不必交谈的时刻

让时间时间，给语言语言

樊小纯 双重独白 纽约西21街笔记

随书附赠作者手写卡片

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《不必交谈的时刻》是一本特别的随笔集，它并不时髦，但它庞杂、耐读，是樊小纯观察记录生活的随感和在大量阅读基础上的思考。它其实主题明确：一个人如何逐渐完成自己。

热爱，冷淡，坚 韧 ，自 觉，全然投入，置身事 外。对于生活秩序与内心秩序的重建，樊小纯沉着且一意孤行。她的文字 总是先人一步地准确。

“索引”或许是进入这本书的最好方式。直观、即兴。这种阅读的驱力将使人回归沉寂，并于沉寂之中获得力量。

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小纯的特别在于我知道她从哪里来，却无法想象她到哪里去。她的文字载着她现在的问与答，眼和心，但这些好像于她并不重要，她只是快速地路过，而我只是对这样的她会走到哪里，充满无限的遐想。 ——音乐人李泉

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小纯的写作有着非常80后的特征：敏感、跳跃、碎片，但她能始终表达自己...

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让时间时间，给语言语言

樊小纯 双重独白 纽约西21街笔记

随书附赠作者手写卡片

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《不必交谈的时刻》是一本特别的随笔集，它并不时髦，但它庞杂、耐读，是樊小纯观察记录生活的随感和在大量阅读基础上的思考。它其实主题明确：一个人如何逐渐完成自己。

热爱，冷淡，坚 韧 ，自 觉，全然投入，置身事 外。对于生活秩序与内心秩序的重建，樊小纯沉着且一意孤行。她的文字 总是先人一步地准确。

“索引”或许是进入这本书的最好方式。直观、即兴。这种阅读的驱力将使人回归沉寂，并于沉寂之中获得力量。

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小纯的特别在于我知道她从哪里来，却无法想象她到哪里去。她的文字载着她现在的问与答，眼和心，但这些好像于她并不重要，她只是快速地路过，而我只是对这样的她会走到哪里，充满无限的遐想。 ——音乐人李泉

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小纯的写作有着非常80后的特征：敏感、跳跃、碎片，但她能始终表达自己的真实思考，努力体现自己的独立。 ——导演彭小莲

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同是旅居纽约的电影系学生和纪录片导演，虽然生活在不同年代，樊小纯正在过着我渴望延续着的生活方式——天天流连书店画廊美术馆和电影院，奢侈地思考着我渴望有时间思考的东西。人生是个不断选择和放弃的过程，假如平行宇宙真的存在，她就像生活在另一个空间的自己。 ——音乐人梁翘柏

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小纯的文字，总是读起来让人稍微觉费解。可是，每次都有一种召唤让你跟随下去。我想，也许是她足够冷才足够让人着迷，但冷的尽头又何尝不是热情的一体两面呢。我们切换着不同的年龄性别来看一个28岁的生命进行中的思考，并常有对话感，这就很好很好了。 ——电视人龙丹妮

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樊小纯是我见过的最聪明、最有人格魅力的女孩。她的头围完美地证明了脑容量与智商成正比这个事实。 ——宁财神

日常：生活现场
......你还记得生活的样子吗？我不太记得所有，但我知道我记得的，是其余所有在那一刻的聚集。
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言词：不必交谈的时刻
......好的关系，就是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。
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日常：生活现场
......你还记得生活的样子吗？我不太记得所有，但我知道我记得的，是其余所有在那一刻的聚集。
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言词：不必交谈的时刻
......好的关系，就是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。
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自省：另一种生长
......我一直希望有一天，我连自己的脆弱都坦诚相待，接受放弃，接受失去，与其说是破坏的力量，不如说是另一种生长。
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生死：原始问题
......死亡是一种绝对的灵感。而这灵感是世代永恒存在的，是不灭的。在等待它降临的过程里，人完成了一生。
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当下：现实的灰度
......时无英雄，竖子成名。不怪时代，不怪竖子。怪你以为的时代标尺，还有你的视线范围。
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思想：圆形的人
......对事物的感知力上，人分为两种：敏感的人，和不敏感的人。这两种人看到的并不是同一个世界。
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阅读：备份的世界
......如果不常阅读，也不是一个手艺人，那么荒芜就会上脸，因为这些人对处于今天和昨天之间的自己没有概念。
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艺术：时间的伪证
......作品的本质是时间的持存。好的作品，就是能锁闭更多的时间。一件作品，起心动念之时，已经定位了它与时间的关系。
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观影：饱满的横截面
......时间是河流，电影是河流，我们的追问也是。 我喜欢每一个小时后，起字幕的瞬间。故事就这样结束了，就像我们每一天尴尬又合理的某个突然。
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记录：城市短镜
......我们的感官都被过于短暂的相干碾压了。我们接收并释放了部分愿意被透露的生活。在新的形式里，每个人与其余所有人都互为样品。我们是文明的样品。
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影像：眼底的河流
...... 生活的荒诞感在镜头里扑面而来，更剧烈地。我想起了第一个词语，最后一个：眼底的河流。
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如果不常阅读，也不是一个手艺人，那么荒芜就会上脸。因为这些人对处于今天和昨天之间的自己没有概念。 现代生活并不能解决这种荒芜。如果现代生活是一台巨大的永动机——它更无意解决这种荒芜，它要的是统治。用生活方式统治自以为自由的人。 荒芜的背后也是有原则的。引致荒芜与毁灭的原则。不知道哪一代人将承受这个命运的终结。每一代人都已在承受。反抗和服从都是承受。

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