卡利古拉的书评 (50)

李铁没 2016-03-23 20:07:14 上海译文出版社2013版

卡里古拉神话:关于荒诞的实践

福柯在《疯癫与文明》中援引索瓦热关于头脑错乱与感情变化的关系:我们头脑中的错乱是我们盲目屈从于我们的欲望,我们不能控制和平息感情的结果,由此导致了迷狂,厌恶和不良嗜好,伤感引发的忧郁,遭拒绝后的暴怒,狂饮暴食,意志消沉以及引起最糟糕的疾病—疯癫的各种恶习...  (展开)
尹小寒的白日梦 2017-12-06 10:47:36

跟随加缪系列(四)丨《卡利古拉》:浅析加缪笔下卡利古拉的多重象征

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加缪曾说“我是根据不同的写作计划创作的,⋯⋯我以动作性强的语言写剧本,以推理性形式写论文,而小说则是写关于心灵的阴暗面的。”① 在加缪25岁时,他撰写了他的首部戏剧作品——《卡利古拉》,他以历史上的暴君卡利古拉为原型,描写卡利古拉通过他的妹妹兼情妇的死,认识...  (展开)
尹小寒的白日梦 2017-12-09 11:59:08

跟随加缪系列(五)丨《误会》:荒诞在现代悲剧中的体现

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在加缪的戏剧中,《误会》相对是一部容易理解的作品。它没有曲折的情节,但其中透露出的思想却颇有一番讨论的价值。 《误会》描写了一个匪夷所思的故事:离家二十年的浪子若望听说父亲去世,为了履行自己的责任,便隐姓埋名回到故乡母亲和妹妹玛尔塔开的旅馆之中。与此同时,为...  (展开)
rechtpeter 2010-06-11 12:08:08 桂冠1994版

历史上见!卡里古拉(Caligula),历史上见!

我想:Caligula(卡里古拉)的自由体现在一种不受任何限制的自我意志的实现,这在当时帝国时代的罗马只有他一人才可能实现,正如他所宣称的那样:罗马人民终于有了一位能教给他们自由的皇帝。 在他的世界中将取消一切的界限分野,因为人所设定的一切界限都是对人可以自...  (展开)
藥王子 2009-03-07 21:01:19 桂冠1994版

《卡里古拉》的欲望折射

对加缪的了解导致对加缪的误解。存在主义、荒诞的世界,等等。诸如此类的符号使我们在观看《卡里古拉》这出戏剧的时候停留在表面,无法更深入其内核。 卡里古拉想在这荒诞的世界上通过欲望的完全实现来对抗这荒诞吗?他是因为握有这无限的权柄而完全自由了吗?剧中卡里古拉...  (展开)
尹小寒的白日梦 2017-12-18 15:20:25

跟随加缪系列(六)丨《戒严》:一种新人道主义的存在主义

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关于加缪是不是存在主义一向存在着争议。尽管加缪一贯反对别人给他加上的存在主义的标签,但在他接受诺贝尔文学奖的时候,颁奖词中依然称他为存在主义者。 但加缪的思想确实与萨特式的存在主义是有区别的,它最大的特征是一种全新的人道主义,立足于个人在生存中最根本的体验,...  (展开)
山口帝国作用子 2022-04-20 14:44:51 上海译文出版社2013版

莽苍万景,而无苍劲如人者

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如何在20世纪写出古希腊风范!如何逃出矫情的指控继续书写悲剧!如何用文学超克自己的所有哲学主张!如何一跃爆杀整个存在主义来到近乎海氏的视野!如何提供一幅远比存在之天命更为悲壮的历史图景!归根结底,如何阅读这部看起来只能在文明的老年才能被写出来的书籍! 这来自于...  (展开)
乌拉拉wulala 2020-12-04 17:16:35

卡利古拉:加缪笔下的荒诞、自由与反抗

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加缪对于荒诞一直不吝笔墨,在散文卷《西西弗神话》中有大量的讨论。他认为荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙,而非理性、人的怀旧以及因两者对峙凸显的荒诞构成了悲剧的“三人物”。而他们既十分明显可见又难以征服,在顷刻间进入卡利古拉的生活,并找到了故乡。 ...  (展开)
轩辕冰释 2010-06-13 14:58:10 桂冠1994版

亵渎一切的自由者 It is not possible to destroy everything, without destroying yourself as well!

不是震撼,不是感动,不是欣赏,不是厌恶...... 找不到,哪怕一个词来形容《卡利古拉》。 没有哭,没有笑,没有表情,甚至感觉不到心在跳...... 《卡利古拉》的世界里没有一个人是观众。 对于昨天晚上戏剧沙龙的《卡利古拉》,我没有资格做任何一个字...  (展开)
金色翅膀的 2014-06-01 21:55:49 桂冠1994版

是暴君还是“超人”

四幕短剧讲述了一个罗马帝国暴君的故事,然而当你真正进入剧情时,你会质疑Caligula到底是一位暴君,还是一位用自己去探究自由的“超人”。 文中的Caligula在心爱情人意外死去后,似乎对整个世界产生了疑问,感觉到了人生的孤独和无尽的束缚。于是,...  (展开)
YL社长 2021-06-27 18:17:03

得不到月亮,可以先做一个看星星的人。

“时间会治愈一切”成为了万物虚无和无意义的根基。 刷新三观的剧本,一个蔑视生命抹杀道德价值的暴君,一个用毁灭来唤醒思考的实验家。一个否定一切意义追求极限自由的理想主义者。 除了万物是否是虚无的这个问题,《卡利古拉》创造了一个环境:究竟安全和逻辑是否可以并行不...  (展开)
alpha 2021-03-13 11:38:33 上海译文出版社2013版

不要遮蔽洒向众生的阳光

这个看似疯癫的君王也许彻悟了世界的荒谬,他要按照自己的意愿对这荒诞的世界进行一番改造:剥夺有产者、破坏旧道德、亵渎旧信仰、勒死旧情人、肆杀旧臣僚,手段残忍凶蛮,毫无人道。他想唤醒群众的愚痴吗?他想得到那不可得到的东西吗?人的世界里有属于人类的愚痴和荒诞,任...  (展开)
2020-02-24 22:25:56 上海译文出版社2013版

以孤独为乐者,不是野兽就是神灵

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加缪的戏剧,神一般的幽默。 出场埃利孔的台词,简直21世纪段子手呀。 看过小黄《罗马帝国xxx》,没想到竟然跟卡利古拉寻找月亮的政策不谋而合(比如公立妓院以及鼓励嫖娼甚至强制),哎呀嘛,这是为以人家昏君为原型吗。以前看片的时候,压根想不到人家君主的出发点,竟然是理...  (展开)
愚笨的人 2019-08-22 18:27:40 上海译文出版社2013版

读《局外人》《卡利古拉》《鼠疫》有感

存在主义哲学的本意,就是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但每个人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就,活得精彩,从而拥有意义。 《局外人》的主人公,是发现生活的本质是荒谬的,虚无的,所以他附和着这种生活,觉得一切都无意义。 (顺应荒谬,附和...  (展开)
尹小寒的白日梦 2018-01-12 12:00:27

跟随加缪系列(八)丨《阿斯图里亚斯起义》:从加缪到《等待戈多》

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《阿斯图里亚斯起义》大约能算是加缪最早的一部作品,创作于1936年,是23岁的加缪和他人集体创作的剧本,当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。 整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义,起义中工人同盟占领了该省的奥...  (展开)
刘海绵✨ 2023-08-13 14:32:26 上海译文出版社2013版

卡利古拉——对死亡的反叛,对存在的反叛,对虚无的反叛

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仅用于个人对这本书的思考总结 合上书的第一个感觉是如果能亲眼看到剧作的上演就好了,那一定非常精彩。接踵而来的第二个感觉是加缪利用卡利古拉的形象将人对世界荒诞性的认知推向了一个极端——即便是至高无上的权力也无法带给人真正的自由。最后让我深有感悟的是恐惧,即便将...  (展开)
虹色 2022-06-09 21:04:54

两种爱,一样的自由——《卡利古拉》读后感

读了两遍《正义者》,酸。 读了两遍《卡利古拉》,爽。 卡利亚耶夫太爱这个世界了,纯粹义无反顾,不图回报。 卡利古拉却认清了虚无的世界,用毁灭,得以幸福。 自由是什么?无垠的非正义吞噬高尚的谎言。 幸福是什么?视死如归的权力践踏绝望的生活。 艺术是什么?思想和行为...  (展开)
黑流 2021-01-08 23:01:30 上海译文出版社2013版

伟大的实践

因为戏剧的形式,本书在戏剧效果上达到了更剧烈的冲击,但也因此丧失了一定精准性。不过这本书所探讨的就不单单是存在或不存在了,它探讨的是加缪在某种理想状态(更准确的说,是超现实的状态)所构想出的,解决全社会普遍焦虑的图景。卡利古拉是一位真正的哲人王,暴君只是愚...  (展开)
世纪朵云 2020-03-24 13:56:57

暴君卡利古拉:加缪哲学的代言人

加缪在25岁时写下了《卡利古拉》这部篇幅精悍的戏剧。他借用古罗马历史上有名的暴君卡利古拉,表达他青年时代关于存在主义哲学的思考。 看这本书之前,我们不妨在心里存一个预定的目的——看看一个和“三观正”完全无关的主角,一个行事暴戾、思想乖张的暴君,是如何成为加缪的...  (展开)
陈川明 2019-11-27 22:06:03 上海译文出版社2013版

相比于《局外人》,《卡利古拉》的荒诞思想有那些推进

《局外人》之后,加缪创作的《卡利古拉》是其荒诞思想的重要组成部分。莫尔索终其一生都犹如凭着动物本能一般生活,对一切抱着无所谓,无动于衷的态度,直到最后死亡逼近时,他才开始思考、吐露心声,用思想上的行动去表达他对荒诞命运的态度;而《卡利古拉》从一开始就把死亡...  (展开)
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