作者:
Wm. Theodore de Bary
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狄培理
出版社: Harvard University Press
出版年: 1991-11-1
页数: 132
定价: USD 30.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780674910157
出版社: Harvard University Press
出版年: 1991-11-1
页数: 132
定价: USD 30.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780674910157
The Trouble with Confucianism的创作者
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![[美国] 狄培理](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/04a7d4e396c4bc2626d46ad05c99d357.jpg)
狄培理 作者
作者简介 · · · · · ·
狄百瑞（William Theodore de Bary，1919—）前哥伦比亚大学校长，东亚语言和文化系教授，是海外研究中国思想的著名学者。主要著作有：《为己之学》，《东亚文明：五个阶段的对话》，《中国的自由传统》，编写了影响广泛的《中国传统资料选编》。
原文摘录 · · · · · ·
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吕留良身上最神秘的地方在于，一方面他辞了官，拒绝为清朝效力；另一方面，他除了为四书作注，还依靠撰写、印刷和出售科考范文为生。 (查看原文) —— 引自第73页
我来说两句
短评 · · · · · ·
The Trouble with Confucianism的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
王好猎
北京大学出版社2009版
精彩书摘1：“君子”将皇帝压垮
……明朝时，几乎所有受过教育的人从一开始就要通过儒家课程接受儒家老师对其进行思想和道德的改造。儒学文本被当作国家考试的基础，甚至连明朝的皇帝都要经常接受儒家导师的训导。然而，历史学家们几乎一致认定，明朝统治是最极端的中国暴君专制。 现代作家有时在解释这一具有...
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Adams
北京大学出版社2009版
礼之辩与儒家出路的思考
仁者礼之本，礼者仁之用。《论语》“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。” 这就是礼的具体化了，礼就是秩序，在交通和通讯不发达的庞大帝国中，根本没有任何办法来统治到基层。 ...
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王好猎
北京大学出版社2009版
书摘2：科举粉碎了儒家的教育理想
在20世纪早期和中期……当时普遍存在一种错误的假设……儒家不愿意和平民百姓分享读写能力以及学问；儒家倾向于将教育保留在上层社会的内部。按照这一流行的理论，儒家的精英思想使得大部分中国人无法真正参与公共事务。……其实，儒家希望尽可能广泛地与百姓分享知识。 ……...
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- 书名含有“Confucianism”（—2000） (布与)
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