失落的天书 (增订本)的书评 (15)
《失落的天书》勘误/核正
这篇书评可能有关键情节透露
1、P38,第22行“其精度和普适性尽管不可同日而语”句,因其下句亦有主语,故“尽管”一词应提至句首; 2、P54,第24行“共倍数”似应属“公倍数”之误; 3、P70,第1行“这首民谣与陆游诗虽一文一野”句,应以“文”对应陆游诗,以“野”应民谣,故宜改为“一野一文”; 4、P1... (展开)刘宗迪:《山海经》是怪物之书吗?
《山海经》中那些“人面的兽、九头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的人、没有头而以两乳当作眼睛的怪物”(鲁迅《阿长和山海经》),是其中最令人着迷又最令人困惑的内容,自古以来就怂恿着激发着人们的想象。这些怪物由何而来?是现实中真实的存在?还是古人无中生有的捏造?自古以...
(展开)
地理及天文图?也是一家之言。
内容简介: 在浩如烟海的古代典籍中,《山海经》算得上一部奇书,古往今来,探索此书的历代硕学大儒不乏其人,然而对此书成书经过、性质及内容的解释却是众说纷纭、莫衷一是。地理书、博物书说者有之;神话语怪书、巫术书说者亦有之;说作者是古巴比伦人者有之,说作者是印度人...
(展开)
山海经是地理志不是天文书
自古以来,众所周知,《山海经》的性质是地理书,根本不是什么天文书,《山海经》里涉及天文的内容微乎其微,作者的学术经历决定了他根本不具备研究《山海经》的基础,作者不会考证《山海经》的地理、民族、生物,所以这本书的结论绝大多数不能成立!商务印书馆绝不应该出版这...
(展开)
刘宗迪《失落的天书:山海经与古代华夏世界观》——不一样的山海经世界
司马迁在《史记》中曾言:至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。让太史公也不敢断言的山海经在华夏子民的心中从古至今一直是神秘的存在。 成书于先秦战国时期的它囊括了四海八荒的山川河流、奇人异兽、古怪国度。关于这本书的性质,众人聚讼纷纭。即使是今天,《山...
(展开)
浅读《失落的天书》有感
在微博上偶然看到有人介绍这本书,就买来看看,发现真是一本难得的好书。五星推荐! 本书从一个特别的角度介绍《山海经》中的种种谜团及出处。其中很多地方的论述相当精彩。有一点想特别讲一下,本书在第十二章里用了很大一段文字阐述五行说的起源与月令的关系。刚读到时感觉此...
(展开)