说人每天都会做梦,有些梦在我睁开眼后就消失得无影无踪。没有客体也无法被回忆的思绪是我经验的一部分吗?我咀嚼着这个问题度过了无数个木讷又安详的早晨。内在经验是巴塔耶创造的词汇,意义不明,可能可以用在这里。 如果语言是一种理性化的过程,而有一种精神体验完全脱离...
(展开)
如果喝纯水自醉,为何还要饮酒?
这篇书评可能有关键情节透露
1.经验-体验 经验在时间中累聚而成,巴塔耶强调的是瞬时的体验。 2.痛苦-迷狂 基督教的戏剧:权威→遭受痛苦→遗忘自我→陷入迷狂 佛教徒的静默:无权威→静观觉知→自我消失→冥想 3.自我-话语 哲学-话语-“关于风的陈述” 体验-感官-“风” 4.痛苦-受虐 性爱-动物 ... (展开)活着是凭切实的体验,而不是逻辑的解释
这篇书评可能有关键情节透露
巴塔耶说这本书唯一处于必要性而写下的部分——与他的生命相符合的部分——是第二部分“刑苦”和最后一部分。而其他部分则是带着一种著书的值得赞叹的专注写下的。 在“刑苦”部分的阅读中,我便在寻找着与作者生命相符合的部分。巴塔耶说:“我活着是凭切实的... (展开)一直读一直爽一直迷狂。巴塔耶是勇敢
内在,非常抽象的思辨。直接理解,间接理解,甚至不去理解,都很晦涩,但大脑又渴望这种感觉——这不是逻辑与知识,或者记忆力相关的“智力”,是有关人的思索力,心智。“人的存在是一种得不到答复的哀求”——这句话震动了我;基本每一段,我都要动嘴读两遍,让自己听到,才...
(展开)
《内在体验》笔记与感想
巴塔耶把此书的主题概括为“非神学”,是以一种神秘主义的方式探寻无上帝的极限。 将生命主体与认知客体在炽热的状态下融合,在一种语言不能界定的界限中,通过迷狂探索精神的极端状态(比如死亡、色情、极苦中所达到的非语言、非逻辑的状态。 在理性的主宰下,一个想“成为一...
(展开)
【转】 王春明:宇宙是人的尺度——巴塔耶神圣人类学的宇宙论基础
这篇书评可能有关键情节透露
引言:巴塔耶的神圣人类学及其双重意蕴* 法国思想家巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)针对神圣问题进行了持续深入的思考,且这一思考具有极为独特的总体立意:一方面,其神圣观念的侧重点在于“圣”而不在于“神”,亦即对巴塔耶而言,在“神”是,且仅仅是“神学家和哲学... (展开)人的存在是一种得不到答复的哀求
这篇书评可能有关键情节透露
两个译本对比精读,从畅快阅读到痛苦于两个译本之间拉扯。薄薄的一本书,花了近一个月才笔记看完。 (PS两个译本很多观点都相左,如果两个版本同步阅读请做好“撕裂”感准备。二人的措辞也很不同,比如程用“牺牲”,尉用“献祭”,其实我在后半部更喜欢尉用的词汇翻译。但个人... (展开)sovereignty of experience
In keeping with his ethics of transgression, Bataille consistently eschews every form of authority that could affect the nature and ethical outcome of his ecstatic experience. A principal complaint that Bataille has against the medieval Christians is that t...
(展开)