目录自序
上篇
“表演”与“表演研究”的混杂谱系
“民俗文本”的意义与边界——作为“文化实践”的口头艺术
“语境主义者”重返“文本”
“文本化”与“语境化”——《荷马诸问题》中的两个问题
从“类型”到“类型的互文性”
“表演性”与“表演研究”的范式转型
口头表演的诗学与政治学——关于“表演”的批评与反思
“表演理论”之后的民俗学——“文化研究”或“后民俗学”
中篇
“在场”与“生成”——反思“实验的民族志”
“传统”研究的研究传统
“民俗主义”及其差异化的实践
“遗产化”的实践——关于《保护非物质文化遗产公约》的道德性与政治性
下篇
戴尔·海姆斯与“讲述的民族志”
寻找“民俗的意义”——阿兰·邓迪斯与理查德·鲍曼的学术论争
权力·意义·反思——本特·霍贝克的民俗学思想述评
“文本的民族志”——劳里·航柯的“史诗研究”
超越“日常生活的启蒙”——关于“经验文化研究”的理解与批评
译名对照表
后记:酬偿宿愿
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1 有用 紫曦 2020-10-29 21:49:13
奥斯汀—巴特勒;雅格布森—奥斯海姆—鲍曼;格尔兹—特纳—谢克纳。(梳理得很好,王老师优秀)
0 有用 绫懒遥 2017-09-17 14:09:23
单篇的除了非遗相关基本上都看过,王杰文老师是大神。
0 有用 momo 2022-10-12 10:32:04 江苏
论文集~有我需要的内容