Name: 文体问题
ISBN: 9787301274200

作者: [英] 贺麦晓(Michel Hockx)
出版社: 北京大学出版社
副标题: 现代中国的文学社团和文学杂志
原作名: Questions of Style : Literary Societies and Literary Journals in Modern China, 1911-1937
译者: 陈太胜
出版年: 2016-11-15
页数: 336
定价: CNY 42.00
装帧: 平装
丛书: 文学史研究丛书
ISBN: 9787301274200

豆瓣评分

7.7

40人评价

5星

12.5%
4星

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书是作者在大量查阅原始期刊资料的基础上写成。长期以来，“五四”和“现代性”是民国文学研究的重要关键词，本书中，作者没有将“五四”放在论述的中心，也没有探查“替代性的”或“被压抑的”现代性，而是指出，应该对这一研究对象持有更广阔的立场才好。作者将民国时期的文学生产、传播、内部文本和外部环境作为一个整体来研究，其结论是，在这一时期，没有一种文类或写作类型接近于成为“主流”的地位，任何想为这一时期的文学制造“主流”的做法，都可能不是以事实为基础的。

作者简介 · · · · · ·

作者：贺麦晓（Michel Hockx，1964—），荷兰人，多年任教于伦敦大––学亚非学院，现任美国圣母大学东亚系教授兼刘氏亚洲研究院院长。他的研究著作主要关注现当代中国文学群体及其出版物与社会实践，曾发表过多本著作，另外亦涉足中国现代诗歌研究。专著有《中国网络文学》（Internet Literature in China），《雪朝：通往现代性的八位中国诗人》（A Snowy Morning: Eight Chinese Poets on the Road to Modernity， Leiden：CNWS，1994）等。

译者：陈太胜，1971年生，北京师范大学文学院教授。出版有诗集《在陌生人中旅行》、专著《梁宗岱与中国象征主义诗学》《象征主义与中国现代诗学》《声音、翻译和新旧之争——中国新诗的现代性之路》等。

目录 · · · · · ·

中译本序陈平原
中文版自序
致谢
第一章导论
正在转变的中国现代文学研究范式
杂志、社团与“五四”文学传统
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · ·

《中华小说界》，连同它主要的竞争对手《小说月报》，都由实力强劲的商务印书馆出版，后者几可被视作新文学运动的摇篮。 (查看原文)

游侠儿 2017-10-23 16:14:22

—— 引自第121页

豆瓣成员常用的标签(共56个) · · · · · ·

海外中国研究文学研究贺麦晓海外汉学文学文体社会学现代文学

丛书信息

　　文学史研究丛书 (共51册), 这套丛书还有《中国现代主义诗潮史论》,《跨越闺门》,《北京：城与人》,《上海抗战时期的话剧》,《才女彻夜未眠》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 19 条 )

文体问题的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

文体问题的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )

文学社会学方法论的成功应用

贺麦晓这本著作对于国内研究而言是很好的借鉴，提供了文学社会学方法论的案例。海外研究已不少见布尔迪厄理论的应用，国内还是乱用的多。贺麦晓成功运用布尔迪厄文学场域—文化资本的文学社会学方法研究现代文学，提出中国人熟视无睹的问题，得出中国现代文学实践的两个显著特... (展开)

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Monster 2016-12-04 21:17:14

文学社会学研究方法

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文学社会学研究方法在目前来说已经不新鲜了，至少在姜涛大神的博士论文《“新诗集”与中国新诗的发生》（北京大学出版社，2005年）与《公寓里的塔》（北京大学出版社，2015年）中就得到了较为成熟的运用。然而姜涛大神曾说过，他的研究方法受到了贺麦晓著作的启迪。因此对贺麦... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共15篇)

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第269页第八章结论

愛麗絲。

对文学写作中传记因素的兴趣，在今日中国明显复活的另一方式，是对散文文类压倒一切的兴趣的复苏——这部分地又是由于市场力量的作用。散文这历史悠久的写作文类，在大多数西方文学中都被边缘化了，目前却被中国几乎所有主要的作家实践着。散文集充斥着图书市场，中国读者对这一文类流露出显著的偏爱。与任何别的文类不一样，它意味着非虚构，并促使人们将作家本人与第一人称叙述者等同起来。
2018-01-09 15:30

对文学写作中传记因素的兴趣，在今日中国明显复活的另一方式，是对散文文类压倒一切的兴趣的复苏——这部分地又是由于市场力量的作用。散文这历史悠久的写作文类，在大多数西方文学中都被边缘化了，目前却被中国几乎所有主要的作家实践着。散文集充斥着图书市场，中国读者对这一文类流露出显著的偏爱。与任何别的文类不一样，它意味着非虚构，并促使人们将作家本人与第一人称叙述者等同起来。

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第256页第七章写作的力量：审查制度和文学价值的建立

愛麗絲。

在1930年代，上海的文学场并不是意识形态或党派，以它们在政治或军事领域完全相同的方式发生冲突的场所。这是一个冲突和效忠的场所，其中的作用者占有某种境界和政治资本，但更多的还是象征资本，他们共享文学价值的基本信念和兴趣，即使他们在其他所有的事情上都意见相左。
2018-01-09 15:17

在1930年代，上海的文学场并不是意识形态或党派，以它们在政治或军事领域完全相同的方式发生冲突的场所。这是一个冲突和效忠的场所，其中的作用者占有某种境界和政治资本，但更多的还是象征资本，他们共享文学价值的基本信念和兴趣，即使他们在其他所有的事情上都意见相左。

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第257页第六章文体中的个性：“骂”的批评与曾今可

愛麗絲。

1930年代，中国国家权力和文学自治间的冲突，是布尔迪厄在其社会场域理论中称之为“折射”作用的典范。根据布尔迪厄的说法，文学社会学的学者，尤其是那些马克思主义的信仰者，很容易接受这样的观念:文学事件可被解析为更大的社会力量的直接“反映”。布尔迪厄认为，相对独立的场域，像现代的文学场可以使进入这个场域的外部力量发生改变。这是因为，这些力量受到了起“棱镜”作用的场域自治原则的影响(“折射”)(参见布尔迪厄1...
2018-01-09 15:13

1930年代，中国国家权力和文学自治间的冲突，是布尔迪厄在其社会场域理论中称之为“折射”作用的典范。根据布尔迪厄的说法，文学社会学的学者，尤其是那些马克思主义的信仰者，很容易接受这样的观念:文学事件可被解析为更大的社会力量的直接“反映”。布尔迪厄认为，相对独立的场域，像现代的文学场可以使进入这个场域的外部力量发生改变。这是因为，这些力量受到了起“棱镜”作用的场域自治原则的影响(“折射”)(参见布尔迪厄1996:220)。

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第216页第六章文体中的个性：“骂”的批评与曾今可

愛麗絲。

1931年《新时代杂志》第1期
2018-01-09 14:42

1931年《新时代杂志》第1期

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第9页第一章导论

愛麗絲。

如果想要理解我们时代的作家，我们就不能忘忘记，写作是一种职业—或者至少是一种有利可图的活动，它在对创造性有着不可否认的影响的经济体系框架内进行。如果我们想要理解文学，我们就不能忘记，一本书是一种制造的产品，商业参与其中，因此要受制于供需法则。我们必须明白，除了别的因素，文学也无可争辩地包括了书籍工业的生产环节，就像阅读是它的消费环节。
2018-01-07 15:11

如果想要理解我们时代的作家，我们就不能忘忘记，写作是一种职业—或者至少是一种有利可图的活动，它在对创造性有着不可否认的影响的经济体系框架内进行。如果我们想要理解文学，我们就不能忘记，一本书是一种制造的产品，商业参与其中，因此要受制于供需法则。我们必须明白，除了别的因素，文学也无可争辩地包括了书籍工业的生产环节，就像阅读是它的消费环节。

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第12页

金声

就这一观点看，艺术作品并不是个体制作者，即拥有罕见和特殊才能的“艺术家”的产品。准确地说，艺术作品是众多参与者的联合产品，他们通过艺术世界特有的惯例进行合作，并促成了作品的产生。艺术家是艺术世界参与者中的子群体，凭借共同的约定，他们以自己特殊的才能对作品做出了独一无二的贡献，作品也因此成了艺术。
2017-08-12 16:03

就这一观点看，艺术作品并不是个体制作者，即拥有罕见和特殊才能的“艺术家”的产品。准确地说，艺术作品是众多参与者的联合产品，他们通过艺术世界特有的惯例进行合作，并促成了作品的产生。艺术家是艺术世界参与者中的子群体，凭借共同的约定，他们以自己特殊的才能对作品做出了独一无二的贡献，作品也因此成了艺术。

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第12页第一章导论

愛麗絲。

12 布尔迪厄的基本概念，即文学场( literary field)，体现了对文学实践的关系的认识，近似于贝克尔所谓的“艺术世界”。布尔迪匹把文学场定义为“各位置间的关系空间”( a space of relationsbetween positions)，而不是各代理人( agents)间直接的关系。凭借着“位置”( positions）这一术语，他抓住了比贝克尔更为完整的事实:在履行某些任务时，个别的代理人可以被别的所替代。在文学场中，要占据某个位置，就要根据业已建立的...
2018-01-07 15:16

12
布尔迪厄的基本概念，即文学场( literary field)，体现了对文学实践的关系的认识，近似于贝克尔所谓的“艺术世界”。布尔迪匹把文学场定义为“各位置间的关系空间”( a space of relationsbetween positions)，而不是各代理人( agents)间直接的关系。凭借着“位置”( positions）这一术语，他抓住了比贝克尔更为完整的事实:在履行某些任务时，个别的代理人可以被别的所替代。在文学场中，要占据某个位置，就要根据业已建立的惯例以相应的方式来行事，但与此同时，又总为用稍有不同的方式实现这些行动留有空间，也即所谓的“占位”( position- taking)。

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第19页第一章导论

愛麗絲。

文社和诗社的差别，太有意思了
2018-01-07 15:49

文社和诗社的差别，太有意思了

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第269页第八章结论

愛麗絲。

对文学写作中传记因素的兴趣，在今日中国明显复活的另一方式，是对散文文类压倒一切的兴趣的复苏——这部分地又是由于市场力量的作用。散文这历史悠久的写作文类，在大多数西方文学中都被边缘化了，目前却被中国几乎所有主要的作家实践着。散文集充斥着图书市场，中国读者对这一文类流露出显著的偏爱。与任何别的文类不一样，它意味着非虚构，并促使人们将作家本人与第一人称叙述者等同起来。
2018-01-09 15:30

对文学写作中传记因素的兴趣，在今日中国明显复活的另一方式，是对散文文类压倒一切的兴趣的复苏——这部分地又是由于市场力量的作用。散文这历史悠久的写作文类，在大多数西方文学中都被边缘化了，目前却被中国几乎所有主要的作家实践着。散文集充斥着图书市场，中国读者对这一文类流露出显著的偏爱。与任何别的文类不一样，它意味着非虚构，并促使人们将作家本人与第一人称叙述者等同起来。

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第256页第七章写作的力量：审查制度和文学价值的建立

愛麗絲。

在1930年代，上海的文学场并不是意识形态或党派，以它们在政治或军事领域完全相同的方式发生冲突的场所。这是一个冲突和效忠的场所，其中的作用者占有某种境界和政治资本，但更多的还是象征资本，他们共享文学价值的基本信念和兴趣，即使他们在其他所有的事情上都意见相左。
2018-01-09 15:17

在1930年代，上海的文学场并不是意识形态或党派，以它们在政治或军事领域完全相同的方式发生冲突的场所。这是一个冲突和效忠的场所，其中的作用者占有某种境界和政治资本，但更多的还是象征资本，他们共享文学价值的基本信念和兴趣，即使他们在其他所有的事情上都意见相左。

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1930年代，中国国家权力和文学自治间的冲突，是布尔迪厄在其社会场域理论中称之为“折射”作用的典范。根据布尔迪厄的说法，文学社会学的学者，尤其是那些马克思主义的信仰者，很容易接受这样的观念:文学事件可被解析为更大的社会力量的直接“反映”。布尔迪厄认为，相对独立的场域，像现代的文学场可以使进入这个场域的外部力量发生改变。这是因为，这些力量受到了起“棱镜”作用的场域自治原则的影响(“折射”)(参见布尔迪厄1...
2018-01-09 15:13

1930年代，中国国家权力和文学自治间的冲突，是布尔迪厄在其社会场域理论中称之为“折射”作用的典范。根据布尔迪厄的说法，文学社会学的学者，尤其是那些马克思主义的信仰者，很容易接受这样的观念:文学事件可被解析为更大的社会力量的直接“反映”。布尔迪厄认为，相对独立的场域，像现代的文学场可以使进入这个场域的外部力量发生改变。这是因为，这些力量受到了起“棱镜”作用的场域自治原则的影响(“折射”)(参见布尔迪厄1996:220)。

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1931年《新时代杂志》第1期
2018-01-09 14:42

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