濒危的文学 短评

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  • 0 广场中央钉子户 2021-02-08

    对译序保留意见,事实证明非常严肃的理论家也一样能写出好的动人的随笔。 特别是到托罗多夫谈福楼拜和乔治桑的篇章,作为结构主义的拥趸,热奈特,巴特的学生…也曾居住于专制国家,也治学于西方。托罗多夫言兴起的虚无主义与唯我主义的观念是对含混生活之真的背叛(而非对美的背叛),文学不过事一种脆弱的补足,以使人还得以活的好一些。朴素而富有力量。

  • 0 Benedicta 2020-12-23

    侧重梳理近代美学、启蒙运动美学、浪漫主义一路走来的艺术自律与模仿的正反。

  • 0 白昼隐者 2020-12-02

    作者在书中对当下的文学现状进行了反思,提出了许多令人深省的问题,比如现在文学的教学到底应该讲授一种关于文学的学科知识,还是讲授文学的对象即作品本身?同时也对当下文学的一些现状表示深切的担忧。

  • 0 阿哨哨哨 2020-11-06

    比想象中好读。3、4、5读起来最有收获。现在,是时候让架构于理论之中的文学回到人类的生存环境本身了,毕竟“阅读文学和理解文学的人,不是要变成分析文学的一个专家,而是要成为人类存在的一个行家里手。”

  • 0 塔塔勒斯 2020-10-15

    译者的序又臭又长,又无聊又浅薄,絮絮叨叨地谈自己那些完全扁平化托多罗夫观点的反驳,唯一能看见的是译者膨胀的ego,这种东西放在最前面真的打击人的阅读热情而且居然几乎占了整本书的一半,干!

  • 0 江湖骗子气氛组 2020-05-16

    看译者序就觉得不对劲,读完之后发现果然令人失望。 这基本上就是一本给社会人看的文学小册子。 最有意思的部分是他讲自己文学研究的兴趣那边,说俄国形式主义的出现其实是为了规避意识形态的干扰。

  • 0 佩言 2020-05-16

    “正是在这种永不竭尽的成功的跨时空交流中,文学普适性的意义得以肯定”。一、中学教育问题,我们需要怎么样的文学教育?托罗多夫针砭结构主义横行之怪现象,指出文学之意义应在于“进入作品的意义之中”,原因在于“它会将我们导向一种关于人的认识。这种认识比什么都重要”。二、美学:从柏拉图到启蒙运动。文艺所面对的对象由固定阶层转而为大众,这将创造美的权力赋予给了艺术家;美学意义上,由亚里士多德的“摹仿”转向了“为美而美”与“美即真理”。三、文学功用的再论。“文学的目的是人类生存环境本身,阅读文学和理解文学的人,不是要变成分析文学的一个专家,而是要成为人类存在的一个行家里手”。结构主义滥觞所造成痼疾的治愈,似乎必须重新回到理论的基石——文本本身,更准确地说,是需要两者的相辅相成。这些都是值得我们思考的。

  • 0 Jkesfhwq 2020-05-04

    难得有思路这么清晰的书! 但或许这种濒危在体制中是不可避免的,只能希望它在规则之外还有广阔天地。

  • 0 veronika 2020-04-28

    着眼于法国文学教育与文化产业中"形式主义–虚无主义–唯我主义"的倾向,托多洛夫梳理自古希腊至现代的美学思想,勾勒出文学与世界关系问题的思想脉络。一方面,他借鉴启蒙时期、浪漫主义时期的美学提倡一种更宽广的文学界定,另方面他批评技巧化而无视意义阐释的解读,重申文学与真理、世界的关系对于批评的重要性。个人更喜欢他对美学史的概括。

  • 0 是谁啊 2020-04-28

    7.5分。经常惊讶于法国哲学文学层面的精准。🙃 首先,译序能看出,译者栾栋具备中国古典文学素养。其次,可以看出作者对文学与世界的隔绝忧心忡忡。 1 压缩为荒谬的文学 文论的意义在于推进文学而非其自身 2 在中学之外 形式主义 虚无主义 唯我主义 3 近代美学的产生 技艺和艺术是如何分离的 4 启蒙运动美学 启蒙视角梳理诗\哲的劈叉苗头(?) 5 从浪漫主义到先锋艺术 有别于科学的真理和先锋割裂艺术与大众 6 文学何能 文学作为鼓舞人心的力量 7 一种不可穷竭的交流 如题

  • 0 王十三 2020-03-28

    全书的核心在于探讨文学与世界的关系。这是由教育问题引发,但最终要追求到哲学处。在作者看来,文本分析不应该堕落为细枝末节和支离破碎,分析文本意在理解人类存在。这样的思考方式与观念主张不惟对于法国,对于当下的中国也有切实意义。但令人有些怀疑的是,曾经的结构主义者,对于往日的颠覆过于彻底,故而除了道德等意外,似乎无视了文学形式及审美意义,即怎么说。另外,译者序实在呵呵。

  • 0 番薯藤 2020-02-25

    本来觉得自己会喜欢,但好像在地铁上囫囵看完,只记得约翰·斯图亚特·密尔20岁抑郁症时偶然读到华兹华斯的诗集,被诗句唤醒得以感受真实而持久的幸福。我想只要曾经被文学这么拯救召唤过,文学就会长在心里。

  • 0 韦🔥 2020-01-12

    醉了,序竟然占了一半,要知道这本书本来就是小册子,不过看了正文我也是看不下去😂...

  • 0 成都有维庸吗? 2020-01-04

    托多罗夫完全不故弄玄虚,尽说实诚的话,可能许多人觉得浅,但我很喜欢。这本书译者序没必要写30多页,凑泊的嫌疑太大

  • 0 Olafisaac 2020-01-01

    #20-002 濒危的不是文学,是人类自己。译序扣一星。

  • 0 pendulum_man 2019-12-10

    法国文学再怎么濒危,也比某国强太多,反倒觉得某国的文学教育需要更多形式主义的东西来对冲一下庸俗的唯物主义和反映论

  • 0 Seearrrr 2019-10-16

    托多罗夫认为,中学就应该把大学所学的东西内在化,使之归于一种无形工具的地位,大学则应花更大比例的时间来研究作品意义、价值与思想。 事实上这个提议操作性不高,没有基于现实的考量,但我赞成可进行小部分的实验来观察效果。 整本书主线是托多罗夫本人的文学观实现从形式主义诗学到古典主义传统的回归,有几处亮点比如说“关于文学非文学”命题的三大类型阐述,对法国教育体制中文教的弊端的观点阐述,等等等等 全书简短但精炼,可窥见其卓越的文学理论水平和严谨开放的文学态度。 “应该把所有的文学作品都容纳进入与人之间的伟大对话中来,那是人类从蒙昧时代就开始,而且我们每个人无论多么渺小,但都参与其中的对话。保尔 贝尼舒说过,正是这种永不穷竭的成功的跨时空交流中,文学普适性的意义得以肯定。”用结尾升华。

  • 3 北茴 2019-09-23

    读完托多罗夫写的前言就从57页往后开始读吧,真诚智性的文字从来是说不清楚又令人无比感动的。用生命在读文学,用情感真正进入文学,每个人的坚持都是有所局限的,在局限中舞蹈是真假难辨的世界里文学存在的意义。它始终令我们附着一种属于它本身的使命,关于美。执迷于文字的伦理,尤其是乔治·桑与福楼拜的那段通信,足见文学的力量。

  • 0 知南 2019-08-08

    “文学使我们与其他人互动的可能无限开放,因而使我们无限丰富……文学远非一种仅使有教养者惬意的消遣品,它让每个人更好地回应其人之为人的使命。”因为自己的专业是师范类,所以对其中讲教育的部分感受较深,教学大纲是什么,我们进行教学时是否要完全以其为法则?作者担任国家教学大纲指导委员会委员后说:“在那里我才算明白:有一种完全不同的文学理念,不仅支持着某些老师封闭性的教学实践,而且也支持着这种教育理论以及框定其理论的官方指令。”我想文学教学可以有更多的自由与创造性。

  • 0 李避蛮 2019-08-07

    什么导致了文学的濒危?在托多罗夫看来,罪魁祸首是唯美主义以来长期占据上风并逐渐发展完全的艺术自律与支持这种割裂的学院教育:文学理论自身的重要性超过了文学文本意义研究的重要性。而在作者心中,手段不应被当作目的,而是作为工具本身。于是他通过追溯古希腊真善美合一的观念,召唤着一种思想的回归:文学应当引导人认识世界与自身。作者拒绝由于结构主义的统治地位(和历史与文学自律的强大)而造成的对文学文本自足的过分追求,想要呼吁一种与现实的重涉,这一点是历史上先锋派尝试去做而失败的。然而,以“使人成为更好的人”这种说法由于其不可避免的功利性终究被弱化了说服力。并且,文学的濒危到底是由于学院的固步自封还是由于大众的日益浮浅?或许这二者是相互促成的。

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