内容简介 · · · · · ·
旅游在我们看来是一件愉快、轻松的休闲活动，而本书的特点就在于从社会学的角度来审视旅游、游客行为以及东道主国的应对对世界造成的影响，包括度假地的发展变化、全球经济的变化、行业发展、多媒体发展、建筑风格的发展、摄影技术的进步以及原油、气候等环境问题。当然，这些因素也反过来影响了旅游行为本身，于是就有了旅游作为一种社会行为的历史发展。作者并不认同过度简化旅游行为的做法，认为旅游行为不是单纯的视觉经验，因此本书不是解释人为何旅行，而是侧重社会学论述，探讨旅游本身以及游客行为与凝视对象互相之间的影响。因此，本书可以让读者从一个新的角度来看待旅游行为和游客，学术性较强。
游客的凝视（第三版）的创作者
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![[英国] 约翰·厄里](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/bab5dd68e6c7b667b831397104eb60ea.jpg)
![[美] 约翰·厄里](https://img1.doubanio.com/f/vendors/8dd0c794499fe925ae2ae89ee30cd225750457b4/pics/personage-default-medium.png)
作者简介 · · · · · ·
约翰·厄里，获剑桥大学社会学博士学位，此后于兰开斯特大学任教，曾任该校社会学系主任、社会科学院院长和研究部部长，以及英国皇家艺术协会研究员、社会科学研究院院士、科学研究评估计划社会学小组成员及主席。目前担任兰开斯大学流动现象研究中心主任。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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While areas of wild, barren nature, which were once sources of sublime terror and fear, were transformed into what Raymond Williams terms ‘scenery, landscape, image, fresh air’, places waiting at a distance for visual consumption by those visiting from towns and cities full of ‘dark satanic mills’” (查看原文) —— 引自章节：Vision and Photography -
Even before the end of the eighteenth century the Alps, which had been regarded as mountains of immense inhospitality, ugliness and terror, had become ‘civilised’” (查看原文) —— 引自章节：Vision and Photography
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游客的凝视（第三版）的书评 · · · · · · ( 全部 29 条 )
末世潜行
广西师范大学出版社2009版
全球化下的游客凝视该如何思考？
这篇书评可能有关键情节透露
作者通过对相关学者对于旅游研究的观点的梳理，展现了学界各学者对于旅游的不同看法。布尔斯廷认为在旅游中人们无法直接体验到“真实”，其体验到的是一种由旅游地社区和当地人合作建立的“假事件”，因此旅游是被制造出来的，游客在进行旅游时，只是一种在自己所熟悉的环境中... (展开)
ifeng
“凝视”的文化变迁与交互建构
这篇书评可能有关键情节透露
“凝视”是一种视觉行为，作者尤里从“凝视”入手探讨旅游所蕴含的丰富的社会文化内涵。在作者看来，旅游是旅游者以一种寻求“差异”眼光，“有限度地摆脱例行事务和日常活动，让感官投入一连串的刺激活动，与平日的平凡无奇形成强烈的对比。”（p4）而通过分析旅游这一社会现... (展开)
锅巴土豆がすき
格致出版社2020版
游客的凝视：移动性范式视域下的后现代主义反思
— —《游客的凝视》读书报告 （一）本书简介 依据联合国世界旅游组织（UNWTO）的数据显示，1950年到2010年这六十年间，全球国际旅运人次翻了35倍。而2010年到2020年这十年间，除却2020年新冠肺炎疫情对旅游业的影响，全球国际旅运人次翻了1.7倍；2019年，全球旅游（国际旅游和...
(展开)
> 更多书评 29篇
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订阅关于游客的凝视（第三版）的评论:
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2 有用 跑跑 2024-12-22 21:36:19 上海
完全可以带入现在小红书构建凝视场景负责种草，游客打卡不论如何想办法复刻凝视场景再次传播的击鼓传花游戏。
1 有用 查伯 2018-05-25 07:35:29
所谓“浪漫凝视”，赞扬的就是那种“适合放在图像里的美”。我们说的“风景如画”也是这个意思，画本来是再现，但再现已经超过了真实。在全世界范围内，人们大量购买风光照片、明信片等等，用这种办法来消费和想象旅游景点。很多时候，人们是先看到了图画，之后才去到那个相应的地方，这样一来，自然景观反而变成了那张图的复本。 这种凝视，意味着游客欣赏美景时，必然会被卷入文本、影像的世界里。游客所凝视的，与其说是自然风... 所谓“浪漫凝视”，赞扬的就是那种“适合放在图像里的美”。我们说的“风景如画”也是这个意思，画本来是再现，但再现已经超过了真实。在全世界范围内，人们大量购买风光照片、明信片等等，用这种办法来消费和想象旅游景点。很多时候，人们是先看到了图画，之后才去到那个相应的地方，这样一来，自然景观反而变成了那张图的复本。 这种凝视，意味着游客欣赏美景时，必然会被卷入文本、影像的世界里。游客所凝视的，与其说是自然风光，不如说是各种广告和大众媒体上常见的，那种理想化了的情景。就算无法亲眼见识自然界的美景，人们还是能够感受它，在心中看到它。有时候游客去了，发现实景并不如想象的那般美好，但最终盘踞在他们脑海中的依旧是那些完美再现的画面，仿佛那是自己亲眼目睹的一切。 (展开)
2 有用 二赫 2018-07-04 14:45:11
想象的风景，符号化的体验，当代的生活，乃是抽象思维的过剩。旅游是朝圣，这个观点好。当代的体验就是一场宗教的日常化。
0 有用 .Yoyo﹎. 2022-01-24 09:15:28
你对旅游的期待也好，体验也好，都不是天然的，而是被建构出来的。旅游的整个过程，都是想象大过于真实，并且那些值得看的景观，也都是围绕这种想象才成为景观的。
0 有用 ong 2021-11-30 18:42:28
旅游学理论就是这抄抄那抄抄，拿来主义