作者:
Marquis de Sade
出版社: Penguin Classics
译者: Will McMorran
出版年: 2016-12-27
页数: 480
定价: USD 18.00
装帧: Paperback
丛书: Penguin Classics
ISBN: 9780141394343
出版社: Penguin Classics
译者: Will McMorran
出版年: 2016-12-27
页数: 480
定价: USD 18.00
装帧: Paperback
丛书: Penguin Classics
ISBN: 9780141394343
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7 有用 Hildy at beach 2023-06-30 21:42:45 上海
写成之后作者被从巴士底狱转走,这书就丢了。然后就是一路坎坷转手,各种被封禁起诉,如今官司缠身还在国家手里。从禁书到经典,因为这是一本你无法忽视的书。看过这本书的人,不要再对什么霸道总裁爱上我这种有任何幻想,实际情况只会是年老无能的变态,内心恶毒邪恶,用各种手段摧残美丽脆弱不幸的灵魂。可怕的是,这四个人并不是全部,故事中那些道貌岸然的人与他们一样,更加可怕的是,一代一代都有人向邪恶屈服,还以此为荣。... 写成之后作者被从巴士底狱转走,这书就丢了。然后就是一路坎坷转手,各种被封禁起诉,如今官司缠身还在国家手里。从禁书到经典,因为这是一本你无法忽视的书。看过这本书的人,不要再对什么霸道总裁爱上我这种有任何幻想,实际情况只会是年老无能的变态,内心恶毒邪恶,用各种手段摧残美丽脆弱不幸的灵魂。可怕的是,这四个人并不是全部,故事中那些道貌岸然的人与他们一样,更加可怕的是,一代一代都有人向邪恶屈服,还以此为荣。拥有权势的人,对自己主动要求的屈辱只会感受到快感,因为这是他们的选择他们随时可以拒绝。他们看到无助者的痛苦,会更加兴奋,觉得自己太幸福了。毫不怀疑里面的这些事情人类都是做过的,我记得克拉克的书里说过,也许黑石改变我们的时候出了差错,没有一种动物能对自己的同类如此残忍。 (展开)
1 有用 無人 2023-01-05 14:09:58 中国香港
有很多宗教性的问题,恶之问题,欲望的本质以及道德的界限。只有将你置身于所有道德摧毁的深渊时,我们才能清楚看到自己道德的界限在哪。
0 有用 juminito 2021-01-15 00:29:14
补
0 有用 0k119xtycuffir 2024-12-11 13:25:06 四川
用反宗教的模式自豪地写下道德规训书。在对性行为的粗暴描写间穿插大段说教,性行为几乎成为机械性的动作,变得繁复、凝重,只是沉闷地重复乱交群交的排列组合。还有什么能比这些繁复的歌剧式重复组合更虚无?罪恶是以具体性系统地取代抽象性,萨德用这些动作的描写具体化了“实际的恶”,在恶里没有任何新东西,一切事物在恶中都价值相等(正是因为这种单调性,数量才重要),在恶中必须从自身汲取一切(在萨德这里是吞食血、分泌... 用反宗教的模式自豪地写下道德规训书。在对性行为的粗暴描写间穿插大段说教,性行为几乎成为机械性的动作,变得繁复、凝重,只是沉闷地重复乱交群交的排列组合。还有什么能比这些繁复的歌剧式重复组合更虚无?罪恶是以具体性系统地取代抽象性,萨德用这些动作的描写具体化了“实际的恶”,在恶里没有任何新东西,一切事物在恶中都价值相等(正是因为这种单调性,数量才重要),在恶中必须从自身汲取一切(在萨德这里是吞食血、分泌液、排泄物)。想像的那种恶,在人并不作恶时是否存在?人所作的恶是否是某种简单、自然、非此不可的东西?恶是否就类似于幻觉?恶,当人身处其中时,是否感知不到这是恶,而感觉到这是必然?恶永远受制于重力,在其中不会有超越。萨德描述/想象的恶到底剥夺了什么?若说这一切存在都毫无意义那么恶又剥夺了什么? (展开)
4 有用 Evilly ☣ 2017-10-28 12:27:16
真是精彩。淫到极致,非常纯粹。抛开重口的东西,结构和语言还是蛮犀利的,虽然肯定是不会再看第二遍的了