祖先的书评 (9)

東寫西讀 2016-12-27 22:54:18

大历史与小历史

唐代诗人贺知章《回乡偶题》四句“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来”也不知其中道尽了多少天涯游子的心声。中国人历来有慎终追远、崇功报德的传统,过去但凡是大户人家的家祠里总是供奉着”天地君亲师”的牌位以及列祖列宗的牌位挂像,享受着...  (展开)
柠檬树下 2016-11-04 16:17:31

锡山秦氏的私家“正史”

文/夏丽柠 牛津大学教授理查德∙道金斯曾经说过,“英雄与祖先”是一个很好的著书立作的题目。可见,从一个坚定的无神论者和演化论者的角度,每一个家族的祖先都为本族群的历史和文化缔造了不可抹灭的贡献。 宗族观念,在中华自古有之。生于香港,长在美国的秦家骢,由一本...  (展开)
宝木笑 2016-10-15 15:21:04

故乡的蝉鸣,那是岁月如歌

文/宝木笑 小时候,爷爷喜欢和我说我们这个家族的老祖宗是如何定居在现在的故乡的。当年老祖宗领着一大家子的人因为逃荒颠沛流离,大伙儿最后走到一个长着老槐树地方,天气特别热,树上的知了叫的特别响,老祖宗就和一大家人在树下乘凉歇息。也许是一路上太累了,大家坐下来...  (展开)
静飘茶香 2016-11-14 22:32:20

中国家族史

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中国两千多年的封建社会对我们影响可谓深远,即使我们已经处于21世纪的社会主义制度下的人们,但封建思想依然或多或少保留在人们脑海中。在我看来,这两千多年的封建社会的荧幕上自始至终由三个身份扮演者操控着,研究中国历史从这三个角度即可。一是平民,这类人由农民、商人...  (展开)
小暴萍 2016-11-17 10:49:56

无锡秦氏家族史

无锡秦氏家族史 小暴萍 笔者姓邹,家乡揭阳,根据《邹氏联宗族谱》的记载,我是南宋状元应龙(1173-1245年)公第八子的第29世孙(即邹应龙第1世,我为第30世)。但是,根据《中华邹氏族谱》的澄清,邹应龙实际上只有五子,“三妻十三子”仅为时人附庸。在1921年,邹家骥认...  (展开)
[已注销] 2015-01-10 23:14:43 中国文学出版社1993版

一城草木皆如故,半部春秋总是秦。

#标题是一个字谜# 秦观的小儿子秦湛任常州通判,将其父迁葬于常州府下的无锡惠山,并定居于武进与无锡的交界一带。 为纪念秦观六世孙洛阳县尉秦禹夫,将武进与无锡交界处的永安里(取晋陵和无锡两县保此地永安之意)命名为洛阳。 秦观八世孙秦裕伯被奉为上海城隍神,并建城...  (展开)
草原上的咩咩羊 2017-02-21 15:54:18

有家才有国,有国才有家

说到“家国观”,这绝对是我们中国人特有的词汇。有国才有家,这正是《祖先》产生的背景。如果没有上下五千年中国国家观念的延续,当然也就没有这九百多年的一部恢弘家族史。然而这个观念似乎反之亦然,如果没有五千年来家族的延续,又怎么能有一个“家国同构”的中国呢? 正是...  (展开)
斗樱 2017-02-15 02:58:52

乡土中国大宗族时代的滥觞

“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”——答:如何铸就世家之基 (印象) 众所周知,人的第一印象很重要。遗憾我对“宗族”的第一印象,似乎是始于父亲的南方乡下老家村口的那些据说曾在文革时被毁去不少的贞节牌坊——居然文革后又被村民们给集...  (展开)
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岁月的泡沫 2016-12-29 13:29:39

《祖先》,一部血脉之河的传记

《祖先》,一部血脉之河的传记 最近承后浪出版公司的编辑垂爱,赠送了几本书,最感兴趣的是秦家骢的《祖先》,毕竟,祖先这个词虽然是我们最常用的口语之一,也是骂人时最喜欢的题材,延续这条血脉之河,几乎是人的最原始动力,但能够保持血脉之河不断流的却少之又少。 秦家是...  (展开)

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