“ 很多人的一生，貌似忙忙碌碌，奔波颠倒，却又好像从未曾真正地生活过。” ——安庆山贝《月嫂毒河》 安山庆贝阿姨，因为书的销量滞销的问题，打了鸡血一样拼了老命的更新自己的微博，到处拍一些不着四六的藏区图片 （潜台词，我是一个追求精神世界的女纸） 功利心太明显了不是吗？她以前不是说，我很清淡我从来不更新微博，我也从来不回读者的来信？ 莫装b，装好b，不要等到今天装b被看穿。。。 这本书根本无需花钱买，网上有个在线阅读，免费读，点击率还特别少， 我看了一下， 在高原旅行的 阿姨说 ： “ 很多人的一生，貌似忙忙碌碌，奔波颠倒，却又好像从未曾真正地生活过。” 老娘我就想不通了， 难道你装逼去高原，对藏传佛教一窍不通，拿着藏传佛教当买点，挣钱，就是好好生活了？ 就是真的生活过了。 你拿什么来评价别人？你是出生名门，还是嫁入豪门了？ 你不过是一个10年前靠路金波炒作挣了点钱的，女暴发户，学历大专毕业。 现在靠卖粉打通关系制造出著名作家虚假繁荣的假象。 你1000万的微博粉丝，为何点赞都只维持在3000人左右，连10000人都没有。。。 你实际的微博粉丝到底多少，你自己心里清楚。。。 包括她这本书中所推荐的一些书，也都是她自己公司里买下版权的书刊，她通过这本书做了捆绑式的二次营销。。。。。你真以为她是写了本单纯的书吗？全部都是商业布局，小姑娘们，你们长点心吧。。。。 蜜桃精 2016-07-08 先从装帧来说吧。谁买书只看皮呢？排版糟糕，字体小到看不清。内容几乎全是微博的扩写。图片更甭说了，微博上都有。我觉得买这本书真是我看到除了《月》以外第二差的书。如果不知道写点什么，如果写的前言不搭后语，千万别整些什么教的思想来充实内容，觉得这书和《得未曾有》、《眠空》真心差远了，差太远了。以前很喜欢作者的小说散文，现在太碎片了，这叫什么风格……另外，十年前是红酒牛排银手镯，现在是喝茶窝头银手镯，这种刻意和百姓区分开来，假装自己贵族到不行的做作我实在是受不了了。我觉得这书定价定这么高，出版社疯了。 景云澜 2016-07-10 这本书读起来非常失望。她的早期文字，因为迎合了年轻时种种激烈的敏感心绪，矫情时亦有见真诚。如今她通篇的书都在讲佛性，自然，因果，道理。听起来高大上，实际却是一个声财皆收，端坐于堂屋中，拿世间生老病苦衬托自己洒脱看透的，伪善者。真正好的作家，有钱有名望是应当的。但他们与众生有距离得以清醒观自我，却同时也是众生中一名，共同于日常命运中修炼，不带悲悯或高高在上，而是带着无差别之心。安妮宝贝目前做不到，她文中呈现的风雅与修行，离开优渥的生活条件，必将溃不成军。她仍旧生活在自己的幻觉之中。 where 2016-07-10 上次看安妮宝贝还是2010年 好像并没有什么进步呢?嘲讽脸 佛狸 2016-07-07 安妮婶婶更名改姓写出来的东西还是换汤不换药 blackvanilla 2016-07-06 无病呻吟 庆年 2016-07-06 支持一下，买一本，看了三页，扔了 季蒹葭 2016-07-05 《春宴》，毁安妮宝贝。微博体，毁庆山。她床还是可以乱上，但话一直不能乱说。全文是，我自我精彩，与人无关，你就仰止我吧。 因檸 2016-07-04 太多说教，在我这个年龄，有定型之效，所以必须过脑，进行取舍。这是我看安妮宝贝的第一本书，好于设想，文字很美，但时刻有孤芳自赏之感。这种大段说教式的文字，无异于将《中学生守则》文艺化，此外，对于作者大段否定的许多人间常态，我保留意见。 朱碧石 2016-07-02 安山庆贝是我们蓝翔技校女孩的人生导师, 读了她的书, 我才明白野百合也有春天, 我们这样的白莲花你们采不起!!! 她仍旧生活在自己的幻觉之中 2016-07-10 15:26:24 来自: 景云澜 月童度河的评论 1 买了这本安妮宝贝的电子书，读起来却非常失望。她的早期文字，因为迎合了年轻时种种激烈的敏感心绪，矫情时亦有见真诚。 如今她通篇的书都在讲佛性，自然，因果，道理。听起来高大上，实际却是一个声财皆收，端坐于堂屋中，拿世间生老病苦衬托自己洒脱看透的，伪善者。【这种伪善并不涉及人格，而是一种对于世间疾苦所谓看破的伪善。想要破除幻觉，反而变成了干巴巴的说教。就像所谓的修行者，衣着外貌皆有要求，她打扮一新，端坐屋堂，一切看起来飘逸灵性，但也只是看起来而已，如同她的文字。】 真正好的作家，有钱有名望是应当的。但他们与众生有距离得以清醒观自我，却同时也是众生中一名，共同于日常命运中修炼，不带悲悯或高高在上，而是带着无差别之心。 安妮宝贝目前做不到，她文中呈现的风雅与修行，离开优渥的生活条件，必将溃不成军。读完这本书，最大的感觉就是，一定要有钱，有钱才能喝茶谈人生谈佛理说你们这些世人怎么看不透看不穿。 她仍旧生活在自己的幻觉之中。 这是她作为女人的幸运，作为作家的不幸。 安妮大婶何日才能走出自己的幻境迷宫？ 2016-07-10 19:59:24 来自: Anbe 月童度河的评论 1 前言： 如果六祖在世，我想他不会从安妮大婶身后给她当头棒喝，而是直接踹出庙门。 \--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【安妮宝贝的本质】 之前的安妮宝贝，像是美图秀秀处理过的文艺相片， 真实不堪的细节全部被掩藏起来，所以远观美好。 因为那时的她， 不冒然谈论太多社会，科学，哲学，宗教，点到即止般地画大饼，所以露不出马脚。 猛的一看还真以为有那么些些“深刻思想性“”。 那时的她，本质就是【 平 凑 文 字 意 象 】的一个美工， 她的工作，和淘宝网页美工，或者浮夸廉价的影楼摄影是一个尿性。 也许本身没有什么技术性和思想性可言， 但至少营造出的风格是被读者市场需要的。 那故作“自我“”的都市冷调气息吸引了大批文艺婊， 培养了大批“自我面具‘’顽固的小年轻， 也引领了本世纪初出版界的 非 主 流 文 艺 时 尚。 \-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【庆山的本质】 褪去安妮大婶玩转意象的巧手能力， 你会发现她一无所剩， 甚至连平凑意象的风格也只有着一种， 由于手段单一缺乏技术性，甚至很难叫做“作家“， 叫“博主“”似乎更和实际，也更合乎她本意。 直到更名后的这一本， 安妮大婶神神叨叨追寻的真相， 也终究不过是“”自我“的掩耳盗铃。 每一次，她看似卸下“自我“”而为了有所悟， 其实不过是更深层次的“自我“装扮， 依旧在玛雅迷宫里兜圈不得善终 严重的是透过纸载媒体把更多迷茫又想懂些什么的读者， 带入更大的集体迷宫里。 更别提通篇对于宗教哲学不负责任的妄自挪用亦或是解读。 甚至对艺术的浮夸或浮浅的解读。 \--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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