封面民国

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• 汪精卫于1935年3月18日登上《时代》封面，是基于中国的时局。这一年，政治地位一直屈居老二的汪精卫，正处在历史的风口浪尖。自从九一八事变爆发后，汪精卫一直被蒋介石当作舆论的挡箭牌，冲在前台出面负责处理中日外交关系——主战？主和？如何战？如何和？在国内矛盾和国际冲突绞合在一起的时局中，汪精卫理政如履薄冰。《时代》在描述汪精卫的政治经历时，把他比喻为鲸须——容易弯曲，也能予以反击。由此看来，中日外交关系无疑是中国当时最为棘手的现实问题。《时代》也注意到了汪精卫对日态度的前后变化： 正是同一个汪先生在一九三二年说：“哪怕日本能派来百万大军，他们也会发现不可能征服中国！……中日之间没有、也不可能有直接谈判！”而现在却是他本人来与日本使节直接谈判，他在一九三五年说的话则是：“我们将尽力与日本一起缓和远东的经济紧张局面。” （《时代》，1935年3月18日 ） 汪精卫在历经多次主战失败和主政挫折之后，彻底改变了对日立场，转身成为坚定的主和派代表人物。主和——可能是当时蒋、汪在对日问题上比较一致的立场，可是汪精卫在对日问题上，前后截然不同的政治态度形成了鲜明的对比，加之他亲临对日外交第一线，很容易招致国民党内部主战派和爱国民众的抨击与讨伐。 《时代》选择汪精卫作为封面人物时，中国并没有发生大的战事。《时代》十分关注中日关系是否能缓和下来，今后将如何发展。外国媒体并不关心中国国土沦丧，他们主要想看看，在当时世界大的经济背景下，中国如何解决自己的经济困难，如何在西方列强和日本之间寻找有力的支持。 (查看原文)

  李淑兰 2016-07-29 16:37:48

• 冯玉祥是在1928年7月2日登上《时代》封面的。封面选用了一个特写的头像，巨大的头颅微微仰视，脸上略带些许诡笑。这位颇受外国人喜欢的“基督将军”，其一生充满传奇色彩，在军阀混战的年代，他的许多做法不得不说是特立独行。他不但自己皈依基督教，还命令自己的士兵念圣经、唱圣歌。冯玉祥为人处世往往不按常规出牌，因而他的毛病与优点一样多。 先来看看《时代》是怎样描述冯玉祥的优点的： 冯将军信奉上帝后采取的进一步行动，是在他被任命为一个省的统治者后，数年之间，他满怀热情地反对鸦片、嫖娼、酗酒、吸烟。……在此期间，这位基督将军一直在建立一支自己的军队，如今，这支军队的实力强大无比，它不靠抢劫生存，这本是其他军队普遍存在的现象，但冯元帅会处以死刑。军队不再是强盗，为何不能成为能工巧匠？基督将军的答案是，教会每一个士兵一些有用的技能。学纺织、木匠、鞋匠，且价格“合理”。结果，在中国连年内战的长时间里，冯玉祥的士兵一直很忙碌，也最受欢迎。整洁，军纪严明，乌合之众变成了纪律严明、整洁的军队。 （《时代》，1928年7月2日 ） 冯玉祥的缺点就是太喜欢“叛变”，现代版的纵横家，而且他的变化之快有时令人目瞪口呆。在第二次直奉大战中，冯玉祥身为直系主将，突然反戈一击，转身联手奉系，出兵攻占北京。先是把曹锟软禁，接着从背后攻打直系主帅吴佩孚。而在1927年，冯玉祥竟然在一周之内突变，他先是宣称自己绝对效忠武汉政府，而后却与南京政府同流合污。 对于拥兵自重的冯玉祥，有人怀疑他投靠新政权的真诚，甚至认为他还会改变支持蒋介石的立场。《时代》上有一段报道，读起来让人觉得冯玉祥还是不会安分守己： “但是”，冯的敌人特别强调地说——他的敌人有很多，白人、黄种人都有——“但是，大家都知道，冯过去早就以各种不同的名义占领过这些城市……冯是个叛徒，一个犹大！不错，传教士们喜欢他。他是他们唯一相信的中国军阀。但是，还... (查看原文)

  大树上的猫 2016-07-29 17:56:41

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