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0 有用 土子61 2022-05-26 17:15:09
用心之作,历史脉络以及时间轴言简意赅。主要描述江南地界,江淮菜,精细柔和。三国期间经过孙坚孙权经营东吴劝课农桑,饮食文化有了一定基底。两晋期间,北方游牧民族铁蹄踏入中原,中原权贵南迁,把权贵奢靡之风带入江南饮食,同时魏晋风度提升了酒文化,佛教的传入并世俗化禅宗提升了茶文化。南北朝,北方战乱甚于南方,南方一定程度上闷发展,江南几大标志性城市显现,为饮食文化贴上城市标签。隋朝大运河,更加速南北饮食文化... 用心之作,历史脉络以及时间轴言简意赅。主要描述江南地界,江淮菜,精细柔和。三国期间经过孙坚孙权经营东吴劝课农桑,饮食文化有了一定基底。两晋期间,北方游牧民族铁蹄踏入中原,中原权贵南迁,把权贵奢靡之风带入江南饮食,同时魏晋风度提升了酒文化,佛教的传入并世俗化禅宗提升了茶文化。南北朝,北方战乱甚于南方,南方一定程度上闷发展,江南几大标志性城市显现,为饮食文化贴上城市标签。隋朝大运河,更加速南北饮食文化互通有无。唐朝胡风盛行,少数民族饮食开始崭露头角。宋朝文人天下,再一次的北人南迁,中原与江南饮食再次碰撞互补。元朝,色目人(阿拉伯人)排第二,伊斯兰饮食普及。明清开始,西方农作物传入天朝,不但丰富了饮食种类,更是益于荒政。 (展开)
0 有用 板樟鉴 2021-06-11 16:42:16
全书仅有256页,却要说明长江中下游的饮食文化,很多内容连浅尝都不及,却有部分史料可以几乎全文引用。除了豆腐一段略有分析,大部分内容连照搬和简介都不如,如此“作品”能够对着起“文化史”的名号?据后记,该书从1998年筹划,四改其稿,至2010年定稿。我真的怀疑要不就是糊弄了事,要不就是学术认识不足,不脱其一。
0 有用 终极之梦 2026-02-17 19:30:15 重庆
这本言简意赅,对苏浙沪徽菜品历史进行了整合较好的介绍,让人认同这是一个真正的饮食文化圈。 不过还是应该增加一些篇幅,体现这个饮食文化圈内部的多样性。
0 有用 霉千张蒸肉 2021-03-08 18:05:47
对食物的梳理很清晰,需要了解长江下游饮食文化史的朋友们可以一读,不过似乎有两个小问题。第一,隋唐部分以后对饮食的介绍少起来了,大部分在叙述当时的政治经济大背景(之前在杭帮菜博物馆看到不少新菜品出现于五代、两宋时期,可以补充进去);第二,有些细节前后不一致。例如,春秋部分引《吴越春秋》说明了底层有麦饭,但小麦这种旱田作物似乎是汉朝之后才在江南普及开来的(事实上我认为《吴越春秋》可能只是东汉之民俗);... 对食物的梳理很清晰,需要了解长江下游饮食文化史的朋友们可以一读,不过似乎有两个小问题。第一,隋唐部分以后对饮食的介绍少起来了,大部分在叙述当时的政治经济大背景(之前在杭帮菜博物馆看到不少新菜品出现于五代、两宋时期,可以补充进去);第二,有些细节前后不一致。例如,春秋部分引《吴越春秋》说明了底层有麦饭,但小麦这种旱田作物似乎是汉朝之后才在江南普及开来的(事实上我认为《吴越春秋》可能只是东汉之民俗);以及,之前说越国有狗肉(生丈夫,一犬),但后文指出吃狗风俗是南朝传入(我认为《南齐书·王敬则传》只是屠狗器具的传播)。 (展开)