本书收录艺术史家方闻分别在清华大学、香港中文大学等学府所做的讲演录九篇。九篇讲座各有不同主题，但事实讲的却是同一个“故事”。成功使中国艺术史在美国一流大学扎根并成为一门重要学科的方闻教授，始终抱定他的艺术史普遍性观念：“确信中国艺术的真正价值在于它表现方式的独一无二性。”这种“独一无二性”，用他自己的话来讲，即“作为一个艺术史学家，我迫切感到需要发展一种‘讲述’中国艺术史的表达方式，你愿意的话可将其表述为中国艺术史的‘故事’。”“故事”讲述的主线就是：一个时代的艺术何以展现一个时代的文化史？这样的疑问也就是方闻教授最终要解答的——“艺术即历史”（Art As History）。
本书收录艺术史家方闻分别在清华大学、香港中文大学等学府所做的讲演录九篇。九篇讲座各有不同主题，但事实讲的却是同一个“故事”。成功使中国艺术史在美国一流大学扎根并成为一门重要学科的方闻教授，始终抱定他的艺术史普遍性观念：“确信中国艺术的真正价值在于它表现方式的独一无二性。”这种“独一无二性”，用他自己的话来讲，即“作为一个艺术史学家，我迫切感到需要发展一种‘讲述’中国艺术史的表达方式，你愿意的话可将其表述为中国艺术史的‘故事’。”“故事”讲述的主线就是：一个时代的艺术何以展现一个时代的文化史？这样的疑问也就是方闻教授最终要解答的——“艺术即历史”（Art As History）。
方闻 作者
0 有用 eien99 2017-11-11 09:12:48
图片不错
1 有用 相与行 2018-07-22 12:21:24
书里有那么多的贡布里希，幸好刚看完艺术的故事。“旨趣”等一系列专门描述书法绘画的词语让外行很难消化，幸好主题还是能看懂一点。
3 有用 长沮 2017-07-01 16:45:06
方闻认为中国山水画从唐宋“客观”性转变到明清“主观”性的文人写意画，是儒学“理学”与“心学”分歧的体现。假设这观点可以成立，必须要证明：1.唐宋画与明清画有这么明显的风格对立。2.朱子理学和阳明心学分别主导宋元、明清的审美观。3.画家受儒学观念影响很大。 我对方教授的论点存疑。
2 有用 虾饺仙 2018-02-09 00:09:46
好多重复，都是演讲稿_(:з」∠)_ 讲得非常绕 考虑之后出手
4 有用 小咕囡🎰🦦 2019-05-02 22:02:46
一开始觉得很厉害把考古学和中国艺术史方法结合的新思路很有启发性 但看到后面就觉得在不熟悉西方艺术史语境的情况下加上翻译问题让人容易觉得似是而非的理解 比如什么图式再现 三角形平行四边形重叠 母题 空间元式等不足列全 感觉第一到第四讲观点都差不多 第五第六虽然有案例 观点也很有道理 但还是感觉点到即止 姑且是我道行太浅理解不能吧