内容简介 · · · · · ·
《西游记》又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，自问世以来，深受广大读者的喜爱。《西游记》的原作者曾存在争议，道教学者认为此书为元初龙门派祖师丘处机所作。清代著名道士刘一明所作《西游原旨》，以道家的观点解读《西游记》，认为《西游记》是一部“证道书”，是借故事情节来阐扬“金丹大道”。
本次整理出版的《西游原旨》，以清嘉庆十四年重刊湖南常德府护国庵藏本为底本。原书收录一百回《西游记》原文，并在每回原文下附录刘一明评注。因篇幅所限，《西游原旨》删去《西游记》原文，只保留刘一明评注，以“悟元子曰”标明。
作者简介 · · · · · ·
刘一明（1734-1821），号悟元子，别号素朴散人，山西平阳曲沃县人，全真道龙门派第十一代宗师。著作颇丰，有《阴符经注》《修真九要》《易理阐微》《孔易阐真》《道德经会要》等。
原文摘录 · · · · · ·
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大圣把唐僧搀下马来，三众围护当中。”自明而诚，防危虑险也。故妖精道；“不知是那个有眼力的，认得我了。”以是知妖之兴，皆由心之昧，心若不昧，妖从何来？“沉吟半晌，以心问心。”此即有二心矣，心若有二，不为恶则为善，举世之人，皆是弃善而行恶。若能去恶而从善，则超世人之一等矣。 然此不过人道之当然，而于仙道犹未得其门也。盖善恶俱能迷人，一心于恶，则邪正不知，必至违天而背理；一心于善，则是非不辨，必至恩中而带杀。噫！恶中之恶人易知，善中之恶人难晓，是心之着于恶而为妖，着于善而亦为妖。 “妖精自家商量道：“或者以善迷他，却到得手。但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。”机者，气机也。气即火，心为火脏，火一动而心即迷，心一迷而火愈盛，为善为恶，同一气机，心之迷惑，岂有分别？ (查看原文) —— 引自第120页
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西游原旨的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
哲夫成城
中央编译出版社2014版
【转】张莹、郭健：《西游原旨》成书考
摘要：本文以《西游原旨》的版本信息为依据，通过梳理刘一明及其弟子的相关著作，探讨相关疑点，详细呈现《西游原旨》的成书过程。本文认为，刘一明的《西游原旨》创作始发于1755年，首次刊刻完成于1810年，历时长达55年。由于刘一明的精心打造，《西游原旨》成为了研究《西游...
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订阅关于西游原旨的评论:
feed: rss 2.0
6 有用 三马 2023-09-11 10:38:14 山东
丘处机乃西游释厄传原作者，其二弟子尹志平由此著性命圭旨，二者联系紧密，是为金丹大道修炼的不二法门。
0 有用 先生教我。 2025-03-25 14:44:37 湖南
部分有些道理，另外部分到感觉强行解读
4 有用 刀叢中的小詩 2023-12-15 22:01:02 北京
《西游原旨》——从五行学说始，佐之以易经卦象，脑洞随时打开的西游传道书。这里的道，是道教的道。在我眼里，《西游记》最有意思的还是前几回，即使是花果山化石而生的猴子，也和人一样感受到了生老病死。他闹的是地府天宫，更想挣脱的是自己与生俱来的一种局限——即不自由。我们年轻的时候也多有这种冒失，无论翻多少筋斗，兜多少个圈，如何炼就铜筋铁骨，最终还是回到漫长的取经路上，那也是一种漫长的衰老呵。
0 有用 李四君 2024-04-28 21:31:25 浙江
性命双修，缺一不可
4 有用 凉拌卤牛肉 2017-05-18 15:08:36
西游记另一种解释