作者:
[尼日利亚]埃比戈贝里·乔·阿拉戈
译者: 郑晓霞 / 王勤 / 胡皎玮 译 / 张忠祥 / 郑晓霞 校
出版社: 上海社会科学院出版社
出版年: 2016-7-1
ISBN: 9787552015010
页数: 146
装帧: 平装
定价: CNY 48.00
译者: 郑晓霞 / 王勤 / 胡皎玮 译 / 张忠祥 / 郑晓霞 校
出版社: 上海社会科学院出版社
出版年: 2016-7-1
ISBN: 9787552015010
页数: 146
装帧: 平装
定价: CNY 48.00
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2 有用 离群客 2019-06-23 22:41:19
3.5/5,非洲史学的内在视角,必须理解为什么一定要从实践的角度去理解非洲史学?本质上仍是为“口述传统”辩护,无论内部文献传统还是伊斯兰传统都建立在口述传统之上,甚至仅仅只是口述传统的书面化。这种联系在西方传统进入后被迫断裂,泛非主义史学本应是重建口述传统与当代实践的前沿,由于作者自己并未形成清晰的指向,结果只做成了学派罗列,比较可惜。侧重口述传统与叙事逻辑确实是非洲史学能给人启发的地方,对希罗多... 3.5/5,非洲史学的内在视角,必须理解为什么一定要从实践的角度去理解非洲史学?本质上仍是为“口述传统”辩护,无论内部文献传统还是伊斯兰传统都建立在口述传统之上,甚至仅仅只是口述传统的书面化。这种联系在西方传统进入后被迫断裂,泛非主义史学本应是重建口述传统与当代实践的前沿,由于作者自己并未形成清晰的指向,结果只做成了学派罗列,比较可惜。侧重口述传统与叙事逻辑确实是非洲史学能给人启发的地方,对希罗多德口述材料的重新思考同样可用于司马迁。翻译还能看,进阶阅读:《非洲通史·第一卷》。 (展开)
0 有用 Tradition 2017-07-30 23:14:55
随便翻了一翻,非洲史料文字比较多的自我叙述还是在穆斯林时期,他们喜欢编史。宋代左右史料开始多起来。至于黑鬼,实在没啥东西
1 有用 眼泪逃哪儿了 2021-01-22 16:10:47
非洲本土学者的力作。整本书结构比较清晰,按照总分总的结构,先总述,再分述非洲口述传统、内部文献传统、伊斯兰传统和西方传统,最后回归到转型中的非洲史学。结构清晰明了,适合了解非洲史学史的前世今生。
0 有用 西蒙库克船长 2025-05-24 09:59:14 浙江
比较简略的概述,以口述史为主,没有找到想要的内容
0 有用 Ba1dp 2017-05-17 16:56:49
不是传统意义上讨论学术发展历程的史学史著作,而是重点关注非洲的口述传统、本土文献、伊斯兰传统和西方传统。