文字即垃圾:危机之后的文学的笔记(7)

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  • 勞小姐

    勞小姐 (一圈红晕染翠柳·几丝柔绿盼嫣红)

    “一些人,”古尔蒙说,“以现成的句子来思考。”(意思是句子成了反思的替代品。)“这种思考的能力仅能在陈词滥调中发挥起作用。”词语无力将自己置于新的位置。它们仍旧被呈现于熟悉的秩序中,作者正是在这种秩序中接受这些词语的。”(这意味着它们将思考拖在身后,并可耻地使思想服从之。)随后,他谈论到了陈词滥调的作者:“这些可怜的人,被咬文嚼字的癖好所吞噬。”

    2019-05-26 14:41   2人喜欢

  • catning

    catning

    可事实上,精神分析的所有概念——至少是那些重要的概念——都源于文学:不只是俄狄浦斯情结,还有自恋(那喀索斯)、受虐(马索克)、施虐(萨德),都出自文学,无论这些名词是参照性的(来自那些历史上确有其人的作者),还是虚构的、象征性的(来自小说或神话中的角色)。因此,文学之物不只是分析理论所涉及的东西:它是理论自身的名字;它命名了精神分析的大量概念。

    2018-07-13 16:02   1人喜欢

  • Adarkwalker

    Adarkwalker ((广州))

    《文字与精密科学》 - 米歇尔•赛尔 我提议,我们应该借助我们思维器官的两个半球来考虑事情;我建议,我们从一个统一的身体出发去生活、言谈和写作。这些排除和分隔植根于一种史前的身体人类学。我们震惊于生殖切除,我们发觉思想的偏瘫是正常和健康的。我们至少可以做的是,最终放下那些麻痹性的古旧信仰,那些束缚性的原始仪式。 我在科学中洞察了许多神话,就像在这些神话中发现了真知;我被科学哲学的无知和愚昧吓了一跳...

    2017-05-30 22:46   1人喜欢

  • catning

    catning

    就像柏拉图在《斐德罗篇》中指出,哲学(philo-sophia)的构成性欲望,正如该词所暗示的那样,是“真理的热爱者”,或更确切地说,是知识的热爱者。如此,哲学的基础就是求知的欲望,这种欲望的自我概念历年来一直都在变动。然而,古典哲学将绝对知识作为自己的目标,现代哲学则试图以“并不存在这样的东西”这一事实作为自己的目标,也就是说现代哲学自相矛盾地想要知道它的非知(non-savoir)。我刚刚说过,当今的哲学试图成...

    2018-07-13 16:35

  • catning

    catning

    索莱尔斯:你认为是什么导致了无法完全认定疯癫在他者身上的存在呢? 费尔曼:我在本书的最后几页对这个问题进行了思考。于我而言,如果存在着可被称作疯癫的某物,那么言说主体既不能完全否定,也不能完全肯定它。碰巧的是,在我研究(p.236)的文本中,有两个文学极端恰好采取了上述的两种矛盾态度,它们二者都站不住脚并充满了幻觉:无论是说“我疯了”,还是“他(她)疯了”。一方面,年轻的福楼拜说:“这些书页是一个狂...

    2018-07-13 12:13

  • 刘文执

    刘文执

    “不管内在的荒谬如何纠缠它,分割它,使它变得完全地不可思议它都继续存在。在每一位作家心中,都有一个恶魔,它促使作家击毙一切文学的形式,并在他同语言和文学决裂之际意识到他身为一个作家的尊严;简言之,以一种难以言表的方式质问他之所是和所为。”——莫里斯·布朗肖《文学如何可能》

    2018-03-06 14:05

  • 血源2出了吗?

    血源2出了吗? (致力于内部笑话的外化式内化)

    陈词滥调作为一种惰性的标志 许多人对时兴(网络)词语嫌恶的原因,大有“损害正统表达“的正义感。 但除开对外来词语不加拆解和重构的惰性使用,我基本都为此种新鲜感觉振奋。 它,浇灌着令我活下去的“内部笑话”,感恩。

    2017-09-14 10:45

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