单读12

原文摘录   · · · · · · 

• 022 人們往往容易對最強者產生傾慕。受害者遭受著兩層侮辱：一是來自摧毀他們的人；二是來自那些責備他們任由自己被摧毀的人。 我們永遠表現得像是“別人”。對於一些人來說，這是一種防禦機制，可以讓自己在這個國家存活下來。在這裡，精神並沒有立足之地。捷克的資本主義模式又回到叢林法則：弱肉強食。但是人類社會的法則應該是：強者保護弱者。從沒被糾正過的錯誤，似乎就可以當做從未發生過一樣。 每個人都緊緊抓住這樣的幻覺：一切儘管荒謬，但運轉良好。每個人都想成為受害者。只有那些絕望之徒和犬儒者從不允許自己困陷其中，他們避開了各種圈套。捷克人的世界可怕、詭異，但又和表現主義或恐怖電影不一樣，因為他們仍保有人的模樣，還和現實維持著聯繫。事物總有其“常規的”輪廓。 028 人們的成見如此之深，甚至認為自己對世界的感知才是可能和正確的。但是，很多經驗無法互相轉化，人們的適應能力還沒有像蠟那樣可塑。文學證實了“感知”的方式可以有無數種，我們使用的詞語可以被清洗，然後以“不同的方式”使用，創造的自由和存在的方式無窮無盡。無論在哪個年代，對自由的爭取，以及自由批判的思想都是艱難的，但這一切從未止息。 029 藝術家是一個族群的天線。作家能從凝滯的空氣中感受到風的氣息。一切早已寫成文字，但從未為人們所理解。 人們很容易去反對自己從未嘗試理解的事物。 030 對同一種境況可以有截然不同的敘述，重要的是每個人都不要拒絕給出自己的那份記錄。 031 生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。——契訶夫 055 《山海經》最後保存為一種徽章式的語言，像紙牌那樣羅列，像辭與卦，這種語言其實是人類力求簡潔而進入的魔道（他之前，中國人只將歷史分為語言和行動，他之後，中國人將歷史分為故事和意義——“故事和意義”的出現其實是將充滿反高潮的生活粗暴的簡化了，因為沒有人能晝夜不寐，記憶完美並且保持持久的情感。） ... (查看原文)

  守夜 2021-06-05 17:26:22