内容简介 · · · · · ·
中国仏教黎明期における、地域社会の信仰活動の実態。国内外で注目される著者が、信仰の記録媒体ともいえる造像銘から忘れられた信仰の記録を読み解く。
作者简介 · · · · · ·
倉本尚德，1976年生まれ。東京大学文学部東洋史学専修課程卒。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。龍谷大学アジア仏教文化研究センター博士研究員を経て、現在、中央研究院歴史語言研究所助研究員。博士（文学）。（本データはこの書籍の刊行当時に掲載されていたものです。）
目录 · · · · · ·
序論
第一部邑義造像銘の概要とその地域的特徴
第一章北朝邑義造像銘の概要と感応思想
第二章義邑の地域的特徴について
第三章北朝時代の関中における道仏二教の義邑について
第二部造像銘と仏教経典
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第一部邑義造像銘の概要とその地域的特徴
第一章北朝邑義造像銘の概要と感応思想
第二章義邑の地域的特徴について
第三章北朝時代の関中における道仏二教の義邑について
第二部造像銘と仏教経典
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北朝仏教造像銘研究的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】曹凌：評倉本尚德《北朝仏教造像銘研究》
作者简介：曹凌，1983年生于上海。上海师范大学哲学系博士，现任上海师范大学哲学与法政学院讲师。著有《中国佛教疑伪经综录》（上海古籍出版社，2011年），并发表学术论文多篇。主要研究领域为中古时期的佛教、道教、摩尼教文献和仪式实践。 本書無論從哪個方面來說，都是一部...
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1 有用 菅原舜水 2019-05-31 20:02:57
一直忘记标注了。五十年来北朝造像铭最重要的研究。
0 有用 喝酒养猫斋主人 2023-05-31 20:33:47 上海
真是各个角度都堪称完美的好书
0 有用 剑疏 2025-12-26 01:01:07 山东
略读，走马观花。非常nb，差点被目录劝退，对民众佛教的深度分析（邑义/伪经），完全没想过造像记有这么广阔的研究空间。前半部分从造像记讲邑义的地域性，后半部分对勘造像记和佛经，谈伪经的影响力（功能主义？），非常高深。——邑义地域性（太行山两侧差异），山西、河南“邑子”（邑师-邑主-维那-邑子，河东军事豪族、豫北仪式实践、关中道教化/天师道职衔）；河北定州、瀛州“邑义”（无邑师）；山东“法义”（士族？... 略读，走马观花。非常nb，差点被目录劝退，对民众佛教的深度分析（邑义/伪经），完全没想过造像记有这么广阔的研究空间。前半部分从造像记讲邑义的地域性，后半部分对勘造像记和佛经，谈伪经的影响力（功能主义？），非常高深。——邑义地域性（太行山两侧差异），山西、河南“邑子”（邑师-邑主-维那-邑子，河东军事豪族、豫北仪式实践、关中道教化/天师道职衔）；河北定州、瀛州“邑义”（无邑师）；山东“法义”（士族？）。感应思想（各竭家珍/异口同心/庄严妙相)。忏悔灭罪和伪经流行（《大方等陀罗尼经》方等忏、《大通方广经》灭除重罪、《菩萨璎珞本业经》菩萨戒、《高王观世音经》诵念佛名求现世免难、《观世音十大愿经》观世音佛）。净土信仰，从“无量寿”到“阿弥陀”，太行山“禅师”，观想对象化。 (展开)
0 有用 西野鱼竿 2021-08-31 08:30:04
以北方六世纪造像记为中心，聚焦于佛教信仰实践。对邑义概念、地域特征的新分析值得重视；而就造像记与佛典关系的探讨，极富有创见和深度
1 有用 白鸟向山 2017-12-16 02:24:14
参考文献很好用